Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Новый Принцип работы с Кармой - Лазарева Ольга - Страница 3
На уровне 4а приходит истинное понимание ответственности перед Богом, людьми и своей собственной жизнью. Здесь совершенно не приемлема позиция, изложенная в знаменитой фразе Экзюпери: «Мы ответственны за тех, кого приручили». Человек — не животное, чтоб его приручать, а личность, обладающая свободой выбора. Долг каждого человека в том, чтобы оправдать великий дар жизни, прожить плодотворно и достойно, шаг за шагом приближаясь к Вечности. Ведь, по сути, каждый человек в определенном смысле — миссионер от Бога, и жизнь наша никогда не была легкой. И тем не менее не надо относиться к своему Пути трагически и чрезмерно серьезно. Тернии не так колючи, если смотреть на жизненные трудности с долей здорового юмора и оптимизма, не зацикливаясь на негативном. Такому человеку все невзгоды по плечу, да и окружению с ним легко и просто. Его терпимость к людям с другим мировоззрением, культурой, обычаями, менталитетом (5а) вызывает вполне заслуженное уважение. Все это позволяет человеку гибко и мудро внедрить живое знание в любую среду без всякого прессинга со своей стороны. На этом же уровне эгрегориальные законы существуют для индивида чисто формально, ибо вся жизнь внутренняя проходит под эгидой Высшего Закона, и с ним он согласует свои жизненные принципы.
Уровень 6а предполагает творческий подход к реализации собственных потенций при опоре на интеллект и интуицию, широту взглядов, целостность мироощущения. Слово такого человека весьма убедительно, при этом полностью отсутствует всякая категоричность. Здесь же появляется способность вычленить крупицы живого знания из самой омертвелой формы. Например, разглядеть истинную суть Христианства через религиозные догмы.
На уровне 7а способность естественно и органично вписаться в любую среду дает возможность реализации вечных духовных ценностей, даже если жизненные обстоятельства весьма неблагоприятны. Полное приятие места, времени, обстоятельств, в которых родился, искреннее желание быть полезным людям, является очередной ступенькой, ведущей к Служению.
16 Зона. Самоутверждение.
По качеству 16-ой Зоны происходит кристаллизация и развитие личности в ключе Закона. Рождение полноценной индивидуальности, имеющей всегда собственную точку зрения, внутреннее достоинство с опорой на осознанный накопленный опыт дает возможность найти свой способ проведения Закона Бытия в жизнь. Не власть над окружением или подчинение чужой воле, а владение собой, когда мысли и поступки подчинены воле Высшего "Я", — вот основное качество этой Зоны. Сегодня в обществе наметилась следующая тенденция: эмансипация женщин, которая порой приобретает гротескные формы, и инфантильность мужчин, не способных к социальной адаптации. Эти две крайности — самые распространенные проблемы по этой Зоне. Власть, гордыня, непомерные амбиции, отсутствие уважения к оппоненту как личности — все эти пороки мы наблюдаем не только в семье, но и на государственном уровне. Понятие ”авторитет” подменено авторитарностью. Уход в другую крайность приводит к потере личностного начала. Отсутствие собственного мнения, жизненной позиции делает человека добровольным рабом. Умение признавать свои ошибки, некомпетентность в чем-либо не является несостоятельностью индивида, а, напротив, подчеркивает наличие стержня личности, внутреннюю силу, дающую устойчивость. Ибо истинная сила не нуждается в открытой нарочитой демонстрации, а проявляется через богоугодные дела, в чистоте помыслов и без всякой помпы. Так, например, В.И. Ленин был незаурядной личностью и человеком редкого мужества. Он открыто признавал свои ошибки публично, не считая это своей слабостью.
Чтобы найти эту внутреннюю устойчивость (4), необходима реальная беспристрастная оценка собственных достоинств и недостатков (3). Объективный взгляд на себя со стороны позволяет понять свои возможности: что я могу, а что — нет и не взваливать на себя дела, которые заведомо не по плечу. Умение видеть себя как некую целостность со всеми достоинствами и недостатками не дает на них зацикливаться и позволяет принять себя таким, какой есть (2).
На уровне 2а начинается интуитивный поиск особенностей индивидуальности, т.е. того внутреннего качества, которое присуще только этой личности. Человек стремится понять, к чему он имеет большую склонность. Его выбор всегда не случаен, так как опирается на прошлый инкарнационный опыт: кто-то склонен к административной работе, кто-то к музыке, живописи и т.д.
Опираясь на индивидуальные способности и уникальный опыт, что исключает «слизывание» чужых программ, человек на уровне 3а ищет форму реализации своей самобытности. Самовыражение, продиктованное Высшей Волей, — первый шаг к Служению на общее благо. Необходимо тщательно отслеживать мотивы своего поведения, чтобы не скатиться до бахвальства и бравады личными способностями. Чего нам так часто не хватает, так это смирения (не путать с рабской покорностью).
На уровне 4а человек стремится к полноценному, многогранному развитию, не удовлетворяясь ранее достигнутым. Внутренний рост индивидуальности укрепляет самостоятельность и ответственность за свои дела и поступки, что является показателем истинной зрелости личности.
Полная индивидуализация, подчинение низшей природы Высшему "Я" дает на уровне 5а здоровую уверенность в свои силах, чувство собственного достоинства и выводит человека на осознанное Служение. Здесь собственная отрегулированная воля согласуется с волей большего Целого. Их время синхронизируется.
На уровне 6а ведется творческий поиск новых возможностей в реализации индивидуальной Задачи в ключе Закона. Кто-то поднимает экономику, кто-то возрождает культуру, науку — каждый действует в соответствии со своим высшим предназначением и занимает свое место в жизни. Зависть к чужим успехам, стремление толкать друг друга локтями просто не возникают.
На уровне 7а полное отсутствие эгоизма, умение поступиться личными интересами, радость Служения на благо людей делает человека воистину Человеком.
6 Зона. Самовыражение.
Качество 6-ой Зоны, по сути, очень схоже с 16-ой, они даже имеют одинаковое название, хотя различие в форме выражения налицо. Проявление индивидуальности в жизни, как некоего Высшего "Я", — вот качество этой Зоны. Чтобы выразить свою самобытность, необходимо ощущать себя личностью, а не отождествляться с комплексом внешних проявлений. На определенном этапе самосовершенствования внутреннее качество согласуется с формой его выражения, гармонируя друг с другом. Почему-то некоторыми людьми стремление к самовыражению воспринимается по меньшей мере как нескромность. А ведь это насущная потребность нашей души, и она должна быть. Другое дело, через что реализуется это стремление. Недаром издревле считалось «закопать талант в землю» большим грехом. Чаще всего этому процессу мешает лень, инертность, безответственность, неверие в себя вследствие глубоких психологических комплексов. Другая причина лежит в неспособности или нежелании прислушаться к голосу Высшего "Я", и тогда берет верх низшее эго человека, которое в этой Зоне выражается в накопительстве материальных благ или их расточительстве. Самовыражение, как творческий акт, идет не только через искусство, но и через любой труд, в который человек вкладывает всю душу. По профессионально и талантливо сделанной работе всегда можно определить «руку Мастера», ведомую его индивидуальностью. Творчество, как высшее проявление самовыражения, становится доступно полностью освоившему это Качество и тогда жизнь становится Служением Духу.
Стремление выразить себя на уровне верхней 3-ки приводит к интуитивному поиску формы самовыражения, продиктованному потребностью души. За этим стремлением стоит прошлый инкарнационный опыт, который мы вспоминаем в текущей жизни и расширяем новыми возможностями. Приведу пример из собственной практики. В начале Пути я лечила, гадала, изучала философию и эзотерические труды, работая при этом на закрытом военном предприятии. Все это давало возможность вспомнить себя, понять, что мне близко и интересно, нащупать свой дальнейший Путь. Какой бы деятельностью я не занималась, интуитивно всегда знала, что полученный опыт необходим для полного личностного становления. Это позволяло органично вписаться в любую среду, реализуя свои потенции. Внутренний стержень не давал поддаться соблазну примерить на себя привлекательный, интересный, но чужой образ жизни. Не всегда четко и быстро прорисовывается собственная форма самовыражения, ведь человек идет к себе долгие годы и часто вслепую. Но если есть искреннее горячее желание найти и реализовать истинного себя, то оно обязательно состоится.
- Предыдущая
- 3/14
- Следующая