Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Капитан Ришар - Дюма Александр - Страница 69


69
Изменить размер шрифта:

Маргарита (или Гретхен) — героиня трагедии «Фауст», возлюбленная заглавного героя, его жертва; олицетворение женственности.

белокура, как истинная дочь Арминия… — Арминий (точнее: Армин; немцы называют его также Герман; 17 до н. э. — 21 н. э.) — вождь древнего германского племени херусков; в 9 г. н. э. возглавил восстание против римлян и нанес поражение легионам Вара (см. примеч. к гл. II), что заставило захватчиков перейти к оборонительной тактике; погиб в результате заговора родовой знати, недовольной его стремлением к единовластию.

посмотреть, как ундина, на свое отражение в прозрачной воде… — Ундины — в германской средневековой мифологии нимфы, обитательницы рек, ручьев, озер; близки к древнегреческим наядам и славянским русалкам. Легенда об ундинах послужила основой повести немецкого писателя Фридриха де Ла Мотт Фуке (1777–1843) «Ундина» (1811), переведенной на русский язык стихами поэтом В. А. Жуковским (1783–1852).

одной из тех ужасных мыслей, что отражаются на лице кассиев и жаков клеманов… — Кассий — Гай Кассий Лонгин (ум. в 42 г. до н. э.), древнеримский военачальник и политический деятель, республиканец; вместе с Брутом возглавил заговор против Цезаря; покончил с собой, потерпев поражение в возникшей затем гражданской войне.

Жак Клеман (1567–1589) — католический монах-фанатик, убийца французского короля Генриха III (1551–1589; правил с 1574 г.), вступившего в союз с протестантами.

я пожертвую своей жизнью, чтобы вы были счастливы, Штапс. — Штапс, Фридрих (1792–1809) — немецкий юноша, сын протестантского пастора из Саксонии, ученик Коммерческой школы; 12 октября 1809 г. во время смотра гвардии перед Шёнбруннским дворцом пытался совершить покушение на Наполеона, однако был задержан (при осмотре у него был обнаружен кухонный нож); свои действия объяснял намерением выполнить свой долг перед отечеством и Европой; отказался от предложенного ему помилования, заявив, что, освобожденный, он вновь совершит покушение; по приговору военного суда был расстрелян.

Да, — сказал Фриц… — В XIX в. имя Фриц было уменьшительным от имени Фридрих, но уже в конце столетия оно стало самостоятельным.

Церковный приход дает ему четыреста талеров… — Талер — серебряная монета крупного достоинства, чеканившаяся с нач. XVI в. в Чехии и имевшая хождение также в Германии, Скандинавии, Голландии, Италии и других странах; с сер. XVI в. денежная единица северогерманских государств, а затем Пруссии и Саксонии.

посмейте сказать, что вы не принадлежите к Буршеншафту! — Буршеншафт — студенческая община и студенчество вообще. Термин этот образован от нем. слова Bursch — «парень», «молодой человек», «товарищ», которое стало в Германии с сер. XVIII в. прозвищем студента старших курсов, особенно члена студенческой корпорации, и морфемы schaft, которая в немецком языке используется для образования производных существительных, означающих какую-либо общность.

Как политическое всегерманское студенческое общество, выступавшее против засилья реакции в Германии и за объединение страны, Буршеншафт возник позже, в 1815 г.; он принимал активное участие в прогрессивном движении 1830–1848 гг., но затем в нем возобладали реакционные тенденции.

антихрист в восьми льё от нас… — Антихрист — в христианских религиозных представлениях, базирующихся на ветхозаветных преданиях, посланник Сатаны, который явится на землю незадолго до второго пришествия Иисуса, на некоторое время одержит победу, но в конце концов будет побежден Христом. Поскольку антихрист есть персонификация зла, то христианская церковь, христианские государства и рядовые верующие облекали этим именем еще с I в. н. э. своих религиозных и политических противников самых различных рангов и типов. В нач. XIX в. в числе таких «временных» антихристов в ряде стран считался Наполеон.

австрийские трубы, играющие «Марш Лютцова». — Лютцов (Люцов), Людвиг Адольф, барон (1782–1832) — прусский кавалерийский офицер, с 1822 г. генерал; во время войны с Францией в 1806–1807 гг. участвовал в партизанских действиях Шилля, во время Освободительной войны 1813–1814 гг. командовал добровольческим кавалерийским корпусом; участвовал также в войне против Наполеона в 1815 г.

Вероятно, здесь имеется в виду немецкая военная патриотическая песня «Егеря Лютцова» на слова К. Т. Кёрнера (1791–1813) и музыку К. М. Вебера (1786–1826), однако она стала популярной позже, в 1813–1814 гг.

салютовать солдатам, которых эрцгерцог Карл называл спасителями Германии. — Возможно, имеются в виду слова одного из воззваний эрцгерцога к своим войскам в начале войны, в котором было написано; «Наше сопротивление — последний якорь спасения для Германии».

Это был корпус австрийского генерала Тьерри, прибывшего занять позиции в Арнхофене. — Тьерри, Людвиг (1753–1810) — австрийский кавалерийский генерал, участник войн против республиканской и наполеоновской Франции; в кампании 1809 г. командовал бригадой.

Арнхофен — населенный пункт в Баварии, в 3 км к северо-востоку от Абенсберга, на дороге в Регенсбург.

Отряд Тьерри 19 апреля 1809 г. перешел в наступление от Абенсберга к Арнхофену, столкнулся на пути туда с баварскими войсками из армии Наполеона, вступил с ними в бой и был отброшен.

Никто не склонен получить удар в спину или быть задушенным между двумя дверьми, как русский царь или оттоманский визирь. — Здесь имеется в виду Павел I Петрович (1754–1801) — российский император с 1796 г., сын Екатерины II; в 1798–1799 гг. он принял участие во второй антифранцузской коалиции, но в 1800 г. заключил союз с Бонапартом. Его внутренняя политика, самодурство, насаждение в армии прусских порядков и внешнеполитический курс (примирение с Францией и конфронтация с Англией) вызвали недовольство российского дворянства, и он был убит офицерами-заговорщиками. Когда они ворвались в его спальню, Павел пытался бежать через покои императрицы, но дверь туда оказалась заколоченной, и царь был задушен офицерскими шарфами.

Оттоманский визирь — т. е. визирь Османской (в произношении европейцев — «Оттоманской»), или Турецкой империи, названной так по имени основателя династии султанов Османа I (ок. 1258–1324/1326), правившего с 1281 г.

Визирь — в некоторых странах Востока министр, высший чиновник.

Здесь, вероятно, имеется в виду Мустафа-паша Байрактар (1765–1808) — турецкий политический и военный деятель, сторонник реформ; великий визирь в 1808 г.; в ноябре того же года погиб во время мятежа янычаров.

… я очень дорожу наполеондорами его величества императора французов… — Наполеондор (napoleon d’or — «золотой Наполеона») — французская золотая монета достоинством в 20 франков, содержащая 5,8 г чистого золота; чеканилась во время царствования Наполеона, с 1808 г.; с немецкой надписью чеканилась также в Вестфальском королевстве.

при малейшей опасности я от вас отрекусь, и скорее всего не единожды, а трижды, как святой Петр. — В приведенной фразе упоминается один из эпизодов евангельского рассказа об аресте Христа. Накануне ареста на тайной вечере Иисус предсказал, что ученики отрекутся от него; в ответ на возражения Петра он заметил: «Истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от меня» (Матфей, 26: 34). Когда Христос был арестован, Петр последовал за ним во двор иудейского первосвященника и некоторое время находился там. И тогда находившиеся во дворе люди трижды обвинили апостола в близости к Иисусу, а тот трижды отрекался от своего учителя. После третьего раза запел петух (Матфей, 26: 69–75; Марк, 14: 27–30, 66–72; Лука, 22: 34, 54–62; Иоанн, 18: 25–27).