Удивительная археология - Антонова Людмила Викторовна - Страница 14

Однако не только в книге Бытия сохранились сведения о грандиозной работе, целью которой было не просто возведение архитектурного памятника, но еще и желание правителей Вавилона оставить о себе неумирающую славу в веках. Археологи, занимавшиеся раскопками, нашли множество глиняных табличек. Когда текст одной из них был расшифрован, ученые были потрясены тем, насколько схожи эти слова с библейским упоминанием о монументальной башне. Царь Вавилонии Набополассар, отец Навуходоносора, записал, что верховный бог Мардук повелел ему воздвигнуть башню, «фундамент ее установив на груди подземного мира, а вершина ее чтобы уходила в поднебесья».

Строительство башни велось не один год, что явствует из записи, сделанной уже Навуходоносором. Царь писал, что приложил все усилия к тому, чтобы достроить верхний ярус башни.

Вавилонская башня – Этеменанки (в переводе с древневавилонского – «Храм краеугольного камня неба и земли») – действительно была культовым сооружением и располагалась в храмовой части города, в Эсагиле, которая представляла собой достаточно мощное укрепление. Эсагила была обнесена крепостной стеной, на которой имелись многочисленные башни. Проникнуть в храмовый город можно было через бронзовые ворота, которые охраняла стража.

Вавилонская башня имела семь ярусов, каждый из которых был окрашен в определенный цвет и посвящался тому или иному божеству. Первый и седьмой ярусы были храмами верховного бога Мардука. Нижний храм был выкрашен в черный цвет, а верхний покрыт плитками бирюзового цвета. В нижнем храме находилась статуя бога, изготовленная из золота; здесь же совершались жертвоприношения. Верхний храм, согласно уверениям жрецов, был местом отдыха бога. За участие в проходивших здесь празднествах, сопровождавшихся развратными оргиями, жрецы брали немалые деньги, благодаря чему богатства храма быстро росли. В башне имелись внутренние лестницы, которыми пользовались в основном жрецы, а также наружные лестницы, предназначенные для верующих.

Вавилонская башня за время своего существования неоднократно разрушалась в ходе многочисленных войн, однако цари Вавилонии, видя в ней символ своего могущества и власти, принуждали своих подданных восстанавливать это сооружение.

Зиккурат Этеменанки, или Вавилонская башня. Середина VII в. до н. э. (реконструкция)

Последний раз башню вновь отстроили при Набополассаре и его сыне Навуходоносоре. В 479 году до н. э., после восстания вавилонян, по приказанию царя Ксеркса из персидской династии Ахеменидов башня была окончательно разрушена.

Роберту Кольдевею удалось обнаружить не только развалины Вавилонской башни, но и руины дворца Навуходоносора, в котором происходил последний пир Валтасара. Находки археологов полностью подтверждают библейский рассказ о захвате Вавилона персами. Действительно, враги напали на город внезапно, когда большинство защитников находилось в состоянии опьянения. Царь Валтасар был убит персами, ворвавшимися во дворец. Одним из важных открытий Кольдевея стало то, что он нашел документальные свидетельства, подтверждающие сам факт существования царя Валтасара, в чем долгое время сомневались ученые из-за отсутствия каких-либо иных упоминаний о нем, кроме содержащихся в Ветхом Завете.

Но в ходе раскопок были найдены летописи, где сообщалось, что царь Вавилонии Набонид при жизни передал власть своему сыну Валтасару.

Однако на этом не исчерпываются удивительные открытия, связанные с историей Вавилона. Ученые нашли письменные подтверждения библейского рассказа о безумии царя Навуходоносора, которое в книге пророка Даниила изображено как символическое превращение в осла. Благодаря внешней фантастичности этот сюжет вызывал у исследователей ряд сомнений, однако сведения о странной болезни царя были обнаружены в нескольких письменных источниках.

Запись одного из вавилонских жрецов гласит, что царь Навуходоносор внезапно заболел во время строительства крепостной стены, а затем так же внезапно умер. Была найдена и другая запись, в которой автор более подробно описывает болезнь, поразившую царя Вавилонии. Несомненно, что Навуходоносора сразил тяжелый психический недуг: его преследовало ощущение бессмысленности жизни. Приказания, которые он отдавал своим приближенным, стали непоследовательными и зачастую нелепыми. Он не узнавал близких и утратил способность заниматься государственными делами.

На строительстве Вавилонской башни. Гравюра Г. Доре

В представлении большинства людей Вавилон ассоциируется с роскошью, могуществом и непомерной гордыней правителей, зримым воплощением которой стала знаменитая Вавилонская башня. Но долгое время и она, и ряд событий, о которых упоминается в Ветхом Завете, а также в трудах античных историков Геродота и Ктесия, считались лишь легендами, созданными человеческой фантазией. Однако археологические раскопки, проведенные на развалинах некогда могущественного города, полностью подтвердили библейские сказания.

Сузы

Сузы, что в переводе означает «лилии», – древний город, развалины которого находятся неподалеку от горы Дизфуль в Иране. Поселение на этом месте возникло в IV тысячелетии до н. э. Наивысший политический, экономический и культурный расцвет Суз относится к периоду с середины III тысячелетия до начала I тысячелетия до н. э., когда город был столицей государства Элам.

Яркими свидетельствами высоких достижений в различных ремеслах являются многочисленные археологические находки на развалинах этого древнего города: разнообразные инструменты, оружие, ювелирные изделия, бронзовые скульптуры. В Сузах были обнаружены культурные памятники, захваченные во время войн с соседними государствами: каменная стела с рельефом, посвященная победе аккадского царя Нарамсина над племенами лулубеев, и кодекс законов, составленных в Вавилонии в период правления царя Хаммурапи.

Следует отметить, что долгое время основным источником сведений о Сузах и Эламе была Библия. Первое упоминание об Эламе относится приблизительно к 2000 году до н. э., когда государство находилось в зависимости от правителей Ура Халдейского, родины патриарха Авраама. Примерно в 2020 году до н. э. происходит обратная расстановка сил: Элам стал владеть Уром. Наивысшего могущества Элам достиг в XIII–XII веках до н. э. Его цари проводили активную завоевательную политику, в результате которой им удалось на короткое время подчинить себе Вавилон. Однако в 1110 году до н. э. вавилоняне разбили войско Элама и вернули утраченную независимость.

Существует предание о том, что после смерти Навуходоносора II наместником Эламской области был пророк Даниил.

В VI веке до н. э. Элам утратил свою независимость и стал частью Мидо-Персидской империи, основанной царем Киром, а Сузы – второй столицей этого государства, где цари жили зимой (летней резиденцией была Экбатана). Крушение персидской державы стало началом упадка Суз. В конце концов было забыто даже местонахождение города, некогда бывшего столицей двух царств.