Освобождение - Лайтман Михаэль - Страница 43

Потому что в действительности это может быть, только в другом виде – в измененном, в более высоком, более совершенном. Человек, естественно, получит наполнение всех своих желаний. Поэтому, когда мы говорим о том, что он выиграет и пойдет вперед – это на самом деле так и происходит. Другое дело, что, приступая к занятиям, он начинает чувствовать себя хуже. И тут должно быть постоянное сопутствующее наставление, объяснение, сопровождение.

Вопрос: Наверное, нужен систематический учебник, в котором говорилось бы, что если вы прошли эту ступень, то за ней может наступить другая – и вы не должны этого бояться.

Я начал заниматься у своего Рава в 1979 г. В тот момент была Книга Зоар – 21 том, ТЭС, Сефер Акдамот – в основном, то, что было в этих двух книгах.

Книга Матан Тора появилась позже. Мы считали, что это такая книга, что, прочитав ее, весь мир побежит за нами… Никто, конечно, и не открыл ее. И так продолжалось до 1985 года, когда младший сын Рава издал книгу При хахам. Вот только тогда появились дополнительные статьи, письма Бааль Сулама – такие мощные.

Шамати – это основная книга по методике, по идее самой внутренней духовной работы. Я ею пользовался, так как находился рядом с Равом, а больше о ней никто не знал. Ближайшие его ученики, которым в то время было около 70 лет, не знали о ее существовании.

Выход Каббалы наружу, к людям – это огромное событие, это был прорыв после тысячелетий сокрытия. Кроме Зоар, ТАС и еще нескольких книг, в том числе Эц Хаим, в магазинах были и очень редкие книги, но их никто не требовал.

То, что сделано за последние годы – это, может быть, не так уж и много. Но дело в том, что методика развивается постепенно.

Надеюсь, что в ближайшие годы мы сможем изложить материал по нарастающей, в таком виде, как в учебниках для 1, 2, 3 классов и так далее Это должны быть учебники, рассчитанные на каждого. Знаете, как приходят в школу дети, и одного больше тянет к математике, другого к литературе и так далее. То есть, нужно сделать так, чтобы знание о мире каждый получил в близком ему виде, облачении.

Вопрос: Есть ли среди Вашего окружения люди, которые смогли бы изложить это в виде учебника?

Я думаю, что у меня здесь находятся, по крайней мере, десятка два учеников, которые хорошо представляют себе практически и, тем более, теоретически тот путь, который должен проходить человек до махсома.

Во внешних группах мужчины и женщины занимаются вместе. Их общий уровень невысок, поскольку занятия проводятся не ежедневно, а не по причине того, что преподаватели находятся на недостаточном уровне. Они могут преподавать то же, что и я, у нас в центре. Но дело в том, что сама интенсивность занятий такова, что вообще просто невозможно выйти на серьезный уровень с настоящим преподаванием ТЭС.

Поэтому во внешних группах могут заниматься мужчины и женщины одновременно. А желающие заниматься дополнительно могут делать это через Интернет ежедневно с 3.00 до 6.00 часов утра. Есть диски, фильмы, мы выставляем в записи утренний урок, который уже через несколько часов появляется в Интернете. Вы можете его повторить или учить, если ночью не можете встать. Мы делаем все зависящее от нас, чтобы любой человек, где бы он ни жил, мог повышать свой уровень по сравнению с той группой, в которой он находится. Но опять-таки, следуя тому же принципу добровольности, мы не можем никого принуждать.

У вас есть возможность задавать мне вопросы через Интернет. Минимум два раза в сутки я захожу в Интернет и отвечаю на все имеющиеся там вопросы.

Таким образом, с нашей стороны, мне кажется, мы провели гигантскую работу, чтобы сделать информацию о Каббале доступной. Мы в это столько вкладываем… Я говорю не о средствах, а о силе. Ежедневно над этим работают десятка два людей. Мы содержим нескольких людей на зарплате, потому что невозможно в течение одного-двух часов свободного от других занятий времени обработать весь необходимый материал.

В группе сама жизнь, развитие душ, которые находятся передо мной, вызывают изменения методики, ее коррекцию. Человек, который находится своими ощущениями и силами выше махсома, может только абсолютно пассивными методами воздействовать на остальных, на тех, кто этот барьер не перешел.

Потому что исправление иным путем, кроме пути самоосознания, невозможно. И вообще, все духовные ступени – это процессы внутреннего постижения самим человеком. В мере постижения человеком своего отличия от Творца, при том, что он ощущает его как отрицательное и стремится преодолеть, он изнутри себя может вызвать такое воздействие Высшего света, которое бы исправило и наполнило его.

То есть, каждый раз показывать ученику следующий этап, объяснять, в каком состоянии он находится, поддерживать его, «подбрасывать» тот или иной материал почитать, послушать, посидеть вместе с ним даже за общей трапезой – все это является не более чем средством, которым располагает высший относительно низшего.

Мы это видим даже из того, как устроены духовные ступени. Аба вэ-Има – это духовная ступень, ожидающая поднятия МАН, то есть, настоящей молитвы из глубины сердца от ЗОН. В свою очередь ЗОН ждут поднятия МАН от душ. Только таким образом построено все.

Это аналогично работе транзистора: существует большой перепад в транзисторе между плюсом сверху, допустим, и минусом внизу. Сигнал на входе создает в транзисторе большое изменение. Но без этого сигнала он заперт. Маленький сигнал преобразуется в огромный за счет энергии, которая исходит из Высшего Парцуфа, но эту энергию открывает низший. И в этом ничего нельзя изменить.

Поэтому Высший сидит и ждет, влияя на низшего всевозможными, так называемыми окружающими воздействиями. Окружающий свет вызывает отрицательное ощущение, потому что низший другого не понимает. Только таким образом его можно поднять, подогнать.

Всем известный вопрос, который даже дети задают – «Откуда я? Как я родился? Откуда я произошел?». Этот вопрос является самым естественным, и мы сами себе задаем его. Этот вопрос – сопровождает человека с младенчества и до старости. Вопрос о своем происхождении, об Источнике жизни, о Творце… Объяснить его ребенку – значит, естественным образом открыть ему глаза на мир, в котором он живет. И дети воспринимают эти сведения очень естественно, очень просто, без всякого внутреннего сопротивления. Вопрос лишь, – в каком объеме ему необходимо преподносить их?