Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 13
— провокационные вопросы, на которые я, впрочем, как правило, отвечаю, потому что вижу необходимость именно объяснить мнение Каббалы;
— не относящиеся к Каббале, например, о выполнении в этом мире законов или об обычаях, т.е. об обиходном поведении человека;
— не могут вынести прямого ответа, не понимают его ценность для достижения Цели, а берегут свою шкуру, не могут быстро зализать рану гордости и снова вернуться в строй, не осознают необходимости личной связи с Равом для выхода в высший мир и пр.
Связь далекая и близкая
Вопрос: «В конечном итоге, без прямой связи — пусть даже по телефону, по Интернету, посредством переписки — невозможно передать духовное постижение» (Рав Лайтман). Вoпрoс: дoстaтoчнo ли слушaтъ зaписи урoкoв, читaтъ их перевoды с перерывoм в нескoлькo чaсoв/дней или нaдo слушaть on-line, чтoбы иметь «связь»?
Ответ: Человек должен прилагать усилия в тех обстоятельствах, которые ему дают свыше. Если для Вашего продвижения Вам необходимо будет быть рядом со мной, Вы почувствуете это. Как правило, такая личная связь необходима, необходимы занятия в группе, участие в ее деятельности. Но если Вы участвуете в учебе, есть у Вас группа, план занятий, распространяете Каббалу, то продолжайте, пока не почувствуете необходимость в большем со мной контакте… Но готовы ли Вы на такую отдачу?
Вопрос изучайте, ответ найдите сами
Вопрос: Мой вчерашний вопрос, который был тут же стёрт из Форума (про важность второй половины) сегодня мне менее важен, чем сегодняшний: Почему я не получила на него ответ?
Ответ: Я не ответил на Ваш вопрос, потому что он был уже неоднократно разъяснен вместе с ответом на него, и в таких случаях я вопросы просто стираю. А Вам, прежде чем обращаться с вопросом, я советую предварительно заглянуть в Форум-1999 и в настоящий. Кроме того, в Каббале принято принимать молчание Рава за ответ и не спрашивать, почему он не ответил. Это он решает. В большинстве случаев, потому, что Вы сами должны «вымучить» ответ или дорасти до уровня услышать его. И вообще, ответ — это то, что Вы слышите изнутри себя, а не ушами или читаете глазами — это не ответ, а чужая, не Вами достигнутая информация. Вся информация, все ответы витают в воздухе, и Вы их сами должны «ловить» своими исправленными мыслями, а требуя от Рава, вы обкрадываете себя, если только Ваши вопросы не о продвижении, как самому постигать, а об информации.
Чего не хватает человеку?
Вопрос: Человеку не хватает товарища и Учителя. Еще — мысль появляется, и через несколько дней это уже на сайте, вопрос не нов, но интересен «механизм».
Ответ: Я уже давал ответ на подобный вопрос: мысли нисходят в наш мир и затем уже блуждают в мире, доступные для многих. Главное их спустить вниз. Этим каббалисты и занимаются и двигают быстрее человечество к концу (но конец-то не конец жизни, а начало высшего существования). А по сути ответ правильный — только группа и Рав способны вести человека к Цели. См. статью Бааль Сулама «Свобода выбора».
Глава 3. Духовные состояния — этапы нашего пути
Жить в обоих мирах
Вопрос: В последнее время все больше и больше меня захватывают мысли о Творце, Вас, Ваших словах, группе, взаимоотношениях в ней, обо всем, что связано с Каббалой, и все меньше и меньше мыслей о своих родных, своем материальном положении, работе. Даже на работе я только и думаю об этом. Разве это правильно — игнорировать все, что не связано с Каббалой?
Ответ: Я не раз объяснял, что именно Каббала обязывает человека существовать в обществе, жениться, рожать, работать и прочее — только тогда он может правильно развиваться, используя все, что создал Творец вокруг него для своего продвижения. Но как обычно, сильное увлечение или сильное впечатление овладевают поначалу начинающими настолько, что они зачастую все бросают, отдаются только Каббале, сидят сутками над материалом и прочее — это естественно, ведь человеку вдруг попали в руки знания о высшем, душах, вечном существовании. Я все-таки за равномерное продолжение всей жизни — таким образом Вы быстрее уравновеситесь и начнете одновременно жить в обоих мирах так, чтобы не отрываясь, не «улетая вверх» от этого мира, спустить к себе сюда и высший мир — в этом задача человека и человечества!
Вы скоро сможете выполнять все в этом мире, а мыслями быть всегда в себе — и Вам это не будет совершенно
мешать. Нет противоречия между мирами, если человек идет вместе с Творцом, потому что Творец — над обоими мирами.
Отчаяние… — Совет слабаку от Рава
Вопрос: Три года назад нашел Ваш сайт, понравилось, заказал у Вас книги, кассеты и стал упорно заниматься. Признаюсь честно, начальное ощущение было необычным, как и у всех начинающих. Ну, а потом, конечно, все иллюзии исчезли.
И вот начинается работа. Сначала, в течение трех лет, я пропустил через себя огромное количество книг, кассет. Проштудировал Птиху. Но чувствую, что за три года практически ничего не изменилось во мне и вокруг меня. Да, конечно, спору нет, многое узнал, понял. Но главного так и нет — не ощутил Дающего. Вы, конечно, сейчас скажете, что якобы я продвигаюсь, что эти ощущения мне специально посылаются свыше. Это хорошая формула ответов на вопросы. И все же 3 года, Рав, 3 года — и ничего! Цели нет на горизонте… Наверно, это то, на что я и гожусь в этой жизни?
Ответ: Вы жалуетесь на то, что уже много лет изучаете Каббалу, а пока не видите никакого результата. Есть много стандартных ответов на эти вопросы, типа: почему Вы вообще-то утверждаете, что Ваши «занятия» называются «изучение Каббалы»? Возможно, заниматься Каббалой и изучать Каббалу — это не одно и то же, еще мало учиться, ведь необходимо дать определенную сумму усилий по количеству и необходимо дать сумму усилий по их качеству, чтобы войти в высший мир (см. Предисловие к ТЭ"С п.18), если ты учишься достичь желания ради Творца, быть в свойстве «хефец хесед», то откуда вообще такие вопросы, типа «а что я имею от этого» и многие другие.
Я Вам отвечу от себя: Каббалой не занимаются, Каббалу не изучают в обычном смысле слова, что есть такая наука или методика, которая в данном случае называется «Каббала», и Вы ее снаружи как-то принимаете. Каббалу принимают внутрь себя, просто начинают жить только этим, жить во всем, жить в ней, а не принимают ее снаружи, как любое учение, не мажутся ею снаружи, как мазью, а всю ее поглощают внутрь и становятся как одно целое с этой идеей единства Творца, того, что Он наполняет меня, что все мои мысли — от Него, все мои ощущения — это Он внутри меня дает их мне. Этим слиянием с Творцом необходимо жить, вплоть до того, чтобы оно стало постоянным стремлением ощутить Его (см. письмо, стр. 70 в книге «При хахам»). Т.е. человек должен стремиться ощутить единение с Творцом, единение в любом — и эгоистическом, ради себя, и альтруистическом, ради Творца, виде, и тогда все его усилия в жизни, его работа, семья, учеба, отдача всего своего личного времени, будут служить ему как необходимые для существования и достижения этого, только одного желаемого им состояния. Тогда оно приходит, Творец раскрывается человеку, потому что человек создал условие — кли, цельное желание слияния с Ним. Поэтому вместо всех отговорок, я описал Вам немного мир человека, который раскрывается к приему Творца в себя…
Как справиться с искушениями
Вопрос: Hecмотря на то, что я стараюсь прилежно заниматься по Вашим книгам, у меня бывают искушения (женщины, пустые фильмы и т.д.), и я не знаю, как справиться с ними. Помогите советом.
Ответ: Сказано: «Свет Торы возвращает к Истоку», и нет иного средства, иной силы. А то, что в итоге усилий Вам кажется, что Вы стали хуже или слабее в борьбе со своими слабостями, так Вы и ранее не были героем, как все в мире, а просто ранее Вам было проще сделать выбор материя — дух, потому что свыше Вам дали немного желания в духовному, а теперь, желая дать Вам возможность двигаться самостоятельно, возбуждение свыше убирают, а Вы, оставшись без толкающей свыше силы, ощущаете полное бессилие, каете себя за слабость, но все равно сидите перед телевизором, бежите к наслаждениям, рады бы забыть о высшем, чтобы полностью наслаждаться, так и этого не дают, напоминают о наличии более высшего, чем животные наслаждения.
- Предыдущая
- 13/135
- Следующая