Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга 15. Наука Каббала (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 92
Когда СА"Г просит у А"Б наполнить его светом, А"Б нечего ему дать, он обращается к Гальгальте, которой ничего не остается, как обратиться с аналогичной просьбой к Малхут Мира Бесконечности. Почему? Мы говорим, что в рош Гальгальта есть весь свет. Действительно так, но она сейчас должна дать СА"Г соответствующий ему свет— свет Бина. Поэтому Гальгальта обращается к Малхут Мира Бесконечности, вернее, к ее бхине бет, соответствующей свету бина, который она проводит сначала через бина де Гальгальта, затем через бина де А"Б и только потом в рош де СА"Г.
Всего есть 5 парцуфим и 5 светов. И каждый свет парцуф получает соответственно из Малхут Мира Бесконечности, вернее, из определенной ее сфиры. Любая бина любого парцуфа и любого мира может получить свет бины только через бинот всех миров и всех парцуфим, предшествующих ей. А остальные сфирот — кетер, хохма, З"А и малхут— получают свет от включения себя в желания просящего. Последующий парцуф дополняет предыдущий желаниями-сосудами, а предыдущий наполняет эти желания светом.
Нижний всегда обращается к верхнему, от которого он произошел. Парцуф А"Б родился от хохма де Гальгальта, у него есть связь с Гальгальтой только через хохма. Гальгальта обращается к сфире хохма Малхут Мира Бесконечности, получает свет хохма, но не может именно эту хохму передать А"Б, а должна внутри себя переделать ее вхохму, подходящую парцуфу А"Б, и лишь затем передает ему.
Самая маленькая, но истинная просьба наименьшего из парцуфим, наполняет светом все миры, вплоть до Гальгальты. Причем, чем выше парцуф, тем больший свет он при этом получает. Так от поднятия МА"Н оживает, наполняясь светом, Древо Жизни.
???) ???? ?? ???? ???? ??? ??"? ????. ?? ??? ???? ?????? ??? ?????? ????? ?????? ???????, ???? ???? ????. ???"? ???????? ???????, ??? ?????? ???? ???? ??????? ?? ????? ???? ??????, ??"? ???? ???? ???? ?"? ?????.
??????? ??? ???, ?? ???????? ??????? ?? ??? ??? ??? ???????? ??????, ?? ?? ??????? ???? ??? ?????????.
??? ??? ????? ???????, ??? ??? ??????. ?? ?? ????? ??????? ??? ????? ?????? ??????? ??"?. ????? ????? ???? ??????. ????? ?? ????? ???? ????? ???"?. ????? ?? ?????? ????? ??"? ????: ???????, ?????, ???????? ???????. ????? ?? ???? ??"? ???? ?????? ??? ??????. ???? ????? ??????? ??????? ?? ??? ???? ????? ????? ?? ??"?. ???? ????? ??? ??? ?"?. ????? ????? ????? ????? ?? ??"?. ???"? ??? ????? ??"? ????, ?? ?? ???? ????? ??????? ?????? ?"? ????? ?????, ?????? ?????? ??? ??? ?"? ??"? ??"? (??? ?"?), ?"? ???? ??? ?????? ?? ??"? ????. ????? "?"?" ???? ?????.
119) Однако есть большое отличие в М"А Хадаш, который называется миром Ацилут, в том, что он, являясь парцуфом, идущим после мира Некудим, оказался влияющим на все его сосуды и исправляющим их, в то время как в предыдущих парцуфим каждый нижний не мог влиять на сосуды гуфа верхнего, хотя и наполнял их своей ступенью.
И это изменение в М"А произошло потому, что в мире Некудим сила малхут, ограничивающая поступление света, вмешалась в АХА"П де ЗА"Т, что привело к потере экрана, исчезновению света, разбиению сосудов, их смерти и падению в БЕ"А. В прежних же парцуфим не было никакой порчи сосудов во время исторжения света, которое былосвязано исключительно с ослаблением экрана и подъемом его в рош парцуфа.
Однако здесь, в мире Некудим, произошла порча сосудов, и их существование зависит теперь только от мира Ацилут, в котором есть сила исправить их и поднять наверх. Поэтому мир Ацилут считается новым и оценивается как влияющий, дающий (захар) по отношению к сосудам мира Некудим, которые являются по отношению к нему как некева,а следовательно и меняют название с Некудим, который тоже М"А по авиют, на БО"Н, то есть становятся нижними по отношению к М"А хадаш.
Мир Некудим вышел на масах, который стоял в никвей эйнаим де эйнаим (бина де хохма), а мир Ацилут вышел на экран, стоящий в никвей эйнаим де мецах (бина де кетер) рош де СА"Г. Мир Некудим должен бы быть М"А, а мир Ацилут — БО"Н, но из-за разбиения сосудов все становится наоборот — мир Ацилут становится М"А, а разбитые сосудымира Некудим, которые он присоединяет к себе — БО"Н.
??) ??????, ????? ?"? ???? ?????? ?"? ????? ??? ???? ???? ??? ???? ???????.
Пять парцуфим мира Ацилут. М"А и БО"Н в каждом парцуфе, пп. 120-133
120) Итак, М"А Хадаш превратился в самостоятельный мир так же, как и мир Некудим.
В мире А"К каждый последующий парцуф выходил на одну пару решимот (например, далет/далет и т.д.). Как уже было сказано, Некудот де СА"Г под табуром получили еще и решимот далет/гимел от НеХИ"М де Гальгальта дополнительно к решимот, на которые возник этот парцуф.
Таким образом, под табуром есть два вида решимот: бет де итлабшут и алеф де авиют и далет де итлабшут, гимел де авиют. На первые вышел мир Некудим в катнут, а на вторые начала выходить целая серия парцуфим, подобная А"Б — СА"Г. Мир Ацилут вышел на алеф де итлабшут, шореш де авиют, но решимо далет-гимел остается.
Поэтому в масахе, который тоже поднимается в рош де СА"Г, возникает и второе желание: получить свет от далет-гимел. Мир Ацилут поэтому сначала тоже выходит в катнут, как и мир Некудим, а затем желает перейти в гадлут.
???? ???? ???, ??? ?????? ????? ???????, ???? ??? ????? ???? ?? ????"? (??? ??"?). ?? ??? ????? ???"? ??"? ????? ??? ????? ?????? ??"? ??????? ?????? ?????? ?' ??????, ??"? ???? ????? ????? ???, ???"? ???? ?? ??? ?????? ?????? ?????? (??? ?"?, ???? ?? ??? ?????? ???? ??????? ??????, ??? ?????? ??????. ??"? ??? ?????? ?' ??????. ?????"? ???? ??????? ????.
Свечение ЗО"Н де А"К через табур и есод в ГА"Р мира Некудим возвратил малхут из бины на место из никвей эйнаим в пэ. Так возникли все ступени мира Некудим в гадлут, но затем, как мы знаем, аннулировались, разбились, а свет из них исчез. Ц"Б возвратился на место, бхина далет соединилась с масахом.
Состояние гадлута, которое произошло в мире Некудим, нашло место и в мире Ацилут, но по законам, которые предотвратили в нем разбиение сосудов.
???) ?????? ?? ??"? ????, ???? ?????, ???? ?"? ?' ?????? ????? ??????, ??? ????? ???????. ??? ????? ????? ??????, ?????? ??? ?????? ?????? ????, ????: ???? ?"? ????????, ?????? ??"?, ????? ????? ??????, ????? ??"?. ???? ?' ?????, ????? ????? ?????: ??? ???? ???? «???», ??? ???? ???? «???», ??? ????? «????». ???? ???? ???? ????"? ?? ????? ???????, ??? ?????, ?"? ??? ?? ????. ?????? ???? ??"? ??? ????. ???? ?????? ????? ???"?. ????? ?? ????? «????». ???????, ???? ?? ??? ????? ????? ?????, ????? ???? ??? ????????, ??? ????? ????? ???? ??????. ?????, ?????? ??, ??? ?? ???? ?????. ???? ????????? ?? ????? ?"? ??????. ???? ????? ?"? ????. ???? ?????? ???? ????? ??????, ???? ??? ?????? (??? ?"?). ??? ???? ????? ?????? ???????, ??? ????? ????"?, ?????? ?"? ????? ?????. ???"? ???? ???? ?? ???"?, ??????? ???"? ???? ???"?. ??? ?? ???? ?"?.
121) И поэтому в М"А Хадаш, который вышел из мецах, управляют также две силы: катнут и гадлут, как и в мире Некудим, то есть сначала катнут на итлабшут алеф — З"А, которое называется ХаГа"Т, и малхут (шореш) де авиют, называется НеХ"И по причине появления в ней «трех линий», правая линия — нецах, левая — ход и средняя -есод, но поскольку в бхине алеф есть только бхинат итлабшут без авиют, постольку нет у нее келим, поэтому ступень ХаГа"Т, не имея своих келим, использует келим НеХ"И. Такой парцуф носит название убар (зародыш). Затем он растет до алеф де авиют и называется катан, а когда вырастет до гимел де авиют, то получит гадлут.
- Предыдущая
- 92/152
- Следующая