Книга 15. Наука Каббала (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 42

??) ???"? ??? ????? ???? ????? ????? ?? ??? ?????? ????? ?????, ???? ?? ?? ????? ????"?. ??? ??? ???? ?? ???? ????. ??? ????. ?? ???? ???? ???? ?????? ????"?, ??? ?? ?? ?' ???? ??"? ?"?. ??"? ??? ???? ???"? ?????? ?? ?' ????? ???, ??? ???"?, ???? ?? ??? ??????. ????? "?"? ??"?".

???"? ??? ???? ????? ????? ??"? ?? ??? ????? ?????, ???? ?? ?? ????? ????"?. ??? ???? ???? ?"? ??? ???? ????? ????. ???? ???? ????? "?"? ??"?", ?????? ?? ?' ????? ??"? ?????? ??' ?????? ???? ?????.

???"? ??? ????? ????? ?? ??? ???? ?? ?? ????? ????"?. ??? ???? ?"? ??? ???? ????? ?"?. ?????? ?? ?' ???? ???? ?"? ??????, ??' ????? ???? ??? ?????, ???? ?? ??? ??? ???? ???????, ???????? ???? ???? ?????. ???? ????? ????? ?"? ??"? ??"?. ????? ??? ?? ??? ????? ???? ???? ?????? (??"? ???? ?"?).

28) После этого снова произошло ударное взаимодействие с масахом, стоящим в кли малхут, но на этот раз в нем отсутствовала бхина далет. У масаха есть теперь только четыре келим: кетер, хохма, бина и тиферет. Поэтому следующий парцуф мира А"К вышел на один уровень ниже парцуфа Гальгальта — на уровень хохма — и называетсяэтот парцуф А"Б. Ор хозер в этом случае одевает только 4 света НаРаНХ, а пятая часть, ор ехида, отсутствует.

В масахе третьего парцуфа отсутствуют бхинот далет и гимел. Поэтому он вышел на один порядок ниже парцуфа А"Б, т.е. на уровень Бина, и в нем нет светов ехида и хая. Относительно первого парцуфа он ниже на две ступени, а относительно второго — на одну. Он называется Бина, или СА"Г.

Затем произошел зивуг де акаа на масах с авиют алеф, и образовался рош и гуф на уровне тиферет, со светами нефеш и руах, а света — ехида, хая и нешама отсутствуют. В этом парцуфе нет келим далет, гимел, бет — поэтому и нет соответствующих им светов. Этот парцуф называется Тиферет, или М"А.

Последний, пятый парцуф вышел на авиют шореш со светом нефеш. Он называется парцуф Малхут, или парцуф БО"Н.

??) ???? ?????? ???? ?????? ?? ?"? ?"?, ??????? ?????? ?"? ?"? ?"? ??"?, ?? ???? ???, ??? ????? ??? ????? ?????? ?? ?????? ???. ?? ?????? ?"? ??? ??? ?????. ??????? ?"? ??? ?? ??? ????, ??? ??????? ???, ???? ?"?. ??????? ?"? ??"? ??? ?? ??? ?????, ??? ??????? ???, ???? ?"?. ???? ???? ??? ???? ?????? ??????? ??????, ????? ???? ????? ?????. (??? ?"?). ???? ?????? ?????: ?? ??? ??? ????? ??? ??????, ????? ??? ????? ?????? ???????, ?? ?????? ??' ?????? ???? ???' ???? ?????? ?????

29) Итак, мы рассмотрели образование пяти парцуфим мира А"К, которые называются Гальгальта, А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н, где каждый из последующих парцуфим ниже предыдущего на одну ступень. Причем, эта ступень была у предыдущего парцуфа высшей. Так, например, у парцуфа А"Б не хватает ор ехида, у парцуфа СА"Г недостает света хая,который был у предыдущего ему парцуфа А"Б. У парцуфа М"А не хватает света нешама. Уровень каждого парцуфа зависит от толщины экрана, на который сделан зивуг де акаа (см. пункт 18). Однако, мы не выяснили, что является причиной уменьшения толщины экрана при образовании нового парцуфа.

Малхут после Ц"А обретает экран, в котором есть все 5 степеней жесткости, и поэтому она может присоединить к себе все 5 уровней своих желаний. Силой этого экрана она отталкивает весь приходящий к ней свет и в отраженном свете достигает уровня кетер, она «видит» все 5 частей приходящего света: света в сфирот кетер, хохма,бина, тиферет и малхут, находящиеся в рош. Из каждого света она может принять в тох только приблизительно 20 процентов.

Общий уровень этого света определяется по его наивысшему свету — ехида, который соответствует уровню кетер (комат кетер). Во второй парцуф малхут может принять меньшее количество света, т.к. она теряет одну, самую сильную ступень желания — авиют далет и, соответственно, свет ехида.

Количество света, находящегося в третьем, четвертом и пятом парцуфах еще меньше, их уровень каждый раз все ниже и ниже, по причине уменьшения авиют с гимел на бет в третьем парцуфе, с бет на алеф — в четвертом и с алеф на шореш — в пятом. Соответственно степени авиют в третьем парцуфе, СА"Г, отсутствуют света ехида и хая,в четвертом — ехида, хая, нешама, в пятом — ехида, хая, нешама, руах.

Парцуфим так выглядят только один относительно другого, когда каждый последующий «на голову» ниже предыдущего, каждый последующий парцуф ниже предыдущего по уровню света, по его силе и качеству. Но в каждом из них есть свои 5 (или 10, как известно, сфира тиферет состоит из 6 сфирот) сфирот КаХаБТу"М и свои 5 светов НаРаНХа"Й.

Каждый парцуф обязан иметь набор всех тех 10 частей, из которых состоит все творение. Парцуфим отличаются друг от друга только величиной экрана. Поэтому, когда экран уменьшается, новый парцуф рождается на одну ступень ниже предыдущего.

После Ц"А кли состоит из желания получать и масаха. Наполнение кли происходит в соответствии с силой, величиной этого масаха. Экран может быть силой от одной до пяти бхинот, т.е. он способен оттолкнуть от себя наслаждения, соответствующие его пяти, четырем, трем, двум или одному желаниям. Любой парцуф состоит из пяти частей,которые мы обозначаем:

КЕТЭР — ТОЧКА НАЧАЛА БУКВЫ ЙУД

ХОХМА — ЙУД

БИНА — ХЭЙ

ТИФЕРЕТ — ВАВ

МАЛХУТ — ХЭЙ

Эти буквы — скелет парцуфа, его пять постоянных частей, составляющих его кли. В зависимости от силы экрана, парцуф наполняет эти 5 частей большим или меньшим светом — светом хохма или светом хасадим. Свет хохма обозначается буквой йуд, а свет хасадим — буквой хей. Соответственно, мы может обозначить каждый парцуф, т.е.каждое наполнение буквенным кодом или числом.

Как уже объяснялось в 8-ой книге данной серии, книге «Зоар», в статье «Буквы раби Амнона-Саба» (стр. 104): «Каждый парцуф состоит из 5 частей = 5 сфирот: точки и 4 букв: кетэр-точка + хохма-йуд + бина-хэй + З»А-вав + малхут-хэй = АВА"Я. Все отличие между всеми 125 парцуфим в том,’какой свет их наполняет, а скелет кли, буквыАВА"Я, остается тем же. И это потому, что не может возникнуть желание, если свет Творца не пройдет предварительно 5 ступеней, где только 5-я ступень является рождением нового творения — нового желания.

Все Мироздание, все миры, представляют собою всего лишь 10 сфирот, или имя Творца АВА"Я:

СФИРА — БУКВА — ПАРЦУФ — МИР — СВЕТ

КЕТЭР — ТОЧКА — ГАЛЬГАЛЬТА — А"К — ЕХИДА

ХОХМА — ЙУД — А"Б — АЦИЛУТ — ХАЯ

БИНА — ХЭЙ — Са"Г — БРИЯ — НЕШАМА

З"А — ВАВ — М"А — ЕЦИРА — РУАХ

МАЛХУТ — ХЭЙ — Бо"Н — АСИЯ — НЭФЭШ

Наполнение АВА"Я светом называется ее раскрытием, потому что это является степенью раскрытия Творца в этом желании. Этим буквы выходят наружу из скрытия, состояния, когда они не наполнены.

Всего есть 5 парцуфим: Кетэр (Гальгальта), А"Б, Са"Г, М"А, Бо"Н. Первый из них — парцуф кетер является основным, источником всех остальных. Его 10 сфирот — простая АВА"Я, или внутренняя АВА"Я, потому что каждая из 4 букв его АВА"Я выходит наружу, создавая новый парцуф, одевающийся снаружи на парцуф Гальгальта.

Итак, из парцуфа Кетэр-Гальгальта выходят:

ЙУД — ПАРЦУФ ХОХМА, А"Б

ХЭЙ — ПАРЦУФ БИНА, Са"Г

ВАВ — ПАРЦУФ З"А, М"А

ХЭЙ — ПАРЦУФ МАЛХУТ, Бо"Н

Таким образом, парцуф Кетер обозначается простой АВА"Я, а одевающиеся на него парцуфим обозначаются АВА"Я с наполнениями. Запись АВА"Я с наполняющим ее светом называется «милуй» (наполнение). Для краткости обозначения парцуфа введено понятие гематрия — числовая сумма наполнений.