Маг-младенец (СИ) - Веденин Вячеслав Александрович - Страница 39

- Я хочу вам сделать небольшие подарки по обычаю гномов.

- Тогда мы должны были тебе стол накрывать, - засмеялся кто-то.

Гномы - единственная раса в этом мире, которая хоть как-то отмечает свои Дни Рождения. Правда, их обычай отмечать День рождения прямо противоположен нашему обычаю Дней Рождения. Во-первых, угощает не именинник, а именинника. Во-вторых, дарит подарки как раз именинник своим друзьям и родственникам. Обычно именинник-гном делает подарки своими руками, это некоторые сувениры, чтобы друзья и родственники всегда о нем помнили. Так как каждый гном умеет работать с металлом, проблем сделать подарок у них никогда нет. Дальше в течение нескольких недель гном-именинник ходит по гостям и дарит подарки, а те, кому были подарены подарки, приглашают именинника отметить это событие вместе с ними.

Говорят, этот обычай у гномов появился, чтобы молодые мастера могли таким образом рекламировать свои таланты. Как правило, подаренные именинником вещи занимают главное место в доме, и все гости могут заметить хорошо сделанную вещь и спросить, кто мастер, её сделавший. Очень часто только после Дня рождения к молодому мастеру приходили первые клиенты.

Люди относятся к этому обычаю гномов примерно как в России к Хеллоуину, вроде можно и отпраздновать, если есть такое желание, но можно даже и не вспоминать о нем, если желания праздновать нет.

Я выложил обучающие комплекты перед каждым из учеников моей группы.

- Это вам.

- Ты что? Это же очень дорогие пособия, - возмутилась Иль.

- Да они мне ничего не стоили, - засмеялся я, - так получилось, что мой дядя-наемник служил в Дасии в страже порядка одного небольшого городка. И сумел поймать одного вора, у которого забрал эти пособия. Но, так как все-таки эти пособия ему достались не совсем законно, он их в Дасии продавать побоялся и отдал мне, сказав, чтобы я тут их продал ученикам, и это будут мои карманные деньги на учебу.

- Но, все равно, это же... - сказала Иль.

- Нет, нет, подождите. Понимаете, мой подарок в том, что я одолжу эти пособия вам на год. Этого хватит, чтобы выучить все, что там записано. А потом вы мне поможете их продать тем, кто будет поступать сюда учиться. Все равно сейчас эти пособия дорого не продашь, а среди поступающих в Тританоот они разойдутся за куда большие деньги. Так что я даже в выигрыше останусь.

- Понятно, ну тогда ладно.

- Ладно, у нас скоро большой перерыв между занятиями на обед заканчивается, а мне надо ещё кое-куда зайти. Так что я вас оставлю.

Когда я выходил из столовой, меня догнала Иль.

- Тирин, подожди! Зачем ты это сделал?

- Ты о чем?

- О твоем подарке, это остальные могли поверить в дядю-наемника. Но я точно уверена, что ты эти пособия просто купил. Зачем ты потратил на это столько денег? Это же не разумно.

"Ну вот, все равно догадались. Назову-ка из всех причин самую неважную для меня и весьма важную для ребенка".

Делаю испуганное по-детски лицо, а ля "что же я, братцы, сделал".

- Ну, понимааееешь, в Тританооте постоянно проводятся соревнования между группами, и я хочу в них победить этих напыщенных аристократов. А я ненавижу этих задавак-аристократов.

- Мальчишка! Маленький мальчишка! Ты просто не понимаешь, что такое зарабатывать деньги своим трудом, поэтому швыряешь их направо и налево!

"Понимаю прекрасно, но так мне было нужно. Кстати, для меня мальчишка - это комплимент. Это значит, я хорошо играю свою роль".

Иль развернулась, чтобы уйти обратно, но в последний момент все-таки обернулась и сказала совсем другим тоном:

- Тирин, и все-таки, огромное спасибо тебе. Ты не представляешь, что для нас сделал. Даже Анар поверил, что не вылетит отсюда после первых же экзаменов.

"Да пожалуйста".

Около столовой я заметил Келина и вспомнил, что хотел задать ему один вопрос:

- Привет, Келин! Можно тебе задать один вопрос?

- Конечно.

- А почему слабым ученикам-простолюдинам учителя не помогают? Какой тогда смысл вообще набирать эту слабую группу, которая в почти полном составе гарантированно вылетит после первых же экзаменов?

- Понимаешь, я не могу отвечать на такой вопрос. Могу сказать только, что и я сам тоже был в этой самой слабой группе и, как видишь, учусь.

- Хорошо, тогда сколько человек в вашей группе отчислилось после первых экзаменов?

- Трое.

- Из тринадцати?

- Из четырнадцати.

"По-моему, я начинаю что-то понимать".

- Ладно, ты уже практически догадался. Посмотри, сколько портретов великих магов - выпускников этого Тританоота в черных мантиях на стенах этого зала...

"Действительно, куда больше, чем даже в светлых".

- ...и почти все они вышли из этой самой слабой группы. Если у человека хватило упорства и, можно сказать, наглости поступить в столичный Тританоот, не имея особых знаний и богатого отца за спиной, то он пробьется где угодно. А в магии важен не столько талант, сколько упорство.

****************************************************************************************************************

   - Доброй судьбы, ученики. Я - профессор истории. Мое имя - Атмар. Называйте меня господин Атмар.

"Прочитал в обед про разницу между названиями господин и мастер в справочнике Тританоота. Получается, что мастером обычно называют тренеров в военных подразделениях, то есть, обычно мастером просят называть себя боевые маги, которые привыкли воевать, господин - это обычное обращение к учителю".

- Сегодня, мы рассмотрим две темы: "отношения простолюдинов и аристократов" и "роль магии в истории нашего мира".

- Первая тема. Раньше сеньор для крестьян и слуг был практически богом, право первой ночи, право суда и так далее. Лет пятьсот назад произошли бунты крестьян, после которых сеньоры потеряли большинство своих привилегий. Сейчас каждый крестьянин владеет своей землей и может её продать кому угодно, сеньор не может прогнать крестьянина с земли, не может собирать налоги выше максимального уровня. По большому счету, то, что аристократ владеет своим поместьем, означает только то, что он может собирать налоги со всех крестьян поместья в обмен на защиту. Конечно, аристократ может судить крестьян, но только если сами крестьяне его об этом попросили. При желании крестьяне могут обратиться в суд ближайшего города, более того, крестьяне даже могут судится со своим сеньором.