100 знаменитых загадок истории - Панкова Мария Александровна - Страница 129

Примечательно, что на официальном месте падения южнокорейского «боинга» советским водолазам не удалось найти почти никаких человеческих останков. Кроме того, не было найдено ни одной обгоревшей вещи, зато в избытке присутствовали вещи «с помойки»: разбитые пудреницы, старая рваная одежда. Подполковник Осипович спустя много лет после трагедии говорил журналистам: «Нашли фрагменты нескольких тел. Как будто в самолете было человек 17. Сначала говорили, что тела могли съесть рыбы и рачки. Но это просто невозможно – там же должно было быть 269 человек! На дне нашли паспорта, связанные в стопку, связанные кеды. Ну разве когда-нибудь в самолетах складывают вместе паспорта пассажиров? Салон просто набили хламом. Я считаю, что „боингов“ было два. Один – пустой – пошел на Камчатку, потом на Сахалин, и тут я его сбил. А пассажирский самолет шел своим курсом и даже выходил потом на связь с японцами. Но и его завалили. Нельзя на таком самолете, как „боинг“, отклониться от курса почти на 600 миль. Эту ошибку должны были заметить и экипаж, и наземные службы».

Отсутствие тел – это одна из основных загадок, у которой может быть два объяснения. Первое – на борту данного самолета были только военные специалисты, но как быть с тем фактом, что из Анкориджа рейс KAL-007 взлетел вместе с пассажирами? Второе – опытным пилотам удалось все же посадить «боинг», и люди были эвакуированы. Это предположение легло в основу еще одной версии событий.

Согласно ей, пассажирский самолет действительно участвовал в американской разведывательной операции, о чем его пассажиры даже не подозревали. После пуска ракет Осиповичем «боинг» не сразу рухнул в океан, а некоторое время находился в воздухе и продолжал вести радиообмен с землей. Затем он произвел вынужденную посадку на воду, американцы скрытно эвакуировали экипаж и пассажиров, а советским военным оперативно подбросили заранее подготовленную «обманку»: тряпье, мелкие обломки пассажирского самолета, несколько фрагментов трупов из морга. А потом в дело включилась пропагандистская машина госдепартамента США, которая обвинила «империю зла» – СССР – в «хладнокровном уничтожении ни в чем не повинного гражданского самолета».

Отмечая годовщину трагедии, 1 сентября 2003 года английская радиокомпания Би-би-си признала, что в истории с южнокорейским «боингом» по-прежнему остается множество загадок: «Отсюда – и появляющиеся все чаще сообщения о том, что после ракетной атаки самолет вовсе не потерял управление и летчики контролировали его еще как минимум 12 минут. В теории этого времени вполне достаточно на аварийную посадку – был бы аэродром. Представитель Международного комитета по спасению жертв рейса KAL-007 Бен Торри почти уверен: такой аэродром рядом с местом трагедии был… В то утро какой-то самолет сел неподалеку от острова Монерон. Бен Торри и его единомышленники уверены, что этот самолет и был тем самым корейским „боингом“. По его словам, пассажиров рейса сняли с борта лайнера и увезли в неизвестном направлении, а саму машину взорвали, разложив потом осколки по морскому дну».

Остается надеяться, что в 2033 году, когда американские спецслужбы должны открыть свои архивы, мир наконец-то узнает, что же в действительности произошло в небе над Сахалином ранним утром 1 сентября 1983 года.

«РАЙ» И «АД» ДЖОНСТАУНА

«Город мечты» религиозного культа «Народный храм» Джима Джонса был заложен в 1977 году. Он прекратил свое существование после того, как в нем произошло массовое самоубийство и убийство жителей. Погибло более 900 человек, в том числе 276 детей.

Тот, кто читал «Город солнца» Томмазо Кампанеллы, вряд ли когда-нибудь согласился бы в нем жить. С точки зрения современного человека, он напоминает скорее концлагерь, чем город всеобщего счастья, равенства и свободы. Те, кто ехал в джунгли Гайаны строить Джонстаун, тоже думали, что едут создавать «Город мечты». Так оно и было, только мало кто догадывался, насколько их взгляды на Идеал расходятся с мечтами преподобного Джима Джонса. Он был главным руководителем и вдохновителем этой идеи. В его честь и был назван город.

В середине ноября 1978 года весть о трагедии в Гайане облетела мир. Такого жуткого исхода не знала ни одна секта в истории человечества. Кадры хроники показали миру сотни тел, которые лежали посреди тропического леса, искаженные предсмертными конвульсиями. Все они – кто добровольно, а кто по принуждению – подчинились приказу своего духовного отца и совершили самоубийство, выпив раствор цианистого калия. Среди погибших были даже грудные дети. Как утверждали уцелевшие очевидцы, им впрыскивали яд в рот из пипеток. Что же могло послужить причиной подобного кошмара?

По одной из версий, члены секты «Народный храм» стали жертвами секретного проекта ЦРУ «МК-ультра». Сам Джимми Джонс и несколько его ближайших сподвижников являлись секретными сотрудниками этой организации. Основной их задачей было проведение экспериментов над людьми в области мозгового контроля. Результатом должно было стать беспрекословное подчинение воле руководителя, а массовое самоубийство – бесспорным его доказательством. Однако иск, возбужденный членами семей погибших против ЦРУ, был отклонен Верховным судом США в октябре 1983 года.

Подобная версия несомненно имеет право на существование, но все могло быть и не так сложно. Люди в массе своей достаточно легко подвержены влиянию, что успешно продемонстрировали нам «Белое братство», кришнаиты и подобные им секты.

По иронии судьбы над главным алтарем Джонстауна была прибита табличка со словами известного философа Джорджа Сантаяны: «Кто не помнит прошлого, тому придется повторять его ошибки». Что ж, попробуем восстановить картину событий, приведших к трагедии.

Молодой методистский священник Джимми Джонс безусловно обладал недюжинным даром красноречия. Послушать его проповеди собирались сотни жителей Индианаполиса. Однако рамки церковной иерархии стесняли свежеобученного святого отца, ведь он хотел единолично властвовать над аудиторией. Вскоре ему предоставляется случай стать свободным уличным проповедником. Джонс арендует склад в одном из районов Индианаполиса. Над его дверью тут же была прибита табличка: «Народный храм». Так возникла новая религия.

Для священника Джонс оказался отличным бизнесменом. По всему городу развешивались плакаты, кричащие о его феноменальных способностях. «Народный храм преподобного отца Джонса» готов был каждому нуждающемуся предоставить не только пищу и кров, но и работу. Для получения денег на нужды храма Джонс основал несколько малых предприятий, где всегда требовалась дешевая рабочая сила.

Постепенно бедный уличный проповедник превращается в состоятельного человека. Но шикарная жизнь требовала все больше денежных средств. Хотя «Народный храм» «собирал урожай с разных полей», основной доход зависел от прихожан. Новые члены общины, оболваненные Джонсом, зачастую переписывали на его имя все, что имели, вплоть до карточек социального страхования. Привлечением новой паствы занимался целый штат сотрудников. Туда входили и актеры, изображающие исцеленных верой, и тайные осведомители, добывавшие сведения, которые потом использовались в проповедях, звуча как откровение, просто зазывалы на улицах, художники и многие другие.

Джонс даже занялся политикой. В 1961 году его назначили председателем городской комиссии по гражданским правам. Однако существует предел всяким возможностям. Город был выжат как лимон. Поползли нехорошие слухи о том, что в храме обирают до нитки. Настала пора покидать благословенное место.

Для переселения была выбрана Юкия, городок в ста милях к северу от Сан-Франциско. А поводом стало откровение, что после скорого ядерного взрыва только он и уцелеет. Целый караван машин двинулся в Калифорнию. Более сотни последователей вызвались сопровождать своего духовного отца.

После переезда Джонс зарвался совсем. Во время богослужения он запросто мог швырнуть Библию на пол со словами: «Слишком многие смотрят на ЭТО, а не на МЕНЯ!» Однажды во время воскресной проповеди он устроил спектакль со своим воскрешением. Вначале упал на алтарь, обливаясь кровью (для этого была использована курица), с криками о том, что в него стреляли. Потом ожил от чтения молитв под неистовство толпы.