По воле судьбы - Маккалоу Колин - Страница 180

Претор— второй по важности пост в римской cursus honorum магистратов (если исключить цензорство). В самом начале эпохи Республики два самых высших магистрата назывались преторами. Однако к концу IV в. до н. э. для описания этих магистратов стали использовать термин «консул». Много десятилетий в Риме существовал только один претор — вероятнее всего, городской (praetor urbanus). Во времена Гая Мария praetor urbanus ответил исключительно за судебные процессы в границах Рима. Его власть считалась недействительной на расстоянии пяти миль от городской стены, и такой претор не имел права покидать Рим более чем на десять дней. Если оба консула отсутствовали в Риме, он считался старшим магистратом и мог созывать Сенат. Городской претор организовывал также защиту города в случае опасности.

В 242 г. до н. э. появился второй преторский пост — praetor peregrinus — для ведения дел между римскими гражданами и чужеземцами или между самими чужеземцами. Вскоре потребовалось еще два (227 г. до н. э.) — для управления появившимися в это время провинциями Рима, Сицилией и Сардинией. В 197 г. до н. э. число преторов увеличилось до шести — еще два претора управляли обеими Испаниями. Во времена Гая Мария преторов по-прежнему оставалось шесть. Сулла, став диктатором, увеличил число преторов до восьми.

Приап— изначально главный греческий бог плодородия. В Риме он, кажется, был символом удачи. Изображался безобразным и гротескным мужчиной, его эмблемой был пенис, всегда огромный и эрегированный до такой степени, что очень часто был больше самого Приапа. Множество дешевых маленьких глиняных ламп было изготовлено в форме Приапа, огонь выходил из пениса. Я бы объяснила отношение римлян к Приапу больше как любовь, чем как поклонение.

Проконсул, промагистрат, пропретор, проквестор.Приставка «про» обозначает, что человек, исполняющий обязанности магистрата, в действительности магистратом не является. Обычно промагистрата, уже находившегося на государственной службе, посылали с неким поручением в провинцию (чаще всего) от имени консула, претора или квестора этого года. Промагистрат обладал тем же империем, как и тот, кого он представлял.

Проскрипции— римское название практики, не ограниченной римским периодом. Это включение человека в список лиц, не имеющих никаких прав, даже права на жизнь. Все происходило без суда. Занесенный в проскрипции человек не имел возможности доказать свою невиновность. Сулла первым сделал проскрипции орудием государственного обогащения, он внес в эти списки около сорока сенаторов и тысячу шестьсот старших всадников. Почти все они были убиты, а деньги, вырученные от продажи их имущества, пополнили пустующую казну. После Суллы само слово «проскрипция» повергало Рим в трепет.

Регия— небольшое сооружение на Римском Форуме, построенное еще при втором царе Рима, Нуме Помпилии. Необычной формы постройка, ориентированная на север, служила канцелярией великого понтифика и штаб-квартирой коллегии понтификов. Там же великий понтифик хранил официальные документы. Первоначально это был храм, в котором располагались святилища и алтари древних римских богов: Опы, богини плодородия, Весты и Марса, щитоносца и копьеносца.

Редут— часть фортификаций за главной оборонительной стеной, небольшой форт, обычно в форме квадрата, иногда многоугольника.

Республика(лат. res publica — общее дело) — нечто соединяющее весь народ в единое целое, то есть в государство. Мы используем слово «республика» в значении «выборное правительство», однако было бы странно, если бы римляне эпохи зарождения Республики вкладывали в этот термин то же значение.

Римские имена.Римляне имели три имени: praenomen, nomen и cognomen. Praenomen — личное имя (женщины praenomen не имели). Этих личных имен было очень немного, всего около двадцати: Авл, Аппий, Гай, Гней, Деций, Луций, Марк, Маний, Мамерк, Нумерий, Публий, Квинт, Секст, Сервий, Спурий, Тит, Тиберий. Половина из них употреблялись редко или принадлежали членам определенных родов, например, имя Мамерк принадлежало только Эмилиям Лепидам, а Аппий — исключительно Клавдиям Пульхрам. Каждый род (фамилия) предпочитал два-три определенных имени, и современный ученый по одному только praenomen может сказать, являлся ли человек истинным членом рода. К примеру, Юлии предпочитали имена Секст, Гай и Луций, и, таким образом, человек по имени Марк Юлий почти наверняка являлся потомком освобожденных рабов этого рода. Лицинии предпочитали имена Публий, Марк и Луций; Корнелии — Публий, Луций и Гней; Сервилии из патрицианской ветви — Квинт и Гней.

Nomen — название рода, соответствующее нашей фамилии. Именем женщин была женская форма названия рода (nomen). Так, дочь Марка Туллия Цицерона называлась Туллия. Если были две дочери, то к этому имени прибавлялись слова Старшая, Младшая, если больше двух — Третья, Четвертая.

Cognomen — последнее из имен римлянина, выделяющее его из числа тех, кто носит одинаковые с ним praenomen и nomen. Римлянин мог взять собственный cognomen, как это сделал Помпей, назвав себя Магном (Великим), или мог носить cognomen, который был в их семье уже несколько поколений, например Цезарь (Пышноволосый) у одной ветви рода Юлиев. В некоторых семьях имелся не один cognomen. Характерным примером может служить Квинт Цецилий Метелл Пий Сципион Назика — Корнелий Сципион Назика, усыновленный Цецилиями Метеллами. Для краткости все называли его Метеллом Сципионом.

Cognomen зачастую указывал на какой-нибудь физический признак или недостаток: лопоухость, плоскостопие, горб, кривые ноги. Иногда cognomen напоминал о каком-нибудь славном деянии; так, в роду Цецилиев Метел лов были cognomen Далматик, Балеарик, Македонский и Нумидийский — по названиям стран, завоеванных полководцем. Самые любопытные cognomen были довольно саркастичны (например, Лепид, то есть «хороший парень», прибавленное к имени откровенного негодяя) или весьма остроумны, как в случае с Гаем Юлием Цезарем Страбоном Вописком (Страбон означает «косоглазый», Вописк — «единственный выживший из двух близнецов»). У этого Гая Юлия был еще один cognomen Сесквикул, означающий, что он не просто «задница», а «полторы задницы».

Римский календарь.Первоначально у римлян был лунный год в 10 месяцев, начинавшийся мартом и заканчивавшийся декабрем. Однако скоро (по преданию, при царе Нуме Помпилии или Тарквинии Древнем) римляне перешли к лунному году в 12 месяцев, содержавшему 355 дней. Для приведения его в соответствие с солнечным годом стали прибавлять время от времени лишний месяц (mensis intercalarius). Но все-таки гражданский год совершенно не сходился с естественным годом (римляне говорили, что сезоны отстают от календаря). Окончательно календарь был приведен в порядок Юлием Цезарем в 46 г. до н. э.: он ввел солнечный год в 365 дней со вставкой одного дня в каждом четвертом году (юлианский календарь) и установил начало года с января. Год римляне определяли или именами консулов этого года, или порядковым числительным, считая от предполагаемой даты основания Рима — 753 г. до н. э. Этот год считался первым.

Месяцы обозначались теми же названиями, как и теперь, только июль и август назывались квинктилий (пятый) и секстилий (шестой) до времен императора Августа (названия «июль» и «август» они получили в честь Юлия Цезаря и Августа). В каждом из месяцев римляне считали столько же дней, сколько считается в настоящее время.

Отдельные дни месяца римляне обозначали не числами от 1 до 30 или 31, а по трем главным дням в каждом месяце, которые назывались календы (первый день каждого месяца), ноны (пятый) и иды (тринадцатый). В марте, мае, июле и октябре ноны были седьмым днем, а иды — пятнадцатым. К этим словам название месяца прибавлялось как прилагательное: в январские календы, в декабрьские ноны, в мартовские иды. Счет дней производился от этих дней назад: дни между календами и нонами обозначались: «такой-то день перед нонами»; дни между идами и календами следующего месяца обозначались: «такой-то день перед календами следующего месяца».