Алхимия человеческого духа - Кэрролл Ли - Страница 41

И вот кто-то взял эти библейские слова и вывел из них плохо продуманные правила, касающиеся бо-гатства. «Бог на самом деле имел в виду, — говорят они, — что нельзя быть богатым и при этом просветлен-ным! И, — продолжают они, следуя своей ошибочной логике, — если кто-то богат, то он не просветлен. Сле-довательно, — делают вывод они, — для того чтобы прийти к Богу, нужно расстаться со всем своим богатст-вом (обычно в пользу какой-либо организации, готовой принять его и тем самым помочь избавиться от ду-ховного бремени). Только тогда можно обрести просветление». Эти же самые люди (что еще хуже) факти-чески поставили знак равенства между бедностью и просветлением. Поверьте мне, дорогие наши, все не так. Мы хотим, чтобы вы нашли в этом здравый смысл. Мы говорили вам прежде, что желаем, чтобы вы были богаты. На предыдущих встречах мы брали вас в путешествия, где вы открывали двери комнат вашей внутренней духовной жизни, и одна из них всегда была до потолка забита прекрасными вещами… золотом и другими богатствами?. Тогда почему же мы, показывая вам все это и приглашая вас со-творить вашу соб-ственную действительность, выдвигаем постулат, который гласит, что вы не можете быть просветленным и обладать богатством? Причина следующая: вы можете быть полностью просветленным и иметь без-мерные богатства. Просто самой сложной частью этого атрибута является то, что у родившегося на этой планете со способностью наживать богатство — чрезвычайно тяжелая карма. Обратит ли он свой взгляд на духовную сторону своего существа и станет ли просветленным? Или нет? Иными словами, стремление к стяжанию, которое отвлекает от духовной стороны вещей, почти непреодолимо. Всем вам, и каждому в от-дельности, дозволено быть богатыми. Библейские слова лишь констатируют, что это сложно. Чтобы быть просветленным и обладать земными богатствами, необходимо очень редкое сочетание духовных качеств — нужно быть одновременно уравновешенным и возвышенным человеком. Если вы видите такого, знайте, что перед вами очень старая душа. Воистину благословен тот, кто обрел Бога — и при этом владеет богатст-вом!

Рыбак Филипп

Теперь мы хотим вам рассказать о Рыбаке Филиппе. Дело происходило не на этом континенте, но это подлинная история о реальном человеке. Все, чего Филипп хотел с самого детства, — это ловить рыбу. Как вы понимаете, в эту жизнь Филипп пришел с кармическим наследием из многих предыдущих жизней, в ко-торых он был рыбаком. Он был рыбаком снова и снова, в каждой жизни общаясь с другими группами ры-баков, и он знал об этом. Уже в детстве он всей душой стремился попасть на побережье и жить среди взрослых рыбаков. Он научился вязать всевозможные узлы, и никто не мог с ним в этом тягаться. Он ин-туитивно знал, в какое время года лучше рыбачить. Он каким-то образом точно знал, что и когда надо де-лать, чтобы добыть большой улов. Но дело в том, что отец Филиппа был человеком богатым, юристом по образованию.

Он не хотел, чтобы Филипп становился рыбаком. Никто из них не помнил об этом, но по ту сторону завесы они заключили соглашение, и теперь кармой отца было исполнить его. Отца беспокоило, что Фи-липп не хочет быть никем, кроме рыбака, ибо на сына он возлагал большие надежды.

И поэтому он отправил Филиппа подальше от побережья, вглубь материка, где тот начал обучаться юриспруденции. Так Филипп стал первоклассным юристом. И по мере того как он рос, это дело ему стано-вилось все больше и больше по душе. Конечно, он продолжал подумывать о жизни рыбака, но не стал бро-сать карьеру, а превратил рыбную ловлю в хобби. Как только выдавалось свободное время, он отправлялся в море на собственном катере. Там он на день-два становился рыбаком, пропитанным запахами моря, и по-лучал от этого огромное наслаждение.

Со временем ему предложили место в правительстве его страны, и снова Филипп достиг больших ус-пехов. Потому что был он человеком честным. Он много общался с рыбаками! Он ощущал близость с при-родой и самой Землей. Филипп привнес свою мудрость в работу и стал выдающимся лидером страны, под-нявшись на высшую руководящую должность. Жители страны любили его. Каким-то образом он был по-хож на простого рыбака, и они не могли не ответить симпатией такому человеку.

Итак, теперь вы понимаете, что наследие прошлых жизней Филиппа вполне могло привести к тому, что он остался бы на морском берегу и стал рыбаком, если бы не его отец. Ибо жизненной задачей отца бы-ло воспитать из Филиппа мудрого лидера, что он и сделал. Задачей же Филиппа было воспользоваться ка-чествами рыбака и проявить их в управлении своим народом. Филипп и его отец вместе разработали план; он называется «кармой», и оба они в совершенстве его осуществили.

Царственная Элизабет

Теперь мы расскажем о Царственной Элизабет. Дело в том, что еще в грудном возрасте она могла высоко поднимать головку. Многие из вас знают, что такое случается нечасто. У ребенка слабые мышцы, и поэтому он не может держать головку. Но Элизабет могла. О, воистину, Элизабет была королевского про-исхождения и знала об этом. Единственной загвоздкой, дорогие наши, было то, что ее родители не принад-лежали к королевской семье.

Элизабет родилась и росла среди бедняков, и постепенно это окружение стало ее раздражать, ибо она знала, что она не такая, как все. Она чувствовала себя принцессой, которая должна стать королевой, но во-круг не было ничего похожего на королевство. Она сердила других детей своими манерами, а позже и взрослых стало раздражать ее поведение, ибо она вела себя как королева, попавшая в семью бедняков. И наконец Элизабет представился случай реализовать свои задатки. Однажды подруга объяснила ей, как дей-ствует Дух. И Элизабет, оглянувшись на свою жизнь, сказала: «Я решительно беру на себя ответственность за то, что чувствую себя принцессой, родившейся не в королевской семье. Так какова же моя миссия?» За-тем она признала: «Возможно, мне и не обязательно было рождаться в королевской семье и быть короле-вой».

Таким образом, Элизабет решила, что сама создаст свое собственное положение. И все, за что она ни бралась, у нее получалось! Окна возможности начали распахиваться перед Элизабет, когда она стала лиде-ром своей группы и со-творила свою действительность. В 43 года она поняла, что все ее уважают и восхи-щаются ею. Благодаря своим талантам и личным качествам она действительно создала свою царственность. Таким образом, и в этом случае наследие прошлых жизней сослужило ей службу, но не так, как она себе представляла. В этой истории алхимическое преобразование налицо. Когда-то Элизабет выбрала ситуацию, потенциально несущую разочарование. Благодаря пониманию и просветлению она создала жизнь, испол-ненную достоинства и уважения. Царственная Элизабет… стала воистину царицей!

Теперь, дорогие наши, после этих четырех рассказов, вы спросите: «Как отличить наследие преды-дущих жизней от нынешнего контракта или миссии? Ведь они так похожи». Бездетная Мэри думала, что ей суждено быть матерью, Рыбак Филипп думал, что его предназначением было рыбачить, а Элизабет думала, что она должна быть королевой! Джон был абсолютно уверен, что рожден быть богачом.

Дорогие наши, увидеть разницу очень легко, и вот важные признаки. Все совещания по планирова-нию кармы, происходящие в данный момент для вас, вращаются вокруг окон возможностей, которые пре-доставляют лично вам возможность для действия. Эти окна возникают перед вами именно тогда, когда ваш потенциал готов раскрыться. Некоторые из окон предусмотрены для того, чтобы показать, чем вы НЕ должны заниматься. С другой стороны, деятельность, которая у вас получается хорошо, наверняка является вашей миссией. Если вы не знаете, в чем разница между интуицией на клеточном уровне и знанием своей миссии, мы предлагаем, чтобы вы сами попытались выяснить это. Некоторые из вас чувствовали, что должны быть тем-то или тем-то. Возможно, вам нужно двигаться в том или ином направлении, но вы не уверены, в каком именно. Многим из вас придется рискнуть, чтобы узнать, в чем разница между наследием прошлых жизней и кармическим контрактом (миссией), ибо грань между ними часто очень расплывчата. И именно эта расплывчатая грань кармически побуждает вас рискнуть, чтобы узнать, в чем заключается раз-ница. Не бойтесь понапрасну потерять время и силы на что-то, в чем, как вам кажется, вы потерпите неуда-чу, ибо это может открыть вам истину! Именно это действие, или намерение рискнуть, сообщит Духу, что вы решили пройти то, что запланировано! Видите ли вы иронию всего этого? Если вы сидите в своем боло-те и боитесь сделать то, что должны, тогда ничего и не произойдет.