Новая жизнь. Божественная комедия - Данте Алигьери - Страница 66

17.  Фальтерона— горный хребет в Апеннинах.

32.  Пелор— то есть мыс Фаро, северо-восточная оконечность Сицилии.

42.  Цирцея— см. прим. А., XXVI, 91.

43-45. Свиная порода— обитатели Казентино, в особенности же графы Гвиди, владетели Ромены и Порчано (см. прим. А., XXX, 61–90). Игра слов: Porciano — porci (свиньи).

46-48. Дворняжки— аретинцы. Сначала Арно течет к югу, но неподалеку от Ареццо круто поворачивает к западу, словно презрительно «воротит нос».

49-51. Волки— флорентийцы.

52-54. Лисицы— пизанцы.

64.  Скорбный лес— Флоренция.

58-66. Говорящий, романец Гвидо дель Дука (ст. 81), из равеннского рода Онести, гибеллин (ум. в середине XIII в.), предсказывает своему собеседнику и земляку Риньери да Кальболи (ст. 88–89) злодеяния его племянника Фульчери да Кальболи, который, по приглашению партии Черных, займет в 1303 г. должность подеста во Флоренции и подвергнет жестоким пыткам и казням оставшихся в городе Белых и гибеллинов.

88-89. А вот Риньер— романец Риньери да Кальболи, из Форли, представитель знатного гвельфского рода (умер в 1296 г.).

91.  Кровь— то есть потомство.

92.  Меж По и Рено, морем и горой— то есть в Романье.

97-108. Гвидо перечисляет романцев прежнего времени, которых он считает образцами доблести.

112-114. Бреттиноро(Бертиноро) — городок между Форли и Чезеной. Его покинул славный род Манарди, владевший им.

115.  Баньякаваль— замок графов Мальвичини, мужское потомство которых пресеклось.

116-117. В замках Коньо и Кастрокаро жили свои владетельные графы.

118.  Демон— Магинардо Пагани, прозванный «демоном» (см. прим. А., XXVII, 49–51).

121-123. Уголин де'Фантолин— род которого пресекся.

133.  «Меня убьет, кто встретит!»— слова Каина богу, проклявшему его за то, что из зависти он убил Авеля (Библия).

139.  «Я тень Аглавры…»— Аглавра завидовала своей сестре Герсе, которую любил бог Гермес, и тот превратил ее в камень (Метам., II, 708–832).

147. Смысл: «Нет пользы ни в поводьях(в сдерживающих примерах наказанного греха), ни в вабиле(в заманчивых примерах награжденной добродетели)». Вабило— см. прим. А., XVII, 128.