Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Инструкция по моей эксплуатации - Бурхаев Денис Дмитриевич - Страница 31
Результатом этого понимания явилось то, что в оффлайне я подкрутил, подкорректировал свой протокол знакомства. Если раньше я пытался с женщиной познакомиться, быстренько взять телефон или ещё что-то: аську, скайп, какие-то контакты, и пойти дальше по своим делам, то сейчас я стараюсь никуда не спешить именно при первом знакомстве. Поэтому я предпочитаю знакомиться не просто на улице, в толпе, в спешке, а выбирать кафешки, какие-то рестораны, на улице террасы какие-то, либо в парках где-нибудь, в местах отдыха, где время и место предполагает возможность сразу плотно пообщаться. Я стараюсь не брать телефон немедленно, я стараюсь к человеку присмотреться. Что за девушка, действительно ли за внешней оболочкой есть какая-то интересная для меня начинка, ценности, убеждения, то, что для меня важно. Чем она интересуется в жизни, чем живёт. Естественно, позволяю ей поспрашивать о себе, рассказываю охотно, не вопрос. Но для меня важно в моменте знакомства даже не то, что она рассказывает о том, чем она увлекается, чем интересуется. Я, общаясь с девушкой, постоянно мониторю своё внутреннее состояние. То есть мне интересно то, как на данную конкретную девушку откликается не мой мозг, а моё тело и моя душа. Бывает, что вроде общность интересов есть, присутствует, но при этом тело и душа как бы коробятся, и я контакта у этой девушки, женщины не беру, а просто мягко выруливаю коммуникацию — спасибо, до свидания, было приятно пообщаться, ещё увидимся, и прости, пока, прощай. Но может быть и так, что интересов общих нет, но при этом есть отклик души и тела, мне с ней комфортно, и тогда я скорее сделаю выбор в пользу такой девушки, нежели в пользу той, которая интеллектуально подходит, но не подходит с точки зрения комфорта, душевности.
Почему я делаю выбор в пользу душевности, исходя из своего опыта и исходя из структуры именно своей души? Я ярко выраженный сердечник. Я коммуницирую с миром посредством анахаты-чакры. Из предыдущих глав более-менее понятно. Сердечный центр, открытый сердечный центр, то есть анахата-чакра, так называемые сердечники — это люди с открытой сердечной чакрой. Для них очень важно, чтобы было не просто интеллектуальное общение, обмен информацией, а чтобы был глубокий энергообмен между людьми. И это понимается по тому, есть рапорт на уровне души или нет рапорта. Есть обмен некой душевной субстанцией или нет. Если обмена нет, то, скорее всего, я с такой девушкой общаться не буду. Почему? Потому что опыт моей жизни показывает, что даже с такими девушками случается секс. Он может быть иногда яркий, иногда блеклый, иногда запоминающийся, иногда не очень запоминающийся, но он будет без энергообмена. Этот секс может быть механически очень мощным, то есть она получит оргазм, я испытаю оргазм феерический, всё будет хорошо, технично, грамотно, великолепно, но при этом невкусно. Ну, не особенно вкусно. Потому что глубину сексу добавляет именно вкус, процесс энергообмена. А если этого процесса нету, если женщина не способна коммуницировать на уровне сердечного центра, то есть она способна коммуницировать на уровнях других, но сердцем не умеет воспринимать людей, то я в пользу этой женщины, скорее всего, выбора не сделаю. Для меня это действительно очень важно.
И таких девушек я достаточно быстро вычленяю из общей массы, у меня есть своя технология, своя модель выбора таких женщин. Это определённые критерии мимические. Я произвожу считку с лица девушки, определённые типажи лиц, мимическое выражение лиц, которые на дальней стадии опознавания с известной долей вероятности позволяют предположить, что данная девушка душевна. Далее, когда я к ней подхожу и начинаю знакомиться либо знакомлюсь, например, в интернете, если увидел фотографии, как она реагирует на знакомство со мной: стесняется, смущается или, наоборот, открыто подходит, реагирует со страхом или бесстрашно идёт на контакт. Всё это: и как общается дальше, насколько она открыта, насколько доверяет мне — всё это позволяет предположить, считать, насколько эта девушка душевна. Если девушка душевна — тогда да, тогда я делаю выбор в её пользу. Но если я не чувствую этой душевности, соответственно, я стараюсь закончить эту коммуникацию.
Модель поведения несексуальной женщины
В предыдущих частях объяснялся протокол знакомства, ошибки, которые девушки допускают при знакомствах онлайн (со мной, по крайней мере) и ошибки в оффлайне.
Здесь я бы хотел рассказать про одну, архинеправильную, на мой взгляд, модель поведения. Она касается несексуальных девушек. Они проповедует такую модель поведения, которая мне говорит о том, что девушка несексуальна, то есть в плане секса неинтересная. По этой модели поведения для меня становится понятно, что данная особа несексуальна, и я её сливаю сразу, если она мне неинтересна ни в плане общения, ни в плане дружбы, ни в плане секса. Возможно, что девушка неинтересна в плане секса, но как друг она человек хороший, мне с ней будет интересно общаться, тогда я говорю: «Давай останемся друзьями» и перевожу в дот, в дружескую категорию.
Что это за модель? Модель основывается на понимании того, что такое сексуальная женщина, что такое сексуальная девушка. Ещё раз остановлюсь на этом определении. Для меня сексуальная девушка — это не та, которая красиво накрашена, вызывающе одета и во всех смыслах сексуально провокативна. Сексуальной девушкой для меня является та, которая хочет меня телом.
Должен соблюдается ряд очень важных, необходимых условий: а) она хочет, причём хочет не головой, а телом и б) хочет не абы кого, а именно меня.
Вот когда выполняются эти два условия, то для меня данная девушка записывается как сексуально привлекательная.
Если же выполняется только одно первое условие (девушка хочет телом, но по тем или иным причинам не хочет меня), то данную девушку я записываю в сексуальные, и к ней я лично особого сексуального влечения тоже испытывать не буду. Почему? Потому что контакт не устанавливается по определению. Причём я совершенно спокойно это воспринимаю. Если девушка, пусть даже сексуальная, меня не хочет, я не обязан всем нравиться, в том числе и в сексуальном смысле. Я трезво смотрю на жизнь. Есть девушки, которым я нравлюсь, есть девушки, которым я не нравлюсь, и это нормально.
Бывает и так, что девушка, которая не является сексуальной, особенно для меня, не хочет меня и не хочет меня телом, но очень часто, поскольку я парень и внешне привлекательный, и в социальном плане привлекательный, интересный собеседник, с хорошим чувством юмора, не просто начитанный, а интеллектуал и вроде какая-то популярность, известность у меня есть (пусть небольшая, но тем не менее), девушка, не желая меня телом, начинает хотеть головой. Срабатывает очень интересный механизм, который есть у всех без исключения несексуальных женщин, когда они попадаются на удочку женского пикапа.
Объясню, что имеется в виду (я это во многих своих видеокастах объяснял подробно, и в своих книгах «Зверский самец» и «Зверская самка» расписывал): в пикап не идут мужчины, которые любят секс по определению. Потому что те мужчины, которые любят секс, им занимаются, им в пикап идти не нужно. Сильная генетика делает своё дело, и всё нормально. В пикап идут мужчины, которым секс глубоко до фени. Им нужно повысить свою самооценку за счёт количества статусных девушек.
Какими характеристиками отличаются пикаперы? Тем, что им хочется количества. Почему я себя не отношу к пикаперам? Потому что мне количество женщин не важно. Мне важно качество женщин. Новизна каких-то ощущений, трансценденция, если угодно. Для меня важны качественные характеристики. А пикаперам важны характеристики количественные. Это первый момент. И второй момент, который им важен, это статусность женщины, которую они, условно говоря, отзачётили. Мне статус женщины абсолютно не важен. Я ещё в предыдущих главах подробно описал, какие женщины мне нравятся, описал внешние критерии женщин, которые вызывают во мне сексуальное желание, и по этим критериям понятно, что я на гламурных, статусных, лощеных девушек не западаю. Если я в них увижу и интеллект, и душевность, и духовность, те качества, которые для меня важны в женщине, тогда да. Но если это холодная красота гламурной курицы, а интеллекта у неё ноль целых хрен десятых и все её ресурсы — это просто внешка, причём внешка даже не генетическая, а тюнингованная (пластика губ, пластика носа, татуаж бровей, татуаж губ, силикон в сиськах, всё то, что можно пойти и купить у косметолога, у хирурга, не важно где), то тюнингованная внешность меня совершенно не привлекает. Я ведусь на генетику, то есть природные качества, причем особенно если женщина не накрашена. Девушки, отличающиеся природной красотой с минимумом косметики, мне особенно импонируют, они для меня особенно привлекательны.
- Предыдущая
- 31/41
- Следующая