Карпара Тифчик - Чарков Дмитрий - Страница 35

Участковый подталкивает меня к лифту, мы заходим, и через секунду уже на седьмом уровне. Это мой уровень. И с каждым годом он всё ниже. В просторном холле двое апартаментов – одни мои, другие не мои. Сбоку лестничный проём.

- Что это? – спрашивает Хренов-участковый, указывая на стену.

Я следую взглядом его жесту и вижу ужасающую картину: недалеко от лестницы, примерно с середины стены по высоте и далее вниз, с захлёстом на мраморный пол, в вычурном узоре красуется трёхмерное граффити, изображающее «12 >», причем стрелка указующим перстом направлена в сторону моих апартаментов. На массивной двери из темных пород дерева тоже гравировка «12», только гораздо скромнее и миниатюрнее: с той позиции, где я стою, и не разобрать вовсе, что там начертано.

Граффити в общественных местах запрещены законом.

- Двен…нн…надцать, - вдруг начинаю заикаться я. Неожиданно приходит на память далекое детство, когда мы, окрыленные духом свободы и безнаказанности, стоя в лифтах, ковыряли ключами на стенах графические символы штуцера переливания альтернативного топлива. Дай Бог памяти, тогда присутствовало целых два способа передачи этого образа: художественно-изобразительное, в виде одного рисунка, и буквенно-начертательное – из трёх элементов. Или я опять что-то путаю?

Появляется докторша, улыбается, выглядит бодро.

- Как мило! – Вдруг начинает она щебетать. – Капитан Хренов, стоило мне только вчера упомянуть, что я часто путаю апартаменты из-за нечитаемости номеров на дверях, как вот вам..! Какая прелесть… Никогда бы не подумала, что простое сочетание цифр можно представить таким совершенно оригинальным образом!

Я поворачиваюсь и иду обратно к лифту. Сегодня докторша навещает не мои апартаменты. Мне обязательно нужно вспомнить, куда я собирался лететь.

- Канары, - бормочу я бессознательно, шаркая по мраморному полу легкими пенсионными путинками. - Боже, как мне сделать, чтобы я совершенно не помнил, как меня занесет к черту на Канары…

Со стены галантно смотрит число 12, и не понять – то ли как укор предков, то ли просто как… отродье – старое, забытое, гетеро-джентльменовое.

АВТОРСКОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ

А пока – Лип c ис!

В развитых странах мира коррупция приравнена к внутреннему терроризму.

В Российской Федерации мздоимство и профессиональное хамство набирают очки в пользу ведущей национальной идеологии применительно ко многим сферам делового взаимодействия. И это – врожденное, передаваемое из поколения в поколение. Ни сажание на кол, ни отрубание голов, ни повешение, ни расстрел исторически не решили проблему в веках, приближая нацию к нравственному апокалипсису. Годы строительства коммунизма откинули Россию на добрую сотню лет от менталитета тех же партнеров по Антанте. Теперь мы наблюдаем некий поворот в системе законодательства и ожидаем, что всё изменится. Это при действующем моратории на смертную казнь.

Проблему необходимо решать в комплексе: наравне с изменениями в законодательстве надобно обратить внимание на культуру воспитания новых поколений, привития нравственных основ – вместе с первыми шагами маленького гражданина страны. Ибо это в итоге и станет стратегией выживания нации. Об этом должна быть забота государства и его населения, в первую очередь. ЕГЭ оставьте на потом, люди от просвещения, это уже десерт!

Но если нравственное и морально-эстетические воспитание начинается с детей - это стратегия, направленная на конкретные результаты в генетическом сознании уже иного поколения. На данном же этапе, сейчас, реально воздействовать на уже сформировавшееся и живущее, и ворующее поколение тактически.

Как?

Через мощный инструмент пропаганды и агитации, или PR-кампании, в современной терминологии. Специалисты из Comedy Club за 5 лет смогли сформировать специфическое отношение некоторых групп гражданского населения РФ к гомосексуалистам, инспекторам ГИБДД, «русо туристо» и олигархам, проч., и это без госзаказа. А кто и что мешает то же проделать по отношению к мздоимству, профессиональному шовинизму, офисному патриархату и прочим формам современной уродливой безнравственности, включая глобал-сетевую?

Предлагаемые меры охватывают именно современный PR-сегмент рассматриваемой в целом проблемы. Суть его сводится к следующему:

обеспечить системное воздействие на (под)сознание задействованных в деловых процессах субъектов бизнеса через образно-наглядное представление типичных безнравственных ситуаций в ненавязчивой манере – через сатирические байки, фельетоны, миниатюры (в аудио-, видео-, печатном исполнении) – с целью формирования устойчивого негативного отношения в деловой среде к формам:

- коррупционного взаимодействия между участниками административных и бизнес-процессов;

- неформального общения между руководителями и подчиненными с использованием служебного положения с целью извлечения сугубо личных выгод из такого общения;

- проявления любого рода шовинизма, протекционизма или дискриминации при подборе, найме или управлении персоналом, равно как и при организации делового либо интер-корпоративного взаимодействия;

- офисного средневекового патриархата.

В связи с этим конкретная программа действий для данного «угла атаки» по нравственному «выпрямлению» сгорбленного сознания россиян:

организовать через СМИ систематизированные, плановые кампании по высмеиванию всякого рода проявлений безнравственности в деловых отношениях: через иронию и сатиру, где в основе - реальные повседневные ситуации, т.е. пиарить "здоровую" этику деловых взаимоотношений. Не зло – Боже упаси, ибо негатива и так в СМИ через край! Но и не добродушно, ибо встраиваемая по принципу совдеповской номенклатуры матрица современной деловой этики тормозит какое бы то ни было инновационное развитие. Проще говоря, привить однозначное отношение к коррупции и профессиональному хамству - словами Фреккен Бок: "Фу, как не культурно..!" Советский журнал «Крокодил», видео-альманах «Фитиль» и другие имели мощнейшую гражданскую нагрузку, формировавшие отношение людей к лености, кумовству, ханжеству, так почему же не использовать ценнейший опыт самой мощной в мире PR-машины государственного уровня? На благо своих же граждан.

И способ отнюдь не оригинальный, если мы облачим его в обертку некоей формы проповеди – 1985 лет ему как минимум: после И.Христа его на вооружение взяли и Х.Насреддин и Шехерезада и табачные компании, во всю усердствовавшие в попытках формировать мировоззрение своих потенциальных потребителей посредством создаваемых образов через притчи и байки (про ковбоев, кинозвезд) и проч.

А что значит воспитать ребенка? – да, привить ему специфическое отношение к тому или иному явлению или ситуации в жизни - через опосредованное восприятие: от частного сказочного примера к общему жизненному выводу.

Есть предложение начать.