Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Школа гейши в 10 простых уроках - Танака Элиза - Страница 3
Почти идеальным решением своей судьбы гейша считает накопление денег, чтобы потом открыть собственный чайный домик.
Как правило, дочки гейш пополняют редеющие ряды представительниц «мира ивы и цветов», так как почти все детство проводят в атмосфере чайного домика, среди женщин.
Конечно, сейчас подготовка гейш не такая строгая и жесткая, какой она была раньше. В настоящее время в гейши идут девушки восемнадцати-двадцати лет, и их уже не подвергают строжайшему отбору. Пару веков назад отбор начинался уже в возрасте девяти-двенадцати лет, девочка должна была обладать привлекательной внешностью, музыкальным слухом, пластикой, быть обаятельной, артистичной, иметь великолепную память и просто невероятное по сегодняшним меркам терпение. Овладеть такой уникальной профессией было нелегко, да и владелицы чайных домиков, обучающие профессиональных гейш, никогда с ними не церемонились и не допускали поблажек. Одним из способов обучения на трехструнном инструменте сямисэне являлся «урок на холоде». Жуткое, скажу вам, испытание. Представьте себе: девочек заставляли играть в морозные дни под открытым небом до тех пор, пока пальцы не начинали кровоточить. Да еще и за каждую ноту, сыгранную не в такт, били по рукам и голове. Уроки танцев сопровождались такими же пытками.
Гейши считали, что только пройдя такой адский путь, девочка сможет стать достойной представительницей «мира ивы и цветов». Жестокость при обучении майко оправдывалась тем, что, не освоив весь необходимый перечень искусств, гейша могла принизить престиж профессии, а это было совершенно недопустимо.
Так как мастерство высокого класса всегда требует времени, самые знаменитые, популярные и дорогие гейши приобретали такой статус не в двадцать и даже не в тридцать лет. Высокопрофессиональная гейша всегда находилась и находится на особом счету, независимо от того, вступает она с клиентом в любовную связь или нет. Гейшу можно смело назвать эталоном верности, так как традиционно признаком хорошего тона считается иметь одного влиятельного и богатого патрона и сохранять статус официальной любовницы или неофициальной жены до тех пор, пока гейша пользуется расположением своего патрона и хочет продолжать отношения. Иногда такой союз может длиться почти всю жизнь.
Многие гейши, влюбленные в своих патронов, не раз становились образцами верности не только для гейш. В Японии из поколения в поколение передают историю любви гейши Окои и премьер-министра Кацуро-Таро. Окои после его смерти постриглась в монахини, до конца своих дней сохранив верность любимому и проведя остаток жизни в одном из токийских буддийских монастырей.
Даже в период войн с Китаем (а позже и с Россией) гейши проявили себя истинными патриотками, частенько выезжая в тыловые части развлекать солдат.
Поэтому совершенно не удивительно, что в 1957 году, когда в стране была запрещена официальная проституция, общины гейш даже не тронули. К этому времени японцы уже давно провели границу между гейшами и юдзё, последние слишком поздно поняли свой проигрыш, пойдя по более легкому пути. Позволив в свое время себе развлекать посетителей веселых кварталов, они сами лишили себя клиентов, так как мужчинам стали более интересны образованные и аристократичные гейши, их расположение было сложно завоевать и ценилось оно очень высоко.
Вот что писали об этих загадочных женщинах в середине XIX века: «Куртизанка продает свои чувства вместе с телом за деньги, а расположение гейши, если оно появилось, всегда искренне».
Да, поистине XIX век был «золотым веком» гейш, ставших хранительницами культурных традиций самурайской Японии.
После введения закона о запрете проституции годами наработанная клиентура юдзё стала плавно перетекать в «мир ивы и цветов». Юдзё со всем своим багажом знаний сексуальных поз и любовных приворотов проиграли гейшам в борьбе за мужчин. Но это и неудивительно. Японские мужчины – особые мужчины.
Известна одна особенность этнопсихологии японцев: для них приятное времяпрепровождение перед любовным актом, этнически обставленное и до крайности ритуализированное, важнее самого акта, а зачастую и вовсе заменяет его. Японцы рассматривают секс и эротику как часть эстетического восприятия окружающего мира, поэтому в сексе для них важна не столько физиология, сколько красота женщины и самого акта, особое состояние расслабленности и душевного покоя. К тому же, какой мужчина не любит, когда женщина тешит его мужское самолюбие и превозносит до небес его личные качества – этим искусством гейши тоже владели в совершенстве. Нигде в мире мы не встретим столь эстетически совершенного преклонения перед мужчиной, преклонения, которому специально обучают, которое стало смыслом жизни гейш и нашло отражение во многих церемониях, которые они предлагают посетителям. Желание доставить максимальное удовольствие партнеру, нежное к нему отношение, понимание его желаний и даже прихотей всегда отличало гейшу от обычной женщины. Она умеет чувствовать мужчину, а подчиняясь ему, приобретает над ним власть.
В первую очередь гейши стремились завоевать расположение не обычных японских мужчин, а государственных мужей. Недаром выражение «политика чайных домиков» берет свое начало с времяпрепровождения с гейшами. Во время таких встреч многие влиятельные политики открыто обсуждали проблемы государственной важности. Редко кто в правительстве Японии, включая премьер-министра, не имел любовницу-гейшу.
Особенность гейши состоит в том, что она – полный антипод жены (в японском понимании брака). С точки зрения японского мужчины, гейша и жена хорошо дополняют друг друга – в этом заключен смысл их параллельного существования. Многие современные японские женщины могут работать и часть времени проводить вне дома, но они всегда социально привязаны к нему. По японским традициям, статус жены ставит женщину в центр домашних дел и забот. Она никогда не общается с коллегами мужа, все общественные и деловые контакты вне дома остаются в ведении супруга. Женитьба в Японии – это шаг на пути становления человека как полноценного члена общества. Человек, который этого шага не делает, выглядит странным и выпадает из социума. Обретение спутницы жизни в Японии – не столько результат любовного увлечения, сколько дань общественному мнению, которое считает, что наступает определенный возраст, когда каждому полагается жениться. Супружество подразумевает обязательное появление и воспитание детей. Юные жены обычно сразу беременеют, рожают и все силы и внимание переключают на ребенка, отодвигая на задний план общение с мужем. Японская жена может быть «серой мышкой», тогда как гейши артистичны, сексуальны, остроумны. В гейше искусно собраны все женские качества и таланты, которых или вовсе нет, или только частично есть в японской женщине как жене. Жена на людях должна быть молчалива, гейша же, напротив, раскованна и разговорчива. Если жена лишена шарма и чувственной притягательности, это не считается недостатком, но гейша просто обязана быть сексуальной, она должна уметь вскружить голову любому. Жена должна быть всегда предана дому и семье, в этом смысле гейша более свободна.
Семейный уклад японцев совершенно противоположен европейскому. Жена – это мать и хранительница очага. Муж с женой очень редко совершают совместные походы куда-либо. Брак в Японии – это определенное условие для продвижения по социальной и карьерной лестнице. Как правило, женитьба в Японии даже не предполагает наличия какой-либо привязанности или любви между супругами.
Жена должна быть сдержанной, скромной, молчаливой, полностью погруженной в семейные дела, а значит напрочь лишенной ореола чувственности и романтики. Нравы японского общества предписывают довольно жесткие нормы поведения для мужчины на все случаи жизни, в том числе и то, как он должен вести себя дома и в семье.
В обществе гейш, совсем напротив, японский мужчина полностью раскрепощен. Все интеллектуальные, эротические и творческие фантазии, которые он оставляет перед порогом своего дома, находят воплощение в атмосфере чайных домиков, с юношеского возраста гейша является идеалом и мечтой японского мужчины.
- Предыдущая
- 3/17
- Следующая