Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Истоки знания - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 75
Накормив своих питомцев, старик предложил и нам попить чаю.
— Вечерний чаище у нас закончился ажно под утро! — щурясь на солнце смеялся он. — Сейчас немного взбодримся, а потом и завтрак. Наш «хе» само объедение. И осетрины не надо, ты мне поверишь.
— Не сомневаюсь, — ответил я. — У тебя всё тут как в сказке. И сам ты сказочный!
— Это тебе так кажется, — проворчал ведун, разжигая печку. — Скоро хлебнём горяченького и станет немного веселее…
— Да я особо и не расстроен, — подавая берёзовые поленья, сказал я. — У меня такое чувство, что надежда у нас людей ещё есть.
— Хочешь я вообще подниму твоё настроение? — повернулся ко мне «знахарь».
— Попробуй — я весь во внимании.
— Тогда слушай и радуйся, — ставя на разгоревшуюся плиту чайник, засмеялся хранитель. — Знаешь, отрок, какую голову придумали древние египтяне нашему знакомому Ceтy?
— Что-то вроде лошади, — припомнил я.
— Не лошади, а осла. Это ведь пророчество, дорогой. Самое настоящее. Подумай сам: почти хозяин современного мира — сам Иегова! Повелитель хаоса! У масонов — великий архитектор… И вдруг с головой осла! А точнее с его мозгами! Ну, а что может осёл? Упрямство ему, конечно, не занимать, что-что, а тут он силен. Эго хорошо видно и по упорству с которым евреи и масоны стараются воплотить в жизнь свои планы. Но ведь на одной упёртости далеко не уедешь. Кроме ослиного упрямства и тупой целеустремлённости нужен ещё и ум. А его нет. Ослиные мозги к особому уму не располагают… Что нам, далёким потомкам, образом Сета передали древние египтяне, как ты думаешь?
— Чтобы мы не боялись и не отчаивались. Осёл подлинным властелином мира, как бы ему не служили властолюбивые хищники, всё равно не будет. Ему не хватит ума, — улыбнулся я.
— Вот ты уже и смеёшься, — показал на меня пальцем старый. — Я же говорил, что подниму тебе настроение? Ну что пока греется чай. продолжим? — спросил он. — У меня вопрос. — Ты отрок, как всегда в своём репертуаре. Я не против. Слушаю, — сказал старый, засыпая в кипяток какие-то травы.
— Вопрос по русам-бореалам. Вот ты сказал, что у потомков ориан-бореалов вместо жрецов были шаманы. Как так случилось, что они перешли к шаманской религии?
— Это у наших учёных ортодоксов шаманизм является религией. Шаманизм не религия, отрок. И вера в духов не религия, это всего лишь, пускай не глубокое и не всеобъемлющее, но знание потустороннего. А шаманы или колдуны всего лишь практики — операторы. Люди способные чувствовать силовые поля и взаимодействовать с ними, — ответил «знахарь». Для бореалов знаний колдунов было достаточно. Космическими далями русы севера не интересовались, их больше притягивали к себе стада бизонов и мамонтов. — Ну вот и чай заварился, — открыл крышку чайника «знахарь». — Сейчас немного взбодримся и вперёд к концу нашей беседы.
Мы не спеша налили по кружке чаю, пододвинули поближе мёд и с удовольствием занялись лёгким завтраком.
Глава 21
СТРУКТУРА СИЛ РАЗРУШЕНИЯ
После трапезы убрав со стола посуду, старый волхв сказал:
— Тебя интересуют силы хаоса, отрок. Как я понимаю, их структура, субординация и роль тайных обществ?
Я кивнул.
— Тогда наберись терпения и послушай. Начнём с вопроса, что такое хаос? Наши философы нам всем внушают, что хаос — бесструктурная бессистемная категория, где внутреннее взаимодействие основано на принципе отчуждения. В какой-то степени это так. Но только на первый взгляд. Да и то человеку, которому лень подумать. Дело в том, что всякий хаос имеет свой собственный характер. И это несложно доказать. Взять Великую Французскую революцию. Что мы видим — самый настоящий хаос! Общество в полном раздрае. Но как отличается хаос французской революции от хаоса нашей Октябрьской? Хотя общество испытывает то же самое. В первом случае к власти пришла национальная буржуазия, во втором — выдающие себя за русских пролетариев — сионисты евреи. О чём это говорит? Да о том, что внутри, на своём глубинном уровне хаос системен. Только системы его малы и взаимодействие между собой разное. И, несомненно, правы те учёные, которые считают, что хаос способен со временем породить единую стройную систему. Дело в том, что хаос нестабилен. Его внутренние системные противоречия ведут его всё равно к какой-то стабильности. Поэтому, чтобы хаос продолжался долго им необходимо управлять. Каким образом? Спросишь ты. Очень просто. Создавая и поддерживая в нём — в хаосе, в равновесии межсистемные силы раздрая. Вот для организации на Земле социального хаоса и для управления им и были созданы тайные общества. Естественно, адепты этих обществ о своей главной миссии и не догадываются. Им внушается совсем другое. Что они, члены этих закрытых и скрытых от глаз общества лож, являются сливками человечества. Что все они делают великое деяние — ведут людей Земли к новому мировому порядку. Только что это за порядок? И кому он на Земле нужен? Вот в чём вопрос. Об этом адепты тайных обществ, особенно рядовые, и сами толком не знают. Им рассказывают, что «великий архитектор» владеет недоступным для сознания человека знанием. И что ему надо просто верить, и делать то, что он требует. А кто этот «великий архитектор» — бог «вольных каменщиков»?
Они называют его Бафометом. Но не надо быть гением, чтобы не догадаться, что Бафомет всего лишь очередная кличка Иеговы, Яхве, Саваофа, Тетраграматона, Амона и наконец нашего знакомца Сета. Ну а кто такой Сет? Он не только сила палящего солнца пустыни. Суть его в том, что он ещё и бог Хаоса. Об этом хорошо знали не только древние египтяне, но и наши предки — потомки бореалов. А доказать, что и иудеи и масоны молятся одному богу совсем не сложно. Ведь и те и другие кабалисты. Кабала же, как известно, является мистическим продолжением иудаизма и связана она с эгрегором Иеговы…
— Ничего не пойму, — остановил я рассказчика. — Получается, что религия масонов является ещё одним ответвлением иудаизма?
— Или Сатанизма, — грустно улыбнулся хранитель. — Так же как и христианство — его наиболее мягкая форма.
— Неужели ты считаешь, что в настоящее время общество Земли пребывает в хаосе? — спросил я.
— Не считаю, а так оно и есть. Хаос начал набирать силу очень давно. С момента реформации единого солнечного жизне-утверждающего ведического мировоззрения в языческое или лунное.
— Выходит, всё началось с подмены жречества? — уточнил я.
— С подмены жречества, отрок, именно с подмены, — вздохнул старый. — Семь тысяч лет назад единый земной ведический мир раскололся надвое. Земли заселённые потомками русов-бореалов сохранили своё древнее солнечное мировоззрение. На территориях же, где проживали гибридные атланты, победили кровавые лунные культы. Именно по этой причине великая единая арийская империя раскололась и погибла.
— Ты говоришь веши, от которых становится как-то не по себе, — остановил я хранителя. — Неужели такая империя когда-то была?
— Конечно была, — спокойно сказал старый — А почему ей не быть? В те времена, 7 тысяч лет назад, во всём цивилизованном мире, язык был в основном один, наш древнерусский. В Индии его называют пракритом или языком севера. И культура была во многом схожа, где-то занимались больше скотоводством, где-то земледелием, но в целом уровень сильно не разделялся. Ещё до второй войны империй хранители бореалов, придя с берегов Днепра и Дуная в Малую Азию, Месопотамию и Египет, научили местные племена основам земледелия. В Египте их называли «Шемсу Гор» или последователи Гора. «Шемсу Гор», как повествуют предания древних египтян, ушли из страны Кеми на север 9 тысяч лет до н.э. как раз перед самой войной. Но это уже другая тема. Главное в том, что и язык и культура и конечно же единое ведическое мировоззрение позволили людям близких рас объединиться. Объединится в одну огромную земную державу. Память о том гигантском арийском государстве сохранили как наши русские Веды, так и ведическое наследие Индии. О единой великой арийской империи хорошо сказано в Махабхарате. Эта империя процветала добрых две с половиной тысячи лет… Вот она-то и раскололась надвое. И не потому, что братья Пандавы поссорились из-за власти со своими двоюродными братьями Кауравами, а по более глубоким причинам: первая из которых — разрушение в среде гибридных русов института духовного неравенства, и вторая, как следствие произошедшего, переход всего юго-запада империи в мистическую ловушку, кровавого, требующего жертвоприношений, лунного культа. Так, что, юноша, на поле Курукшетра сражались не герои властолюбцы, а непримиримые идейные противники. Одни отстаивали древние ведические традиции погибшей Орианы. Другие же, проросшую в новом послепотопном времени идеологию жрецов Атлантиды. Самое интересное в том, что, по сути единый народ уничтожал себя сам своими же руками. Это «их» излюбленная технология: сначала тихой сапой, используя информационное оружие, расколоть, как следует идеологически и экономически свою сторону подготовить, а потом направить оболваненных на тех, кто виноват лишь в том. что не дал себя обмануть… Тогда на поле Курукшетра Пандавы одержали верх. Им помогло оружие, которое привёз Арджуна с далёкого севера. Скорее всего от жрецов уцелевших ориан. Оружие ужасной разрушительной силы. Очень похожее по описанию на ядерное… Но военная победа на Курукшетре ничего уже изменить не могла. Она только раскрутила механизм хаоса. То, что поселилось у людей в сознании военным путём искоренить невозможно. Потому вожди-победители, осознав реалии и оставили бесполезную в условиях нарастающего информационного давления, доставшуюся им с таким трудом власть. Они бросили всё и ушли на север к «богам»…
- Предыдущая
- 75/127
- Следующая