Предназначение Души. - Ньютон Майкл - Страница 68

СУБЪЕКТ: Нет, не обязательно. Есть много других вариантов и специализаций. Кто-то не подходит для этой роли.

Д-р Н.: Допустим, что Вы подходите, становитесь членом Совета и Ваша деятельность успешна. Куда Вы как душа направляетесь дальше?

СУБЪЕКТ: (медлит с ответом) В место Единства.

Д-р Н.: Представлено ли оно Присутствием на собраниях Совета Старейшин?

СУБЪЕКТ: (неопределенно) Да, та же сущность.

Д-р Н.: Опишите это Единство. Является ли оно Сверхдушой?

СУБЪЕКТ: Я полагаю, что многие являются этим Одним… это центр творения, насколько я знаю его… здесь творцы новых душ формируют Световую энергию для определенных функций.

Д-р Н.: Шайнера, пожалуйста, расскажите побольше об этом.

СУБЪЕКТ: Я… не могу рассказать Вам слишком много… это место, где энергия новых душ зажигается от Сверхдуши. Где мы помогаем молодым расти и найти свою уникальную индивидуальность.

Д-р Н.: Является ли Единство тем, что мы зовем Богом?

СУБЪЕКТ: Это Божественность.

Д-р Н.: Поскольку Вы сказали, что эта Божественность может быть составлена из многих, которые являются Одним, представляют ли они абсолютное Божество всех вселенных и пространств, связанных с этими вселенными, включая Мир Душ?

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Я думаю, да.

Д-р Н.: Откуда, по-вашему, исходит сущность Присутствия?

СУБЪЕКТ: (чуть слышно) Отовсюду… (останавливается).

Д-р Н.: Откуда Вы знаете все это?

СУБЪЕКТ: У меня есть наставник в Совете… мы много беседуем… моих друзей и меня озаряют мысли… и мы задаем вопросы об абсолютной реальности.

Д-р Н.: Когда Вы беседуете со своим наставником и друзьями о силе, которая может быть выше даже Присутствия, что Вы узнаете и что чувствуете?

СУБЪЕКТ: Это может быть та же сила, частью которой Присутствие и является — я не знаю… она… массивная, но мягкая… мощная… и в то же время нежная. Здесь есть дыхание… шепот… звука… такой чистый…

Д-р Н.: (положив ладонь на лоб Субъекта) Оставайтесь с этими фрагментами мысли, Шайнира. Пусть они унесут Вас к этому звуку. (Далее говоря шепотом) Сотворен ли этот звук определенного рода световой энергией?

СУБЪЕКТ: Нет, звук творит все… включая свет и энергию.

Д-р Н.: Подплывите ближе, как если бы это не составляло для Вас никакого труда, — ближе к источнику звука. (Командуя) ИТАК, ЧТО ВЫ ВИДИТЕ И СЛЫШИТЕ?

СУБЪЕКТ: Я на краю… я не могу…

Д-р Н.: (громко) ПРОДОЛЖАЙТЕ ДВИГАТЬСЯ, ШАЙНИРА!

СУБЪЕКТ: (тихо, с большим трудом) Я… со своими друзьями… Соединив свой ум со звуком, мы видим в уме картины… Это… геометрические изображения… выстроенные в определенном порядке… (останавливается).

Д-р Н.: (теперь мягко уговаривая) Еще немного дальше… немного за этим… что там?

СУБЪЕКТ: Я… чувствую… звук держит эту структуру… и… заставляет ее двигаться… меняться и колебаться… создавая все. Это разносящийся эхом глубокий колокольный звон… затем — высокое чистое жужжание… как эхо… (останавливается).

Д-р Н.: Ну, Шайнира, еще одно, последнее усилие. Эхо чего?

СУБЪЕКТ: (глубоко вздохнув) Матери… полной любви… поющей песнь своему ребенку.

Я крепко взялся за Шайниру, вытягивая из нее информацию, потому что знал, что в моей жизни я, возможно, не буду больше иметь другого пациента такого Уровня. Эта личность и другие высоко продвинутые Субъекты отметили, что Совет Старейших существует в реальности, глубокий смысл которой выходит за рамки понятий и представлений душ, еще воплощающихся на Земле.

Цепочка Божественного влияния

Для многих моих пациентов главное в Присутствии не то, что оно кем-то является, а то, что оно есть. Для других Присутствие — это существо, которое выравнивает, гармонизирует более высокое сознание Старейших с менее развитым сознанием предстающих перед ними душ. Благодаря этому в зале собрания Совета энергия синхронизирована. Небольшое количество моих Субъектов Уровня V действительно имели возможность немного участвовать в Совете в качестве его членов — в порядке обучения мастерству Гидов. Когда я попросил одного из них описать этот опыт, он рассказал следующее:

«Когда я сел за стол, я почувствовал себя словно бы внутри души, стоящей перед Советом. То, что чувствуешь, гораздо больше, чем симпатия по отношению к тому, кто только что вернулся с Земли. Вы действительно как бы в его «шкуре». Присутствие дает вам власть чувствовать все, что душа чувствует в данный момент. Луч света, исходящий от Присутствия, касается таким образом каждого члена Совета».

Одно ли и то же Присутствие «присутствует» на всех Советах, или существует более, чем одно Существо, или «Оно» просто является Богом, который везде и повсюду? На эти вопросы я, конечно, не могу ответить. Сколько Советов должно существовать, которые отвечают за все души приходящие только с Земли? Это тоже невозможно определить, но число их, должно быть, огромно. Если верно, что другие миры в нашей Вселенной имеют души, нуждающиеся в Советах, а также есть другие Вселенные, которые курируются духовными Мастерами, то задача последних поистине выходит за рамки всяческих представлений.

В отличие от высоко продвинутых душ, подобных Субъекту 44, большинство моих пациентов не способно увидеть, что Старейшие сами могут быть подвержены ошибкам. Наряду с кратковременными моментами более могущественного и любящего Присутствия, в духовных видениях людей, предстающих перед Советом Старейших, именно они являются высшим авторитетом. Результатом того, что мои Субъекты видят в состоянии транса, является чувство реально существующей в Мире Душ восходящей многоуровневой системы достижений души. Такое восприятие космоса не является новой для человеческой цивилизации системой убеждений.

Древние индийские, египетские, персидские и китайские тексты рас сказывают о «силах Бога», которые персонифицированы в форме мета физических существ, причем некоторые из них даже являются антропоморфными. Ранняя греко-еврейская религиозная философия также разделяла концепцию иерархического ряда духовных Мастеров, из которых каждый последующий обладает большей божественностью, чем предыдущий. Многие культуры принимали Бога как Источник всего творения и абсолютное благо и при этом считали, что управление нашей Вселенной осуществляется им через группу более низких по рангу существ, которые являются носителями разума и божественной мысли и осуществляют посредничество между Совершенным Существом и смертным миром. Они считались эманациями Творца, но менее, чем Он, совершенными. Воз можно, этим объясняется тот факт, что наш изобилующий несовершенствами мир все же имеет Бога в качестве Первопричины.

Пантеистическое воззрение заключается в том, что все проявления во Вселенной являются Богом. На протяжении долгого промежутка времени духовная философия некоторых культур породила концепцию, согласно которой божественные силы, управляющие нашей жизнью, были, по существу, словами мудрости, аналогичными мыслительным способностям человеческого существа. В других обществах эти силы представлялись неким Присутствием, способным влиять на наш мир. Христианская церковь считает саму идею посредников, исходящих из верховного Источника, неприемлемой. Позиция христианства заключается в том, что Совершенное Существо не уполномочивает существ, менее совершенных, чем Оно, и могущих совершить ошибку, управлять нашей Вселенной.

Бог Ветхого Завета говорил через пророков. В Новом Завете слово Бога дается через Иисуса, который, по убеждению христиан, является образом Бога. Пророки всех основных религий являются для их последователей отражениями Бога. Мне кажется, что почитание пророков во многих религиях по всему миру уходит корнями в память души о священных посредниках — таких как Гиды и Старейшие — между нами и Источником Творцом. В долгой истории нашей планеты было много культур с мифологическими фигурами, выполнявшими космологические функции посредников между непостижимым Богом и враждебным миром. Я не думаю, что нам следует расценивать мифы, объясняющие мир, как продукт Примитивного мышления. То что мы рациональным образом познали на сегодняшний день, все же ничуть не больше объясняет тайну творения чем знание прошлого.