Перекрестье. Исконный Шамбалы - Новых Анастасия - Страница 8

– Да, извечный славянский вопрос: «Куда деваются деньги», – сказал с усмешкой кто-то из присутствующих.

– Ну а далее будем ориентироваться на политическую обстановку в стране, поскольку, вероятно, из-за наших массированных атак на Деструкторов те могут предпринять ответные шаги. Так что если обстановка будет сильно накаляться, то поставим Номо во главе соседнего ведомства. Если же всё пройдёт гладко, что навряд ли, сделаем его сразу замом Первого.

– И что, вы планируете потом выдвинуть его кандидатуру на очередных выборах? Это ведь нереально. Слишком короткий срок пребывания в большой политике, тем более такой зашифрованной личности, как он.

– У нас есть на этот счёт неординарная задумка. По крайней мере Деструкторы такой выходки явно не ожидают. Но позвольте её оставить в тайне, до 2000 года.

Становление Номо – это всего лишь часть нашего плана по наведению порядка в стране, улучшению жизни общества. Для претворения его в жизнь мы, конечно, задействуем все наши внутренние резервы. Но… остаётся всё то же большое НО – это сами люди. Надо дать понять славянам, что Номо – это не какой-то там Мессия, благодаря которому всё вмиг изменится к лучшему. И ничего им самим для этого делать не нужно. Надо показать Номо именно таким, каков он есть на самом деле, – человеком, добросовестно работающим на своём месте, причём по временному контракту. Надо показать, что люди должны сами изменить своё отношение к жизни, к самим себе и своим возможностям. Президент не сможет улучшить общество, если этого не захотят сами люди… Я хочу, чтобы и каждый из присутствующих здесь понимал: как бы трудоёмка и сложна ни была наша с вами работа – это всего лишь стимуляция положительной стороны процесса. Основной же выбор и основное действие несёт в своём сознании каждый человек.

В послании Шамбалы 1964 года подчёркивается, что события, которые произойдут в 2004–2005 годах, заставят задуматься многих людей на планете. Что будет конкретно, мы не знаем. Но я считаю, что с нашей стороны необходимо сделать всё максимально возможное к этому сроку, – заключил пожилой генерал.

На некоторое время в помещении воцарилась тишина. Каждый из участников обдумывал что-то своё. В воздухе витала напряжённость и какая-то усталость от столь глобальных проблем, свалившихся по воле Судьбы на их плечи. Всё-таки каждый человек, на каких бы высотах он ни был, какую бы должность ни занимал, остаётся всего лишь человеком, у которого, помимо общественных забот, есть ещё тяготы личной жизни с комплексом индивидуальных проблем. Поэтому как бы масштабно и трудоёмко ни звучит проблема, любой человек сознательно или подсознательно старается найти в её решении способ удовлетворения своих превалирующих потребностей.

Когда основной доклад был закончен, один из участников заседания поделился с окружающими своими мыслями, которые его больше всего волновали.

– Ну, в общем-то, по данной проблеме всё ясно. Но есть ещё одно важное сообщение из того послания. Там упоминается, что в это время на территории славян будет находиться сам Ригден Джаппо.

– Владыка Шамбалы? – с удивлением переспросил кто-то из новичков.

– Да, причём в качестве Судьи. Так вот, я думаю, если бы нам удалось общими усилиями Его отыскать, то это был бы такой грандиозный духовный прорыв для всех здесь присутствующих!.. Ведь по старинному преданию, люди, которые попадаются на жизненном пути Бодхисатвы Шамбалы, могут достичь настоящей Свободы, духовно развить свою душу до такой степени, что смогут выйти из круга реинкарнаций. Так если это могут делать Бодхисатвы Шамбалы, то представляете возможности самого Ригдена?! Ведь такой шанс для наших душ выпадает только раз в десять-двенадцать тысяч лет!

Подобное заявление произвело целый фурор в среде присутствующих. И по-человечески это было понятно. Эти люди творили по идейным соображениям. Их информация базировалась на конкретных знаниях. Сами себе они уже давно всё доказали, а необычные факты, которыми изобиловала специфика их профессий, лишь укрепляли эту Веру. Добровольно взвалив на себя тяжкий груз глобальных проблем, большинство из них руководствовались именно внутренней потребностью в тех знаниях, которые внезапно появлялись или раскрывались для их понимания во время этой упорной невидимой борьбы. И хоть данная борьба выглядела как неизбежное жизненное обстоятельство, на самом деле она являлась совокупностью каждодневного внутреннего труда над собой, над своим личным духовным ростом. Поэтому, когда был упомянув самый важный негласный мотив их совместных заседаний, все присутствующие заметно оживились и с бсзльшим энтузиазмом, нежели раньше, переключились на обсуждение поступившего предложения.

– Как же его найдёшь в этой толпе, среди такой неразберихи?

– Ну, у него же должны быть какие-то отличительные признаки!

– Да в том-то и дело, что эти признаки больше касаются нравственных основ… По преданию основателей нашего ордена, любой из Бодхисатв Шамбалы, не исключая и Ригдена Джаппо, рождается в теле человеческом. Это может быть кто угодно.

– А мне кажется, что это не может быть кто угодно.

– Что же нам о нём известно?

– Помните, в манускрипте сообщалось, что душа Бодхисатвы, так же как и у всех людей, входит в тело на восьмой день рождения, что её вес, в отличие от обычных человеческих от трёх до двадцати граммов, достигает пятидесяти граммов. Это можно зафиксировать у младенца с учётом входящего и исходящего в тот день.

– Да, но Он может родиться здесь, а может – в другой стране и приехать сюда, например, в качестве туриста. Знаете ли, понятие «находиться» вполне растяжимое.

– А я считаю, что он всё-таки должен родиться именно на нашей земле. Ведь кто ещё в мире поймёт загадочную душу славян, как не сам славянин?

– Если допустить подобную версию, тогда встаёт вопрос: где именно?

– В послании же сказано: «на перекрестье».

– И что оно может означать?

– Может быть город какой-нибудь так называется? – высказал предположение один из участников.

– Именно чтоб Перекрестье, что-то не припомню. Надо проверить по компьютеру. А вот Крестцы есть в Новгородской области, центр Крестецкого района, в восьмидесяти пяти километрах от Новгорода, расположенный на реке Холова. Это бассейн озера Ильмень.

– А может это место находится где-нибудь в районе залива? Есть такой залив Креста в Анадырском заливе Берингова моря, у южного берега Чукотского полуострова.

– Да нет, послушайте, наверняка это Крестцы. Ведь место-то какое – Ильмень-озеро! Оно очень древнее и давно известно всяческими неизученными явлениями природы. Да и частенько упоминается в летописи у древних славян как словенское море Ильмер.

– Но Крестцы – это всё-таки не «перекрестье» в буквальном смысле.

– А почему бы и нет? Между прочим, на нижнетверском «кресты» – это перекрёсток, раздорожье, распутье, росстани.

– Вы знаете, а я почему-то уверен, что это «перекрестье» – не что иное, как улица Крещатик в Киеве.

– Ну, знаете ли, если мы сейчас улицы начнём перечислять…

– А он прав! Смотрите, куда уходят корни зарождения славян как народности – в Киевскую Русь. И если забраться глубже в дебри истории, то можно вполне наткнуться на это место славянского перекрёстка, который впоследствии назвали Крещатик. А кто знает, что там было до известной истории? Может, это какое-то особое по энергетике место для Шамбалы?

– Тем более что сам Киев – сплошной город загадок. Одна Киево-Печерская Лавра чего стоит.

– Ну, коль мы уж заговорили в таком ракурсе, то позвольте вас немного абстрагировать от темы городов и улиц. «Кресты», к примеру, в Вологде означают иконы или же передний угол в избе. Так что и само это «перекрестье» может иметь вполне переносный, но, несомненно, на что-то указывающий смысл.

– Совершенно уместная поправка. А что гласит история на этот счёт?

Все посмотрели на человека с аккуратно подстриженной бородкой и такими же ухоженными усами.

– Ну что, – ответил он, видимо готовый к подобному вопросу. – Если говорить в общем, то крест как фетиш восходит ещё к первобытно-общинному строю. С появлением религии был широко представлен в верованиях Древнего Египта, Вавилона, Ассирии, Греции, Рима и других странах… В Римской империи, где в принципе и складывалось христианство, деревянное сооружение в виде креста стало орудием казни рабов и других лиц низшего происхождения. Кстати, крест в христианский религиозный культ был введён лишь в IV веке императором Константином I. А среди раннехристианских символов, к которым относились рыба, хлеб, агнец и другие символы, знак креста не встречается… Ну, и если брать глобально, применительно к современности, то изображение креста есть на флагах многих стран мира, не говоря уже о гербах, монетах, орденах.