Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Голгофа России Завоеватели - Козенков Юрий - Страница 20
Трехсторонняя Комиссия является исполнителем воли "единого мирового управления". Основал эту Комиссию миллиардер Дэвид Рокфеллер, председатель одного из крупнейших банков мира "Чейз Манхаттен Банк" и многих других. Эта Комиссия финансируется международными банками, корпорациями, которые контролируют весь мир. Главной задачей этой комиссии является политическая власть. Время от времени некоторые политики все же нарушают обет молчания, и тогда мир получает крупицы информации о святая святых этих тайных правителей Земли. Так, известный лондонский журналист Гордон Тетер обнародовал одно из откровений президента США Вильсона: "Некоторые из влиятельных лиц в США знают, что существует такая сила, настолько организованная, настолько ловкая и неуловимая, настолько усовершенствованная и вездесущая, что опасно даже шепотом говорить о ней, так как есть риск быть жестоко наказанным ИМИ". 54
Но наиболее зловещим и самым опасным для человечества является мощный и тайный иудеомасонский орден "Бнай Брит", о котором мы уже упоминали. Очень широко осветил его возникновение и его дела Виктор Острецов, автор фундаментального труда "Масонство, культура и русская история". Многие, даже образованные люди разных стран глубоко заблуждаются, когда думают, что государствами и мировой политикой управляют их президенты, премьер-министры, сенаторы и прочие власть имущие чиновники и политики, мелькающие на телеэкранах, на страницах газет и журналов, бодро тараторящие на митингах и умно рассуждающие на разного рода конгрессах и симпозиумах. Нет, уже с середины XIX века вся мировая политика осуществляется под тайным диктатом и контролем ведущих сионо-масонских структур международного уровня, особое место среди которых занимает и чисто еврейский Орден в Ордене - сионо-масонская международная организация "Бнай Брит".
Некоторые тайны этой организации просочились после войны. Но только в последнее время над этой организацией приоткрылась завеса тотальной секретности. В 1993 году в Париже вышел объемистый том под заголовком "Тайны и секреты "Бнай Брит" с подзаголовком: "Наиболее важная международная еврейская организация". И вот ведь какой парадокс. В ООН имелся официальный представитель "Бнай Брит" как международной организации, но никто, даже в открытой и информированной Европе, не имел сведений об этой организации. Более того, "Бнай Брит" как международная организация имел своих официальных представителей во всех важнейших странах Европы, Азии, Африки, Америки. Даже Австралия не была забыта. Невероятно - но факт, который наглядно демонстрирует и то, кому служит ООН.
Что же так долго и тщательно скрывалось от народов мира? Почему огромная организация, опутавшая своими филиалами почти все ведущие страны мира, созданная в США еще в 1843 году, а в Европе, во Франции оформившаяся в 1932 году, практически ничего о себе не публиковала ни за границей, ни в США, ни во Франции? Например, только во Франции за 60 с лишним лет ее существования было обнаружено только два номера какого-то периодического издания и единственный номер "Бнай Брит" журнала! И ни одной книжонки, ни одной брошюры. И это несмотря на французский закон, обязывающий четыре экземпляра любого выходящего издания передавать на хранение в Национальную библиотеку, который беспрекословно выполняли даже масонские объединения во Франции. 55
Сам факт сокрытия существования столь разветвленной, крупнейшей по численности, могущественной в финансовом и силовом плане еврейской масонской организации такое длительное время говорит сам за себя. А ведь скрываются сотни тысяч, миллионы дел и фактов деятельности в области финансов, экономики, религии, культуры, международных связей, политики, осуществлявшейся практически на всех континентах земли, этим сверхтайным еврейским Орденом, предназначенным только для евреев и преследующим только еврейские интересы. А нам они все уши прожужжали о том, мол, какая разница, русский, еврей или чеченец, да и зачем графа о национальности в паспорте, дремучесть какая-то. Оказывается, разница огромная. И уж еврей не перепутает, где свой соплеменник, а где, скажем, русский или татарин. Не зря они в США постоянно твердят своим забывающимся соплеменникам, что сначала они евреи, а уж потом американцы.
Внимание к "Бнай Брит" было привлечено во Франции разразившимся в начале 90-х годов XX века скандалом, связанным с тем, что на тайной сходке руководящих деятелей "Бнай Брит" и "Правых" членов французского парламента эти "слуги" народа Франции дали клятву ордену "Бнай Брит" на верность и в том, что никогда не пойдут на союз с национальными силами страны, то есть французского народа, и в частности, с Национальным фронтом Франции, отстаивающим интересы трудового французского народа… Мы удивляемся тотальному заселению России представителями народов Кавказа, Средней Азии, Казахстана также как и французский и другие народы европейских стран негодуют против заселения их городов иммигрантами из слаборазвитых и нехристианских стран. Однако вернемся в 1843 год.
4.
В пасмурный осенний день 14 октября 1843 года в Нью-Йорке двенадцать еврейских иммигрантов, выходцев из Германии, на своем тайном собрании основали первую еврейскую ложу Ордена "Бнай Брит". Четверо из них уже до этого состояли в различных масонских ложах. Это были не бедные люди, добывающие своим упорным трудом хлеб насущный. Генри Джонс был учредителем механической мастерской. Джонас Гехт - кантором в синагоге Анш Щезе. Валентин Коон, приехав в Америку, сразу же открыл обувной магазин. Вильям Рено открыл магазин по продаже сигар, а в период создания "Бнай Брит" он занимался организацией Еврейского общества Колонизации. Исаак Розенбург был ювелиром. Клинт работал в писчебумажном магазине. Гирш Хайнеман владел магазином по торговле позументами, а Мишель Шваб и Исаак Диттенхоф - владели универмагами. И абсолютно ничего не известно о Шеффере и Анспашере.
Именно эти двенадцать "братьев" подготовили учреждение ложи "Бнай Брит", ее ритуал и Конституцию, которую приняли спустя неделю, 21 октября 1843 года. Все это они скопировали с ритуала и руководств масонских организаций. Половину своего заработка они отдавали в фонд Ордена. Пост президента Ордена достался Исааку Диттенхофу. Преамбула Устава "Бнай Брит" гласила: "Орден Бнай Брит берет на себя миссию объединять израилитов (в последующем слово "израилитов" заменят на слова: "лиц иудейского исповедания". - Ю.К…) с целью осуществления их высших интересов, также как и общечеловеческих, а также для того, чтобы развивать и поднимать нравственные качества еврейского народа в духе его веры…" 56
Основатели Ордена полагали, что организация должна иметь еврейское название, которое было бы непонятным для не евреев. Поэтому, сохраняя аббревиатуру ББ, они вместо немецкого Бундесбрудер (Братья Союза), а первые документы были ими расписаны по-немецки. Орден получил название "Бнай Брит" (Сыновья Завета). "Бнай Брит" на идиш - Вне Брисс, под таким названием он и известен в Германии. Генри Джонс раньше других понял необходимость создания крепкого союза еврейских американских обществ, а также создания системы социальной организации прибывающих из Европы евреев-иммигрантов. Он понял, что из этого потока можно отобрать лучших представителей еврейства для организации необходимой элиты американского иудаизма, которому предназначалась великая миссия колонизовать и наследовать "новую землю обетованную", начинавшую играть все более заметную роль в мировой истории.
В 1844 году Исааком Розенбургом была учреждена вторая ложа "Бнай Брит" под названием "Ложа Сиона". Затем в Балтиморе создается третья ложа - "Ложа Иерусалима". В 1865 году Орден "Бнай Брит" уже имел 66 лож и 5861 "члена", располагая финансами в сумме 267 000 долларов - очень большие деньги по тем временам. В 1878 году численность членов Ордена "Бнай Брит" достигла 21480 человек. Столь быстрый рост основывался на двух главных принципах: "Бнай Брит" стал бастионом против секуляризации (перевод религиозного, духовного ведения в светское, государственное) еврейской жизни и отказался от риска вызвать среди своих членов какие-либо теологические несогласия, которыми часто грешили еврейские организации. Поэтому "Бнай Брит" быстро стал центром всех еврейских дел и местом встреч. Одновременно усиление Ордена происходило и благодаря созданию большого числа синагог.
- Предыдущая
- 20/116
- Следующая