Великий парадокс, или Два почерка в Коране - Алескеров Самир - Страница 34

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Посланник Мой, люди спросят у тебя: как делить добычу? Отвечай: она принадлежит Аллаху и Его посланнику, От распрей удержитесь, повинуйтесь Аллаху и Его посланнику (речь идет о войне в долине Бадр. Войско Мохаммеда напало на торговый караван курайшитов. После победы актуален был вопрос о дележе добычи. В соответствии с мусульманской традицией, этот грабёж представляется, как бой за веру, битвой между верующими и язычниками).

Верующий страшится божественного гнева, знамения Аллаха укрепляют веру, он молится и благодарит Аллаха за Его дары. Эти, истинно верующие, в почёте у Аллаха, они заслужили милость.

Вспомни, как ты покинул дом, не зная, вернёшься или нет. Иные не хотели идти на смерть. Вспомни, что спор был и том, напасть на безоружных или на увешанных оружием (перед Мохаммедом был караван с сорока охранниками, и пришедшее им на помощь войско в 600 человек. Мохаммед решил сначала обезвредить большие силы мекканцев, а потом уже захватить караван). Многие хотели напасть на безоружных, чтобы легко завладеть добычей. А Аллах хотел утверждения истины, наказания неверных, уничтожения лжи.

Вы воззвали к Господу, и Он пообещал послать на помощь тысячное войско. Это было войско ангелов. И тогда успокоились сердца, Он дал вам сон для отдыха и дождь для очищения ваших помыслов от сатаны, укрепил ваши стопы и сердца. Всевышний ангелам Своим отдал приказ наказать неверных, и сказал: бейте их по шеям и по пальцам. За то, что неверующие не признали Бога и его посланника.

О, верные воины Мои, будьте смелыми, наступайте, не поворачивайтесь спинами к врагу. Если только это не тактическая хитрость.

За вами нет вины, что убивали — убивал Аллах. Он помогает вам защищаться от неверных. Вы просили Аллаха помочь вам победить, и к вам пришла победа. Если удержите её — хвала вам, упустите — порицание от Бога, Он вас не станет защищать.

О, верные Мои! Повинуйтесь Богу и Его посланнику, слушайте их слова с открытым сердцем. Для Аллаха те, которые не слушают, не видят и не думают, подобны худшим из животных. Если бы Аллах хотел — заставил бы услышать, но и тогда они отвернулись бы.

Аллах стоит между человеком и его сердцем: иной раз сердце приказывает одно, а Аллах другое. Бойтесь искушения. Бог вас подвергает испытаниям, и не только несправедливых — всех, но помогает лишь справедливым.

Вспомните, когда ваши силы были на исходе, Аллах вмешался, дал вам силы и убежище (Мохаммеду и его сторонникам, изгнанным из Мекки, дали убежище жители Медины). Так будьте благодарны Богу.

О, верные Мне воины! Если вы будете богобоязненны, то Аллах избавит от грехов вас и даст прощение. Неверные всё размышляют, как изгнать, как остановить, как уничтожить верующих. Но Аллах на вашей стороне, он мешает нечестивым.

Два боя

В январе 624 года Мохаммед собрал войско численностью 300 человек и напал на мекканцев, которых возглавлял Абу Суфьян — богатый и влиятельный торговец. Его караван, где было всего сорок охранников, возвращался из Сирии в Мекку. Купцы заранее были предупреждены о грозящем нападении. Поэтому срочно вызвали подмогу. Войско, которое противостояло Мохаммеду, насчитывало уже 600 человек на 300 верблюдах и ста конях. Оно состояло из двух отрядов — большого, вооруженного до зубов, и меньшего, который вез сирийские товары. Но посланник не знал численности вражеского войска. Напротив, накануне боя ему приснился сон, в котором отряды мекканцев привиделись ему малыми и слабыми. У него было всего триста воинов, в основном, это пехота — отряд имел 70 верблюдов и одного коня.

Бой начался в невыгодной для мусульман позиции — враг стоял с двух сторон, был лучше вооружен. Войско Мохаммеда было разношерстным: в него входили не только соратники пророка, которые переселились из Мекки, но и жители Медины, не совсем понимающие, зачем надо рисковать жизнями. Многие, на которых рассчитывал Мохаммед, остались дома под разными предлогами.

Но были факторы и в пользу мусульман. Большой отряд мекканцев расположился в песках, которые стали топью из-за прошедшего накануне дождя. Кроме того, едва наступило утро, как они обнаружили, что стоят против солнца, оно слепило глаза.

Многие мусульмане хотели сразу напасть на караван и разграбить его. Но Мохаммед повел свою армию против вооруженного отряда. Через несколько часов исход боя был решен. Мекканцы были разбиты; часть войска уничтожена, другая пленена, третья — бежала в пустыню. Мохаммед со своим войском, воодушевленным быстрой победой, повернул назад и напал на торговый караван.

Мусульмане захватили богатую добычу. О разделе ее и говорится в начале 8-й суры Корана.

В том году произошли еще две небольшие стычки между мекканцами и мединцами. Войско первых неизменно возглавлял Абу Суфьян, вторых — сам Мохаммед. Оба боя окончились победой мусульман. Но в следующем, 625-м году, удача отвернулась от посланника. Рядом с горой Ухуд произошло сражение, которое мусульмане проиграли. Главную роль в этом поражении сыграла человеческая жадность.

Надо сказать, что бои Мохаммеда «за веру» (джихад) только назывались так. На самом деле это были разбойные нападения с целью завладения чужим имуществом. Мусульмане пока не имели ни численного, ни морального превосходства над противником. В их войско влилось большое количество мединцев, которые не видели идейного смысла в этих боях, только обещанную добычу. Мохаммеду с трудом удавалось вести их в бой, те хотели только добычи без риска. Это и определило поражение при Ухуде.

Первыми напали мекканцы, желая достичь реванша за прошлые поражения. У них было 3000 воинов, тогда как войско Мохаммеда насчитывало всего тысячу человек. Увидев такой перевес, Мохаммеда покинули еще 300 человек. Мало того, Абу Суфьян привел отряд женщин во главе с Хиндой, своей женой, которое должно было оказать моральное давление на противника своими воплями и барабанным боем.

Тем не менее, войско Мохаммеда пошло в наступление. Оно было настолько решительным, настолько стремительным и самоотверженным, что враг…побежал. Казалось, в таких условиях мусульмане должны были вмиг проиграть, но они наступали, Хинда со своим крикливым отрядом забежала за спины мужчин, в многочисленном войске мекканцев произошла паника.

Мохаммед, опасаясь нападения с тыла, в самом начале боя оставил там войско лучников. Те издалека наблюдали за боем. В тот момент, когда войско мекканцев было смято, лучники решили, что исход боя решен. Не желая опоздать к разделу добычи, они бросили охрану тыла и с радостными воплями побежали к месту главных событий. Мохаммед тщетно пытался образумить их, он кричал, что сражение еще не закончено. Но ему это не удалось. И тут произошло неожиданное. Часть войска Абу Суфьяна на конях обогнула место главного боя, и напало на мусульман с тыла, который должны были охранять лучники. Войска мусульман были смяты, Мохаммед был ранен брошенным камнем и упал в ров. Женщины во главе с Хиндой с остервенением добивали раненных. Бой был проигран.

В этом бою Мохаммед потерял лучших мусульман, в том числе своего дядю — высокорослого, сильного Хамзу.

И сейчас возле горы Ухуд, где, по преданию, похоронен и брат Моисея Аарон, можно увидеть 70 скромных могил сподвижников Мохаммеда — небольшие холмики из красного песчаника с положенными на них двумя камнями — у изголовья и ног.

Тем, кто людям запрещал входить в Запретную мечеть и молиться там — наказание неизбежно. Их собственные молитвы возле Каабы были свистом и хлопаньем в ладоши (так раньше, до ислама, совершались обряды у Каабы). Так пусть же испытают наказание от Аллаха! Пятая часть трофеев принадлежит Аллаху, Его посланнику, близким родственникам его, сиротам, беднякам и путникам, ведь победу вам дал Аллах.

О, верные воины Мои! Когда вы идёте в бой, будьте стойкими и мужественными, поминайте Бога. Подчиняйтесь Ему и Его посланнику, не спорьте с ним, будьте терпеливы. Среди вас есть горделивые, желающие показать, что они — герои. На самом деле не они решают исход войны. Сатана разукрасил им их деяния, но в решающий момент забыл о них.