Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - Алескеров Самир - Страница 21


21
Изменить размер шрифта:

О, верующие! Молитву не воздавайте, если вы навеселе, когда вы не понимаете смысла своих слов. Не совершайте молитвы без омовения. Но если вы в странствии, в пустыне, и нет воды — песком обтирайте лицо и руки. Песок заменит воду, Аллах простит вам это.

Поистине, Аллах не прощает тех, кто к Нему приравнивает идолов. Другие грехи на степень ниже, простить их или нет — Бог решит. А многобожники измыслили великий грех, их простить нельзя.

Разве ты не видел тех, кто без права объявляют себя праведниками? Нет, мало самим назваться так, это Аллах решит, праведны ли вы, и в решении своём Он не обидит вас даже на толщину плёнки на финиковой косточке.

О финиковой пальме и ее плодах

В Коране вы еще не раз встретите упоминание о финиках — плодах финиковой пальмы. Это дерево и ее плоды имели большое значение в жизни арабов тех времен. Неоднократное упоминание о них в Коране (ровно 20 раз), а также в хадисах — сказаниях о словах и поступках пророка Мохаммеда — возникло неспроста. Во время поста мусульмане должны начинать разговение с фиников, если их нет — с изюма, если и его нет — то с питья воды. Финики играют ответственную роль в полноценном питании. Они содержат нужные человеческому организму железо и другие элементы: магний, фосфор, калий, цинк, селен.

Финики содержат органические стимуляторы, которые укрепляют мышцы матки в последние месяцы беременности, что облегчает роды, уменьшает послеродовое кровотечение. Вещества, содержащиеся в плодах финиковой пальмы, помогают устранить депрессивные состояния, характерные для беременности. Кроме того, финики обогащают материнское молоко витаминами, которые способствуют полноценному развитию младенца, сопротивляемости его организма болезням. В плодах содержатся витамины А, Е, ниацин, рибофлавин, пантотеновая кислота, фолиум.

В 19-й суре вы прочитаете, что во время родовых схваток святая дева Мария подкреплялась финиками. Через полчаса после потребления фиников человеку даже при огромной усталости возвращаются физические и духовные силы. Чувство голода пропадает после приема двух плодов. Диетологи рекомендуют финики легковозбудимым людям, людям, страдающим нервными расстройствами; из-за высокого содержания калия — больным сердечно-сосудистыми заболеваниями, людям с нестабильным артериальным давлением. Одна из жен Мохаммеда Аиша ела финики в сочетании с огурцами для того, чтобы прибавить в весе — она была чрезвычайно миниатюрна (стала женой в 10 лет, вдовой — в 20). В плодах содержится большое количество протеина, растительного жира, углеводов, что делает их нежелательными для больных диабетом, но очень полезными для всех остальных. Финики совершенно не содержат холестерина.

Финиковые пальмы неприхотливы. Каждое дерево дает в среднем 20 кг урожая, наивысшая зафиксированная урожайность — 100 кг. Один гектар пальмовой плантации дает 3-4 тонны фиников.

Обращает на себя внимание тот факт, что большие рощи пальм были у евреев, арабы им уделяли меньше внимания. Аиша после захвата Хайбара и дележа пальм всплеснула руками: вот теперь-то мы наедимся досыта!

Финики составляли единственный продукт «сухого пайка», который выдавался воинам Мохаммеда в начале становления ислама, поскольку они, согласно легенде, прибавляют решительности и смелости, не говоря уже об энергии. Мохаммед говорил: «Среди всех деревьев есть одно дерево, на которое должен быть похож мусульманин: с этого дерева даже зимой не падают листья».

Мы даровали писание роду Ибрагима, и наделили его мудростью и властью. Для того, чтобы он сказал всем истину. Но жаль, что иные отошли от поучений Ибрагима, тем самым выбрав ад в той, дальней жизни. А тот, кто верует — избрал уделом райское блаженство, богатые сады и голубые реки, супругов чистых и прохладу в рощах.

Аллах велит вам возвращать всем людям то, что им принадлежит. Аллах велит судить о людях честно, по заслугам. Правильно Аллах оценит все ваши деяния, все ваши мысли — Он увидит всё, и всё услышит. Аллах велит вам верить Его посланнику, и тем, кто наделён Всевышним властью. Если вы препираетесь между собой — обратитесь за советом — ко Мне или к Моему посланнику. И вы найдете правильный ответ — кто прав из вас, а кто не прав.

Иные говорят: мы верим в знамения Аллаха, но за советом обратимся к божеству Тагуту. Это сатана отклоняет их с пути. Лицемеры отворачивают лица, едва услышат, что истина — в писаниях, у посланника. Зато потом, когда настигнет их несчастье, заламывают руки: о, Аллах, мы повинуемся, даруй нам помощь, содействуй нам.

Посланник, убеди их: следует жить с верой в Бога в любое время — и в счастье, и в несчастье. Иные вспоминают Бога, лишь встретившись с бедой. Убеди их в том, что посланника советы надо выполнять. Стоило бы испытать их и сказать: убей себя, покинь своё жилище. Увы, повинуются лишь немногие. Если бы они верили твоим увещеваниям — выиграли бы и в жизни, и в судьбе. Повиновение тебе — это путь благочестивых праведников. Прекрасны эти личности, они надёжные друзья.

О, верующие! Будьте осторожны, когда вы выступаете колоннами в сражение, отдельными отрядами или сразу все. Найдется тот, кто дезертирует. Такой, если беда случится с вами, скажет: как хорошо, что я не с ними. А если вы одержите победу — он пожалеет: как плохо, что я отстал, трофеи не достанутся. Пусть на пути Аллаха сражается тот, кто искренен и честен, чьи помыслы чисты, тот, кто боится Бога. Воины Аллаха — и живые, и погибшие — получат от Него высокую награду. Сражайтесь же, Мои воины, против сатаны.

Ты видел в жизни трусов, которые, когда им предписано сражение, говорят: о, Аллах, отложи его хоть на короткий срок. Посланник, скажи им: не бойтесь за земную жизнь, дальняя — она ценнее этой, Бог не обидит вас, не бойтесь смерти.

Вас может смерть настичь и в укреплённых крепостях. Если постигнет их успех, они говорят: это от Аллаха. А если что-то неприятное — скажут, что это от тебя. Скажи им: всё от Аллаха. Если хорошее случается — это Аллаха, плохое — от самого себя.

Кто подчиняется посланнику — тот повинуется Аллаху. Если же отвернётся — что ж, Мы не поручали тебе быть его хранителем. Иные скажут тебе в глаза: мы повинуемся, но, только отойдут — ищут в твоих словах противоречия, замышляют что-то. Отвернись от них, надейся на Аллаха — козни навредят лишь им самим.

Такие, если бы подумали, что Коран не от Аллаха, то и в нём нашли бы большое число противоречий.

Получив случайно ценное известие, не принесут они его посланнику, чтобы он проник в глубь этой вести. А недонесение может привести к ошибке. Такие их поступки — от сатаны.

Небезгрешный пророк и противоречия в Коране

Обратите внимание на слова «Такие, если бы подумали, что Коран не от Аллаха, то и в нём нашли бы большое число противоречий». Из этого следует, что в Коране нет противоречий, или, точнее будет сказать, их не так уж много. Мусульманские ортодоксы вообще провозглашают безупречность Корана с первой до последней буквы. Но, как мы уже говорили, в создании и передаче Корана участвовал не только Бог, не только ангел Гавриил, но еще и люди, включая самого Мохаммеда, а людям свойственно ошибаться, понимать какие-то слова не так, как они слышатся. Эти доводы ортодоксами не воспринимаются. Между тем, Мохаммед был сложным человеком с сильными страстями, о чем мы вам еще расскажем. Поэтому версия о том, что он слышал от ангела не только слова Бога, но то, что хотел слышать — не так уж абсурдна.

Давайте вчитаемся в строчки, которые объясняют, откуда приходят успехи и неудачи, хорошее и плохое: «Если постигнет их успех, они говорят: это от Аллаха. А если что-то неприятное — скажут, что это от тебя. Скажи им: всё от Аллаха. Если хорошее случается — это Аллаха, плохое — от самого себя».

Разобьем прочитанное на три утверждения:

Первое утверждение: хорошее — от Аллаха, плохое — от Мохаммеда;

Второе: и хорошее, и плохое — от Аллаха;

Третье: хорошее от Аллаха, плохое — от самого человека.