Терроризм и террористы. Справочник - Жаринов Константин Вячеславович - Страница 18

Амир ибн аль-Хаттаб (настоящее имя — Самир бин Салех ас-Сувейлим) (14 апреля 1969 (по другим данным — 1963) — 20 марта 2002) — профессиональный террорист, [1] один из руководителей вооружённых формирований самопровозглашённой Чеченской республики Ичкерия на территории Российской Федерации в 1995–2002, сторонник создания в Чечне исламского государства. Проповедовал идеи ваххабизма и религиозной священной войны («газавата»), практическим воплощением которых в жизнь он занимался и до Чечни, участвуя в боевых действиях на стороне исламистов в Афганистане (1987–1992) и Таджикистане (1993). Был одним из руководителей террористических организаций «Исламская международная миротворческая бригада» и «Высший военный маджлисуль шура объединённых сил моджахедов Кавказа».

ХЕРСТ Патриция (Таня). Похищена в февр. 1974. За ее освобождение террористы потребовали выдачи каждому получающему пособие калифорнийцу продовольственного пакета ценой в 70 долларов. Шли переговоры, но внезапно Херст отказалась вернуться в семью: «Или и дальше оставаться в плену, или использовать мощь СОА и бороться за мир. Я решила бороться… Я решила остаться с новыми друзьями». Прессой прозвана «пулеметчица Патти». Участвовала 15.4.1974 в ограблении банка «Хиберния» (Сан-Франциско). Арестована спустя 1,5 года в результате полицейской облавы и отдана под суд. Семьей был нанят адвокат за 200 тыс. долларов и сделано все, чтобы представить ее жертвой насилия. Была приговорена к длительному сроку заключения (который затем был сокращен), позже — помилована.

ШАКАКИ Фатхи, организатор, идеолог, политический и военный руководитель палестинской организации религиозных фундаменталистов «Исламский джихад». Ныне находится в Дамаске. Уроженец г. Рафиах. В молодости состоял в движении «Братья-мусульмане». Учился в университете математике, в 1974 принялся за изучение медицины в университете в Эль-Закзик (Египет), где под влиянием египетских фундаменталистов принялся разрабатывать идеи и принципы исламского палестинского джихада. После окончания учебы работал педиатром в населенном арабами Восточном Иерусалиме. Одновременно занимался политической деятельностью, формируя подпольные ячейки новой боевой организации. Хомейнистская революция в Иране дала толчок исламистскому движению среди палестинцев, что способствовало росту рядов и активности сторонников Шакаки. Под влиянием Хомейни написал книгу «Хомейни — исламская альтернатива и решение», вскоре ставшую популярной. Цель борьбы, считает Шакаки — изгнание израильтян с оккупированных территорий. В авг. 1988 был выслан в Ливан, затем прибыл в Сирию, откуда при финансовой поддержке Ирана руководит своей организацией.

ШВЕЙЦЕР Максимилиан (2.10.1881—26.11.1905), эсер. Родился в Смоленске, в купеческой семье. Закончил гимназию, затем учился в университете. За участие в революционной деятельности сослан в 1899 в Сибирь. В 1903, уехав за границу, вступил в БО ПСР. Участвовал в подготовке нескольких терактов, выделялся организаторскими способностями. Возглавил Петербургскую группу БО ПСР, готовившую убийство Ф. Ф. Трепова и других сановников. Погиб при взрыве снаряжаемой бомбы, в гостинице «Бристоль», под именем британского подданного Артура Мак-Кулоха.

ЭНСЛИН Гудрун (Грета), террористка РАФ. Дочь евангелического священника, прямой потомок Гегеля. До 13 лет была спокойной девочкой, мечтающей стать учительницей. Отправлена в Тюбинген к тетке, где впервые ощутила «свободу». Увлекалась идеями отказа, стала употреблять марихуану, оставила дом. Вышла замуж за Бренарда Веспера. Когда пришло сообщение о смерти покушавшегося на Шпрингера Карла Кунтца, на митинге провозгласила: «Это фашистское государство! Это поколение Освенцима! С ними можно говорить только языком насилия!» Совместно с Баадером покидает «Коммуну № 1» и планирует первый террористический акт, назначенный на 2.4.1968. По ее настоянию диверсия была проведена во Франкфурте-на-Майне, как «центре эксплуатации». По отзывам обследовавших ее психиатров, Энслин — «сплав ненависти и насилия. Ради достижения своих целей предаст даже родного брата. У нее отсутствует чувство вины, она не сильна в политике. По сути дела это — фанатик, верящий в то, что более справедливое общество может быть создано лишь путем прямых насильственных действий». В Энслин уживалась вера в бога и увлечение террористической деятельностью, это она объясняла тем, что: «Я верю в бога потому, что я экстремистка». Участвовала в поездке в Иорданию в тренировочный лагерь палестинских партизан, в Германии была участницей множества террористических операций. Арестована в 1972 в магазине модной одежды. В 1977 покончила жизнь самоубийством.

ЯСИН Ахмед (р. 1936), организатор и духовный глава ХАМАС. Родился в д. Джура под Ашкелоном. В 1949 семья покинула родное селение, перебравшись в Газу. В 12-летнем возрасте Ясин потерял способность самостоятельно передвигаться. Два года изучал английскую литературу в исламском университете Айн-Шамс (Каир). В Каире преподавал в школе. Вернувшись в Газу, стал представителем организации «Братья-мусульмане». В 1973 создал «Исламский центр» в Газе, затем — «Исламское объединение», поставившее под его контроль большинство исламских учреждений в Газе. После революции в Иране создал организацию «Слава моджахеддинов». В 1984 арестован в первый раз и приговорен к 12-летнему заключению за руководство антигосударственной организацией и создание запасов оружия. Однако год спустя был освобожден в результате обмена. В 1987, на волне поднятой ООП Интифады создал ХАМАС, призвав рассматривать всех израильтян военными поселенцами и уничтожить Израиль. В 1989 арестован вторично и приговорен в 1991 к пожизненному заключению за участие в убийстве четырех палестинцев, сотрудничавших с правительством Израиля. В 1997 израильтяне предприняли на территории Иордании тайную операцию по ликвидации опасного экстремиста Халеда Машаля. Операция была провалена, агенты Моссада схвачены. Израильтяне были вынуждены освободить Ясина. После 8 лет заключения был депортирован в июле 1997 в Иорданию, откуда выехал на территорию Временной палестинской автономии. Шейх Ясин отстаивал единство арабского народа Палестины и выступал против подписания мирных соглашений, разделяющих Палестину и палестинцев на два государства. Он провозгласил: «Мы единый народ, единый организм, с божьей помощью, мы не позволим тайным врагам разделить народ Палестины». Ныне, оставаясь символом борьбы ХАМАС за национальное объединение и свободу, Ясин не участвует в активной деятельности.