Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Пегая орда. История "древнего Китая" - Фоменко Анатолий Тимофеевич - Страница 54
11.16. Откуда произошло слово «Китай» и кто такие манжуры
Мы уже говорили выше о том, что Китай — это старое русское слово. До XVII века оно было обычным в нашем языке. Китай — Кития, Скития — Скифия, см. выше. Зададимся вопросом — откуда оно произошло?
Известно, что в старом русском языке слово КИТА означало нечто плетеное, связанное в пучок, в КОСУ. В частности, оно означало косичку, жгут, султан из перьев — ЧАСТЬ ВОИНСКОГО ОБМУНДИРОВАНИЯ. Нас могут спросить: ну и какое же это отношение имеет к Китаю? Мало ли случайных совпадений слов на разных языках.
Отвечаем. Русское слово КИТА было использовано для названия государства Китай не случайно. Скорее всего, слово «Китай» пришло в Китай из России только лишь с манжурами. Но почему именно слово КИТАЙ-КИТА стало нарицательным для новой родины манжуров? Дело, по-видимому, в том, что манжуры, завоевав Китай, заставили всех жителей страны под страхом смертной казни ВЫБРИВАТЬ ЧАСТЬ ГОЛОВЫ И НОСИТЬ КОСУ, ИЛИ ВОЛОСЫ, ЗАВЯЗАННЫЕ В ПУЧОК [151], т. 5, с. 311.
При этом туземцы сначала упорно сопротивлялись этому необычному для них манжурскому нововведению. Но в конце концов смирились, решив, что лучше остаться с частично выбритой головой, чем вовсе без головы. Поскольку манжурские «власти приказывали рубить голову на месте всякому, сохранившему волосы» [151], т. 5, с. 311. На многих старых рисунках можно видеть изображения китайцев эпохи манжурской династии С КОСИЧКАМИ.
Невозможно не отметить некоторое сходство этого манжурского обычая с обычаями КАЗАКОВ на Руси. Скажем, ЗАПОРОЖСКИЕ КАЗАКИ носили ОСЕЛЕДЕЦ, то есть длинную прядь волос на темени, выбривая всю остальную часть головы. ДОНСКИЕ КАЗАКИ носили ЧУБЫ — то есть оставляли длинные волосы только над лбом. Носить КОСУ было принято в то время и в Европе. Например в XVIII веке в ПРУССИИ военные обязаны были носить КОСУ.
Таким образом, название современного государства КИТАЙ, вероятно, произошло от того, что манжуры придерживались старого русско-ордынского обычая носить КИТУ — воинский султан. Кроме того, они носили КИТУ-косу и, как мы видели, даже заставили носить ее всех жителей покоренной ими страны.
Напомним, что по нашему мнению, ПРЕДКИ МАНЖУРОВ ПРИШЛИ ИЗ РУСИ-ОРДЫ. Конечно, мы не утверждаем, что все многочисленное манжурское войско пришло в XVII веке прямо из средней России для завоевания Китая. Отнюдь нет. Манжуры, по-видимому, и раньше — со времен освоения Сибири русскими казаками в XIII–XVI веках — населяли области, пограничные с Китаем Как мы уже говорили, они образовывали там ПЕГУЮ ОРДУ.
И лишь после Великой Смуты, воцарения Романовых на Руси и бегства в Пегую Орду представителей старого русско-ордынского царского рода, манжуры-казаки сплотившись вокруг малолетнего царевича, вторглись в Китай и основали там новое государство. После чего предприняли все необходимые меры, чтобы отгородиться от Романовской империи. В частности, возвели гигантскую Китайскую Стену как границу между двумя государствами.
11.17. Безуспешные попытки манжуров не смешать свою кровь с местной китайской
Вернемся к истории манжуров. Чрезвычайно интересно, что манжуры, попав в Китай, долгое время всячески стремились избежать СМЕШЕНИЯ с местным китайским населением. Вот что рассказывают об этом современные монографии. «Сами манжуры составляли ОБОСОБЛЕННУЮ ПРИВИЛЕГИРОВАННУЮ ГРУППУ. Их положение было ОПРЕДЕЛЕНО ЗАКОНОМ. ПРИНИМАЛИСЬ МЕРЫ ПРОТИВ ИХ АССИМИЛЯЦИИ, в этих целях были СТРОГО ЗАПРЕЩЕНЫ СМЕШАННЫЕ БРАКИ» [151], т. 5, с. 311.
Тем не менее смешения с китайцами манжурам избежать так и не удалось. Уже через сто лет начался бурный процесс ассимиляции манжуров. И к нашему времени, как считается, они практически полностью растворились внутри многомиллионного Китая. Весьма показательно, что уже через сто лет после того, как началось смешение, в конце XVII века «манжурские солдаты ДАВНО ПОТЕРЯЛИ свою былую боеспособность» [151], т. 5, с. 318.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Выскажем здесь простую мысль. Если бы манжуры действительно были, как думают историки, ЦЕЛЫМ НАРОДОМ, захватившим власть в Китае в XVII веке, то вряд ли бы они смешались с китайцами столь быстро. Сохраняются в разных странах небольшие народы, избежавшие ассимиляции. Но манжуры, имея неограниченную власть в Китае и прикладывая всевозможные усилия, чтобы не смешаться с местными китайцами, почему-то ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ ВСЕ-ТАКИ СМЕШАТЬСЯ С НИМИ.
По нашему мнению, объяснение следующее. Манжуры, вероятно, вторглись в Китай ПОЧТИ БЕЗ ЖЕНЩИН. То есть вторгся не народ, вторглось ВОЙСКО. В котором, естественно, ЖЕНЩИН БЫЛО ОЧЕНЬ МАЛО. Таким образом, манжурам волей-неволей пришлось брать жен-китаянок. А потому их ассимиляция была НЕИЗБЕЖНА. Что мы и видим.
Но откуда взялось это ВОЙСКО, ВТОРГШЕЕСЯ В КИТАЙ В ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XVII ВЕКА, ПОСЛЕ 1616 ГОДА? Орда, состоящая из всадников [1452], людей, не похожих на китайцев, без жен, очень активных, захвативших всю страну в ходе жестокой войны, основавших новую царскую династию, которую сами они назвали первоначально ЗОЛОТОЙ, и развернувших в Китае строительство мощных крепостных сооружений.
По нашему мнению, ЭТО БЫЛО РУССКО-ОРДЫНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО, УШЕДШЕЕ В КИТАЙ ПОСЛЕ ВЕЛИКОЙ СМУТЫ НА РУСИ И ИМЕВШЕЕ У СЕБЯ МАЛОЛЕТНЕГО ЗАКОННОГО НАСЛЕДНИКА РУССКО-ОРДЫНСКОГО ПРЕСТОЛА. КОТОРОГО ОНИ И ВОЦАРИЛИ В КИТАЕ В 1644 ГОДУ.
Считается, что до нашего времени на северо-востоке Китая сохранилось около 100 тысяч «мансур», говорящих на манжурском языке [85], т. 21, статья «Китай», с. 178. При этом на том же северо-востоке Китая, встречаются и РУССКИЕ села. По сведениям Большой Советской Энциклопедии, численность русского населения в северо-восточном Китае приблизительно РАВНА ЧИСЛЕННОСТИ МАНЖУРСКОГО — около 100 тысяч человек [85], т. 21, с. 180.
Глава 12 Об истории Китая в целом
12.1. Манжурский Китай
После захвата власти на Руси Романовыми в результате кровопролитной гражданской войны и разгрома Русской Великой Орды, оставшиеся в живых представители прежней Ордынской династии бежали в разные стороны. В частности, и на ВОСТОК. Некоторые, впрочем, пытались вернуться на московский престол. По-видимому, именно к таким попыткам следует отнести известное «восстание» Степана Разина в середине XVII века.
Но кто-то бежал на Восток. Самой восточной Ордой была Пегая Орда, расположенная в то время вдоль границ современного Китая. Возможно, земли, занятые этой Ордой, назывались КИТАЕМ. А современный Китай — ЧИНОЙ, как мы видели у Афанасия Никитина.
Бежавшая группа ордынцев была немногочисленной. Это и были манжуры, — искаженное «монголы» = великие. Видимо, они везли с собой МАЛОЛЕТНЕГО ЦАРЕВИЧА. Кстати, в войсках Разина тоже присутствовал некий загадочный для историков ЦАРЕВИЧ Алексей.
Набрав войско в Пегой Орде, русско-ордынские беглецы, сплотившиеся вокруг царевича, захватили Китай, обосновались там и предприняли все меры, чтобы не быть поглощенными романовской Россией. Для этой цели и была, в частности, создана Китайская Стена в середине или в конце XVII века.
В 1644 году, как нам рассказывает скалигеровская история, манжуры захватили — а, скорее всего, ОСНОВАЛИ — город Пекин. Или, как его тогда называли ПЕЖИН, от слова ПЕГАЯ Орда. Они провозгласили императором малолетнего царевича ШИ, которого привезли с собой из ЗОЛОТОЙ ОРДЫ, то есть с ВОЛГИ.
Войско завоевателей ушло в поход почти без женщин. Поэтому сохранять свое русско-ордынское происхождение мог разве только императорский двор. Да и то не очень долго. В конце концов, основная масса манжуров ассимилировалась. Это произошло примерно через сто лет после завоевания ими Китая. Через 150 лет былая боеспособность манжурского войска была уже полностью утеряна. К концу XVIII века «манжурские солдаты… уже давно потеряли свою былую боеспособность» [151], т. 5, с. 318.
Манжурский язык — это язык ПЕГОЙ ОРДЫ. На китайский он, естественно, не похож.
- Предыдущая
- 54/64
- Следующая