Материнская любовь - Некрасов Анатолий Александрович - Страница 11

В этой книге я специально делаю акцент на материнской любви, чтобы обратить внимание в первую очередь женщин на эту проблему. Они более тесно связаны с детьми, и их влияние на этот вопрос более сильное, чем мужчины. Хотя можно ставить вопрос в целом о родительской любви к детям. Но ещё раз говорю — главные проблемы в сильной материнской любви.

В заключении этой главы приведу слова двух замечательных философов и Посвящённых разных народов. Один жил в Германии, а другой — в Индии.

Абд-ру-шин (Оскар Эрнст Бернгарт) в своём труде «В свете Истины» пишет:

Тяжкое давление гнетёт всякую земную женственность с тех пор, как распространилось бредовое представление, что основное предназначение женщины есть материнство. С ложным сочувствием, а часто даже со скрытым злорадством смотрят многие люди на девушек, которые не выходят замуж, и точно также на женщин, оставшихся бездетными в браке. Выражение «старая дева» зачастую произносится со скрытой насмешкой, как если бы брак был для земной женщины высшей из целей, более того, её предназначением…

Предназначение женщины гораздо выше — оно лежит в Духе! С мыслью о том, что человеческая женственность должна искать главную цель существования в материнстве, женское начало было обесценено и обесчещено! Ибо тем самым оно было принижено, привязано к Существенному. Да, разумеется, свято и материнство, и его венец — материнская любовь. Но материнство существует лишь для вашего земного тела и всё. Однако духовно женщина занимает Высшее Место, если только она сначала по-настоящему осознаёт свою Женственность.

Высшая задача Бытия женственности на Земле — облагородить своё окружение, обеспечивая постоянный приток Энергии Света, ведь посредницей в этом может быть только Женственность, благодаря своей необыкновенной чувствительности.

У Ошо (Багвана Шри Раджниша) я выбрал слова, в которых он даёт советы женщинам:

Материнство — это самая большая ответственность в мире.

Материнство — это большое искусство, и ему необходимо учиться. Начинай постигать искусство быть матерью! Я бы хотел тебе дать несколько советов.

Во-первых, никогда не относись к ребёнку как к предмету своей собственности, ребёнком нельзя владеть. Он входит в мир благодаря тебе, но не принадлежит тебе. Господь использовал тебя как инструмент, как средство, но ребёнок — не твоя собственность. Люби его, но никогда не владей им.

Если мать начнёт владеть ребёнком, его жизнь станет несчастной. Ты разрушаешь его личность, ты превращаешь его просто в вещь. Владеть можно только вещью: можно владеть домом, машиной, но никогда нельзя владеть человеком.

Во-вторых, относись к ребёнку так, как ты относишься к взрослому. Никогда не относись к нему как к несмышлёнышу. Проявляй к ребёнку глубокое уважение. Господь выбрал тебя в качестве хозяина. Господь вошёл в тебя в качестве гостя. Очень непросто уважать ребёнка. Очень легко унизить его. Унижать ребёнка легко, ибо он беспомощен.

К ребёнку нужно относиться с большим уважением, как к взрослому. Если ты уважаешь ребёнка, ты не будешь пытаться навязывать ему свои воззрения. Ничего не пытайся навязать ему. Просто дай ему свободу, свободу познавать мир. Помогай ему становиться увереннее в этом познании, но никогда не подсказывай ему направление движения. Дай ему энергию, обеспечь ему защиту и безопасность: это всё, что ему нужно. Пусть ребёнок познаёт мир сам, подальше от тебя.

Но, конечно, свобода не исключает ошибки. Матери очень трудно понять, что, давая свободу ребёнку, мы также даём ему право на ошибку. Ребёнок должен иметь право делать нечто плохое, неправильное. Помоги ребёнку стать осознающим, разумным, но не командуй им, эти приказы всё равно никто не выполняет, дети просто вырастают лицемерами.

В-третьих, не слушай мораль, не слушай религию, не слушай культуру: слушай природу. Хорошо всё, что естественно, даже если тебе доставляет это трудности и хлопоты. Причина подобных ощущений связана с тем, что тебя саму не воспитывали в соответствии с природой. Родители воспитывали тебя, как умели, но это воспитание не было настоящим искусством, любовью. Всё происходило случайно. Не повторяй старых ошибок.

Пусть обо всём позаботиться природа. Ты нужна лишь для того, чтобы раскрыться природным данным. Итак, люби, уважай, помогай таким образом, чтобы не мешать ребёнку.

В четвёртых, когда появляется на свет ребёнок, то рождается не только он — это лишь одна часть процесса, — рождается также и мать, заново рождаешься и ты. Ребёнок очень сильно влияет на тебя. Он обогащает тебя. Ты становишься другим человеком.

И закончу я пословицей, с которой и начинается эта глава, и в которой, на мой взгляд, отражены все вопросы этой темы, причина, и следствие данной проблемы: «Материнское сердце в детках, а детское — в камне!»

ПСИХИЧЕСКИЕ РОДЫ

В последнее время часто можно услышать от женщин такие слова: «Разве можно сейчас встретить настоящего мужчину? Они перевелись!» И вы знаете, как не горько, но следует признать, что, действительно, истинно мужские качества: силу, доброту, волю, великодушие, творчество и реализованность — увидеть, а тем более в одном мужчине, довольно трудно. С чем это связано? И здесь опять же основной причиной является избыточное материнское чувство и, как следствие, несостоявшиеся психические роды мужчины.

Прежде чем дать определение этому явлению, вначале рассмотрим пример из жизни. Ко мне на приём пришёл Семён, 48 лет. Высокий, крепкого телосложения, красивый парень и было даже удивительно, что у него есть какие-то проблемы.

Семён прожил «обычную» на первый взгляд жизнь. Он был младшим в семье. Сестра рано вышла замуж и ушла из дома. Кстати, когда мать сильно «загружает» своей любовью, дети стараются рано уйти из дома, уехать учиться «куда-нибудь подальше», как можно раньше жениться или выйти замуж. Если это удаётся, то судьба может быть значительно легче. Ну, а Семёну, как младшему, пришлось на себе испытать всю силу материнской заботы. Институт родителями был выбран тот, который был ближе к дому (чтобы было как можно лучше контролировать его жизнь).

Парень был умница — большая гордость для матери. Это ещё больше привязывало её к сыну. Правда, с девушками у него ничего серьёзного не получалось. Явно намечалась тяжёлая судьба молодого человека из-за такого сильного влияния матери. Мир любит Семёна, как и каждого человека и идёт ему навстречу и, не видя другого выхода, старается разными способами освободить его из под гнёта матери.

У неё возникает тяжёлая болезнь, но врачи её на время спасают (вот здесь ещё один «крамольный» вопрос — благое ли дело совершают они, спасая её, и не понимая причины болезни, и не объясняя её женщине?) и она продолжает держать рядом сына уже с помощью своей болезни. Он вынужден за ней ухаживать и на свою личную жизнь времени вообще не остаётся. Благодаря помощи врачей ситуация ещё более усложняется. Поистине благими намерениями дорога в ад стелется.

Мир продолжает настойчиво давать женщине знаки: или отпусти сына, или уходи сама. Женщина выбирает второе. Видя, что скоро ей придётся уйти, мать находит ему женщину и убеждает жениться на ней. Когда ребёнок (в любом возрасте) находится в психической зависимости от матери, она легко управляет его жизнью. Некоторые пытаются вырваться, но это, как правило, заканчивается не лучшим образом. Часто из-за этого образуют семью в спешке, не по любви, или уезжают куда глаза глядят, лишь бы подальше от надоевшей опеки.

Жена оказалась копией матери и после её смерти заняла такую же позицию. Она стала второй мамочкой. Он ещё удивлялся тому, как после ухода матери жена всё больше и больше стала походить на мать, даже внешне, в мыслях, в речи. Такое происходит нередко, когда ушедшая в иной мир душа активно взаимодействует с оставшейся на Земле и через неё продолжает действовать в этом мире. Естественно, что отношения в этой семье также были соответствующие, любви не было и детей у них не было. Это также бывает нередко в таких случаях — женщина на подсознании воспринимает мужа как сына, а он её — как мать, и у них нет энергетического соединения, как между мужчиной и женщиной.