Большой психологический словарь - Зинченко В. П. - Страница 295

С

САДИЗМ (англ. sadism; по имени фр. писателя маркиза де Сада, описавшего в своих романах множество способов истязания полового партнера) – половое удовлетворение, испытываемое путем причинения страданий или унижений сексуальному партнеру. Син. половое насильничество, эротический тиранизм, активная алголагния. Термин «С.» предложен Р. фон Крафт-Эбингом. Садистские наклонности могут не реализовываться в действии, а воплощаться только в фантазиях. Крайние и весьма редкие случаи С. – некрофилия, вампиризм и бертранизм. Объектом влечения садиста м. б. лицо как другого, так и своего пола (садогомосексуализм), а также животное (зоосадизм). С. часто сочетается с педофилией и геронтофилией, когда слабость и уязвимость жертвы определяется молодым или, наоборот, преклонным возрастом. Особым случаем является воспитательный С., или диппольдизм (по фамилии домашнего учителя Диппольда, который ради получения сексуального наслаждения так истязал своего воспитанника, что довел его до смерти).

САДОМАЗОХИЗМ (англ. sado-masochism) – собирательный термин для обозначения садизма и мазохизма как дополняющих друг друга способов сексуального удовлетворения, включая наличие обеих девиаций у одного индивида. Для обозначения этого сложного комплекса нем. врач А. Эйленбург предложил не ставший общеупотребительным термин «алголагния», или альголагния (от греч. algos – боль + lagneia – соитие, похоть), подразделив ее на активную (садизм) и пассивную (мазохизм) формы.

САЙМОН ГЕРБЕРТ (Simon, 1916–2001) – амер. психолог, политолог, экономист, специалист в области компьютерных наук и искусственного интеллекта, один из ведущих исследователей процессов решения задач и принятия решений, в т. ч. с использованием компьютерного моделирования, один из лидеров «когнитивной революции» 1950-х гг. Лауреат Нобелевской премии по экономике (1978) за изучение принятия решений в организациях. С 1949 г. на протяжении более 50 лет был профессором и одним из руководителей Высшей школы бизнес-администрирования Ун-та Карнеги, где совместно с А. Ньюэллом занимался разработкой теории решения задач человеком и моделированием человеческого мышления, что привело к созданию двух известных моделей, заложивших основу всей области искусственного интеллекта. Это первая в истории когнитивной науки имитирующая мышление человека компьютерная алгоритмическая программа «Логик-Теоретик» (1955–1956), доказывавшая теоремы из формальной логики, и «Универсальный решатель проблем» с более широким спектром возможностей, опиравшийся на эвристическую процедуру анализа целей и средств (1957–1960). Заложил основы современных работ в области моделирования мышления. Автор и соавтор более тысячи научных публикаций. (М. В. Фаликман)

САККАДИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ (англ. saccadic movements) – быстрые, скачкообразные версионные движения глаз, наблюдающиеся при зрительном поиске объектов, чтении, рассматривании изображений, а также на той стадии сна, которая, по-видимому, связана с возникновением сновидений. Амплитуда С. д. определяется локализацией объекта и стоящей перед субъектом задачей. Минимальная их величина равна десяткам угловых минут, а максимальная – 40–60°. Обычно столь большие С. д. возникают как часть ориентировочной реакции на появление в периферическом зрении нового объекта и сопровождаются движениями головы и корпуса. Скорость С. д. увеличивается при увеличении их амплитуды и может достигать 800 угл. град/с. Латентный период С. д. составляет ок. 200 мс. Параметры С. д. определяются примерно за 50 мс до начала скачка, поэтому изменение положения цели внутри этого временного интервала приводит к тому, что скачок сначала осуществляется на старое и лишь затем на новое место цели.

Незадолго до начала и во время С. д. происходит повышение зрительных порогов. Этот феномен, названный саккадическим подавлением (торможением), свидетельствует о том, что прием зрительной информации осуществляется г. о. в промежутках между С. д., когда глаза фиксируют ту или иную деталь объекта.

Добавление: При чтении длительность скачка между 2 соседними точками фиксации на одной строке составляет примерно 22 мс, длительность скачка, переносящего взгляд с конца одной строки к началу следующей, – 40 мс. Длительность С. д. почти не зависит от его направления. Скорость С. д. произвольно не регулируется. Она может несколько изменяться в зависимости от функционального состояния человека, уменьшаясь при сонливости и под воздействием алкоголя. (Т. П. Зинченко)

САККАДИЧЕСКОЕ ПОДАВЛЕНИЕ (англ. saccadic suppression) – кратковременное снижение чувствительности зрительной системы, вызванное саккадическим движением глаз при смене точки фиксации. Син. саккадическое торможение. В диапазоне ±100 мс относительно нач. саккады чувствительность меняется в соответствии с U-образной по форме функцией времени, причем минимум чувствительности приходится на период выполнения движения глаз. Величина С. п. зависит от физических характеристик стимула (размера, яркости, контраста, длительности экспозиции) и амплитуды скачка глаз. При последовательных скачках во время рассматривания сложного изображения происходит суммация С. п., так что при каждом очередном скачке чувствительность зрительной системы снижается и является монотонно убывающей функцией от порядкового номера скачка в цикле сканирования. (А. И. Назаров)

САКРАЛЬНЫЙ – 1) (лат. sacer – посвященный Богу) – священный, относящийся к религиозному культу и ритуалу; обрядовый. Ср. сакраментальный; 2) (от лат. os sacrum – крестец) – анатомический термин со значением «крестцовый, относящийся к крестцу».

САКРАМЕНТАЛЬНЫЙ (лат. sacramentum – присяга, клятва).

1. Относящийся к религиозному культу; обрядовый, ритуальный; священный.

2. Освященный традицией, традиционный.

САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ (англ. self-actualization) – высоко ценимый представителями гуманистической психологии мотив человеческой деятельности и жизни, означающий полное раскрытие и максимальную реализацию человеком своего внутреннего потенциала. С. играет роль основного понятия в гуманистических теориях личности А. Маслоу и К. Роджерса. В теории личности А. Маслоу С. относится к высшему уровню человеческих потребностей; лишь немногие люди достигают этого уровня. (Б. М.)

САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ (англ. self-actualizing person) – человек, стремящийся к самоактуализации. А. Маслоу создал обобщенный портрет (своего рода синдром) С. л., включающий, в частности, след. качества: автономию, дружелюбие, чувство юмора, демократизм, космополитизм, пиковые переживания (необычные, захватывающие, радостные, возвышающие переживания, состояние гармонии с окружающим миром). (Б. М.)

САМОВОСПИТАНИЕ (англ. self-development) – формирование человеком своей личности в соответствии с поставленными целями. С. как специальная деятельность чаще всего возникает в подростковом возрасте. Однако предпосылки С. можно видеть в поведении детей более раннего возраста. Так, в акте принятия намерения, наблюдающемся уже в дошкольном детстве, выражаются сознательность и целенаправленность поведения ребенка. Если в дошкольном и младшем школьном возрасте ребенок ориентируется преимущественно на оценки взрослых, то при переходе к подростковому возрасту усиливается влияние коллектива сверстников на его личностное развитие. Наиболее благоприятной для С. можно считать такую организацию коллектива, при которой каждый ребенок может найти свое место в общей деятельности сообразно своим индивидуальным особенностям и склонностям.

В подростковом возрасте решающую роль в С. начинает играть самооценка. Важным мотивом С. становится недовольство собой в результате осознания своих недостатков, несоответствия своим идеалам (см. Комплекс неполноценности). В юношеском возрасте С. приобретает более зрелый и целенаправленный характер благодаря возникшему осознанию своего места в мире, стремлению служить высоким общественным идеалам. С. невозможно без адекватного анализа своих индивидуальных особенностей, способностей и возможностей. Эффективности С. способствует реалистическая самооценка, соответствующая реальным способностям и возможностям человека. Поскольку развитие личности – процесс непрерывный, не имеющий предела, С. – дело всей жизни человека. См. Развитие психики.