Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Как воспитать волю и характер - Рувинский Л. И. - Страница 16
В VIII классе Мише подарили книгу о самовоспитании. Он заинтересовался, серьезно подошел к анализу своих недостатков, с помощью книги составил программу самовоспитания с учетом своих недостатков, с помощью отца наметил средства достижения поставленных целей. Вместе с родителями продумал режим дня, завел дневник, где фиксировал и анализировал свои успехи и неудачи в школьной жизни и намечал пути исправления их. Его девизом стало высказывание одного общественного деятеля древности: «Великие люди ищут недостатки в себе, а ничтожные — в других».
Другое правило, взятое им как руководство для своего поведения гласило: «Семь раз отмерь — один отрежь».
Третье правило гласило: «На трудности не стоит сердиться. Они для того и даны, чтобы их преодолевать».
Для воспитания чувства оптимизма и уверенности он придерживался в своем поведении следующего правила: «В неудачах тоже есть определенная польза. Они закаляют волю и помогут мне преодолеть более серьезные препятствия в моей жизни».
Миша сформулировал для себя и другие правила, которых старался придерживаться. Идеалом для него был великий русский полководец Александр Васильевич Суворов.
В отличие от Миши, его сосед по парте Коля П. не занимался самовоспитанием, поэтому-то негативные черты его характера, вызванные описанными выше трудностями, закрепились и заметно выделялись на фоне положительных.
Так мы еще раз убедились в могучей силе самовоспитания. Мы можем сами научиться регулировать свои психические состояния, вызывая нужные, оказывая тем самым огромное воздействие на формирование той или иной черты нашего характера. Ведь характер человека воспитывать и совершенствовать, по сути дела, никогда не поздно.
Любой человек — ставит или не ставит он перед собой сознательную цель самосовершенствования — всю жизнь изменяется в том или ином направлении. Задача заключается в том, чтобы сознательно направлять процесс собственного развития, понимая свои слабые и сильные стороны, ближайшие и высшие цели.
Однако недаром говорят, что нет ничего сложнее, чем справляться с самим собою. Совершенствовать самого себя — это, наверное, самое сложное дело, какое только нам приходится делать. Мы довольно легко, как говорится, видим «соринку» в чужом глазу, но увидеть «бревна» в своих собственных нам бывает трудно. Да, вероятно, мы не всегда видим (осознаем) даже существенный свой недостаток, но очень часто мы ощущаем его как сигнал неблагополучия. И тогда человек ищет выход. Если он не поймет, не осознает смысл этого сигнала, тогда он будет искать выход интуитивно и лишь в редких случаях нащупывает его правильно. Если он явно видит свой идеал и четко осознает свой недостаток, он будет осуществлять самоконтроль и целенаправленно бороться с собой за самого себя.
Таким образом, наличие идеала в форме конкретного положительного лица в сочетании с психолого-педагогическими знаниями является мощным стимулом самосовершенствования, укрепления воли, формирования высоконравственных черт, характера, успехов на пути к достижению поставленных нами целей.
Нас очаровывает все, в чем проявляется наш идеал, цель и предмет наших желаний и нашей любви,
Н. Г. Чернышевский
...Убеждение может быть достаточно сильным, чтобы заставить людей отстаивать его даже ценой жизни.
М. Монтень
Всякий обладает достаточной силой, чтобы исполнять то, в чем убежден.
В. Гёте
Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.
В. Г. Белинский
При невзгодах настоящего нужно утешаться мыслью, что были времена и более тяжкие, да и те прошли.
Н. М. Карамзин
Даже в тех случаях, когда нам не до шуток, нас угнетает не неприятность сама по себе, а то, как мы ее воспринимаем.
Сенека
Правильный путь такой: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
Л. Толстой
Из двух ссорящихся виноват тот, кто умнее.
В. Гёте
Значение нравственных качеств в формировании воли и характера
Пора перестать ждать неожиданных подарков от жизни, а самому делать жизнь.
Источники нашей активности
Вам, наверное, не раз приходилось видеть молодых людей, отличающихся пассивностью, инертностью, безынициативностью. Что это? Безволие? Или причину следует искать в чем-то другом?
Воля, как мы говорили, «обслуживает» потребности, мотивы наших действий и поступков. Эти молодые люди страдают, видимо, бедностью, а то и отсутствием активных познавательных интересов, неустойчивостью своих убеждений и моральных качеств. Их мало интересуют, мало волнуют проблемы и судьбы окружающих. Кого-то избивают у тебя на глазах? — Лучше не связываться. Помочь товарищу, оказавшемуся в беде? — Не стоит, не оберешься хлопот; так спокойнее.
Но вот этот пассивный молодой человек увлекся девушкой с чрезвычайно разнообразными интересами. Он понял, чтобы привлечь ее внимание, надо многое сделать — заняться самосовершенствованием. И пассивного юноши как ни бывало. Куда девались его инертность и безынициативность? Появился стимул — человек активизировал свою волю.
Стимулом для активизации нашей деятельности может служить препятствие. Эту гениальную идею выдвинул известный ученый Иван Петрович Павлов Выяснилось, что желание преодолеть препятствие может быть не менее сильным, чем половой, пищевой или ориентировочный рефлексы. Однако препятствий очень много, но далеко не все вызывают у нас волевое действие.
В чем же дело?
Оказывается, нас побуждают к активной волевой деятельности только те препятствия, которые встают на пути к осуществлению нашей заветной цели. Есть и другие причины. Одна лежит, видимо, в основе так называемого негативного внушения, когда нам что-либо запрещают, но не объясняют причину запрета. В таких случаях мы, зачастую, поступаем вопреки запрету.
Весьма забавная история произошла во Франции.
Когда картофель еще не был широко известен в Европе, один француз посадил у себя картофель и осенью призывал соседей-крестьян выкапывать картофель для питания и дальнейшего распространения. Однако никакие призывы не действовали. Тогда этот француз изменил тактику и поступил весьма своеобразно. Он вызвал гвардейцев, которые окружили картофельное поле и никого даже близко к нему не подпускали, а на ночь охрану снимали.
И что вы думаете?
В течение трех ночей весь картофель был выкопан крестьянами!
В жизни нередко бывает так, что желание настоять на своем приобретает для человека более важное значение, чем сама цель. В таких случаях мы говорим об упрямстве. Человек не хочет менять своего мнения, хотя и не прав. Как же лучше подавлять свое упрямство?
Очень простой совет. Надо оценивать определенную точку зрения в зависимости от того, истинна она или нет. Тогда и не возникнет ложного ущемления самолюбия. Отказаться от своей точки зрения, если она неправильна по своей сути, ни для кого не зазорно и не унижает ничьего достоинства. Полезно придерживаться в этом отношении совета В Обручева: «Будьте настойчивы, упорны, но не упрямы. Не цепляйтесь за свои выводы. Помните, что на свете есть много умных людей, которые могут заметить у вас ошибки, и если они правы, не стесняйтесь согласиться с ними».
- Предыдущая
- 16/39
- Следующая