ЗНАМЕНИТЫЕ КИЛЛЕРЫ, ЗНАМЕНИТЫЕ ЖЕРТВЫ - Мазурин Олег - Страница 11

Начинаются череда кровавый разборок в Константинополе: многие императоры Византии стали жертвами наемных убийц. Печальная участь постигла также ряд римских первосвященников.

Будущий ВАТИКАН.

882 год. Зарезан папа Иоанн VIII.

897 год. Задушен папа Стефан VI.

928 год. Задушен подушками папа Иоанн X. Заказчик — сестра любовницы папы. Мотив — папский престол. После смерти Иоанна X сын заказчицы становиться новым главой всех католиков.

974 год. Свергнут с престола и убит папа Венедикт VI.

984 год. Заключен в замок Святого Ангела и умерщвлен с помощи голода Иоанн XIV. Заказчик — будущий папа Вонифатий VII. Мотив — борьба за власть.

996 год. Свергнут с престола, взят под стражу и подвергнут жестоким пыткам и уморен голодом папа Иоанн XVI.

Наступает средник века — эпоха феодализма и феодальных войн. Наступает эпоха средневековых киллеров.

САМУРАЙ, И-ЙА, Й-ЙА!

Тринадцатый век. Япония. В стране восходящего солнца зарождается засекреченная школа убийц по найму — ниндзя, которая благополучно существует и до наших времен. Ниндзя (в буквальном переводе — лазутчик). Это были одни из древнейших известных в истории шпионов, киллеров, диверсантов, террористов, которых готовили в специальных школах, с самого раннего детства. Ниндзя жили отдельными замкнутыми общинами, управлявшимися дзёнин (военно-политической элитой), представляя весьма разношерстные по социальному составу слои населения, часто пополняясь за счет самураев, лишившихся своих сюзеренов в ходе междоусобиц. Со временем доступ в общины ниндзя был почти прекращён, поскольку содружества вольных наёмников перерастали постепенно в секретные клановые организации, скрепленные узами кровного родства и присягой на верность. Единой организации многочисленных общин ниндзя, разбросанных в горах почти по всей Японии, не существовало, и поэтому в политическом и военном аспекте ниндзя, в отличие от самураев, большой силы не представляли.

Первые будущие ниндзя появились в VII веке, но окончательно оформились через, примерно, 200–300 лет, существуя и по сей день. Ниндзя нанимали и использовали феодалы, как шпионов, диверсантов и убийц по найму в своей борьбе друг с другом. Часто ниндзя, нанятые разными феодалами, сталкивались между собой. Однако, периодами или правительственные войска, или дружины местных феодалов устраивали настоящие облавы на общины ниндзя, сжигая их и убивая ее членов, вне зависимости от пола и возраста.

Тренировка ниндзя начиналась с младенчества. Первые упражнения состояли в том, что люльку ребенка подвешивали и раскачивали таким образом, чтобы она постоянно ударялась о стены, до тех пор, пока ребенок не переставал реагировать на постоянную тряску и удары. Затем самого ребенка подвешивали «на вожжах», раскачивая таким же образом, пока тот не научался отталкиваться ногой или рукой от стены. Для развития вестибулярного аппарата ребенка крутили и вертели всевозможными способами.

Учили плаванию над и под водой. Затем начинались упражнения, ничем не отличавшиеся от упражнений в современных школах спецназа: прыжки с высоты и в высоту, лазанья на деревья с голым стволом, метание аркана, умение часами висеть на руках, маскировка на различных видах местности, различные виды бега, искусство скалолазания и подъем по отвесной стене, акробатика, умение вскакивать на несущуюся лошадь, и т. д. Кроме того, детей подвергали жестоким и весьма болезненным процедурам, с целью добиться свободного расчленения суставов. В результате многолетних упражнений суставная сумка расширялась, и ниндзя мог по собственному усмотрению «вынуть» руку из плеча, «отстегнуть» ногу, перевернуть стопу или кисть. Эти странные свойства были неоценимы в тех случаях, когда киллеру приходилось пролезать в узкие отверстия или освобождаться от пут. Оказавшись в руках преследователей и дав себя связать, ниндзя обычно напрягал все мышцы, чтобы потом ослабить веревку общим расслаблением, «вынимал» руки, чтобы петли соскользнули с плеч. Так же ниндзя приучали переносить любые погодные условия. Они могли часами сидеть в ледяной воде, ночевать в снегу, проводить дни под палящим солнцем, не есть и не пить длительное время. Острота зрения ниндзя позволяла ему ориентироваться в кромешной темноте, а слух был развит до такой степени, что часто при помощи «языка» различных птиц они переговаривались между собой за километры, а по дыханию спящих могли определить их точное количество.

Его учат убивать голой рукой, различными предметами и различным оружием. Воспитывают быть невосприимчивым к любой боли, быть терпеливыми, преодолевать любой страх и биться с отчаянной смелостью. Закаляют его волю и психику. Ниндзя бесшумно перемешается, ловко крадется, бегает на большие расстояния, прыгает с приличной высоты, и главное мочит всех подряд и всеми подручными средствами. Также ниндзя искусно «делает и ноги». Ниндзя — это настоящая машина для убийств. Для того чтобы заземлить наглухо клиента он готов на все. Описывают случай, когда один ниндзя долгое время просидел в туалете, в навозной яме, а потом поразил жертву, когда та пришла облегчиться.

Всё это достигалось ниндзя к молодому возрасту, когда он становился членом рода. Только став полноправными членами общины, юноши и девушки переходили от стандартного психофизического тренинга к познанию сокровенных таинств духа, заключенных в учении монахов-ямабуси, в дзен и в изощренных методиках йоги». Многие самураи, не говоря уж о простых горожанах и крестьянах, всерьёз верили, что ниндзя знаются с нечистой силой, и чему, конечно, было достаточно оснований. Взять, хотя бы, удивительное свойство неожиданно исчезать из поля зрения, словно растворившись в воздухе.

Нин-дзюцу, безусловно, связанное с эзотерической практикой ряда китайских школ у-шу, таит много загадок не только для историков, но и для врачей, биологов, химиков, физиков, инженеров. То, что нам известно, лишь верхушка айсберга, основание которого уходит в тёмные глубины мистики, в космические бездны парапсихологии. Итак, внезапное пропадание, перенесение в пространстве, способности ничего не пить несколько дней, находиться под водой во много раз дольше любого охотника за жемчугом, и т. д. — всё это получалось не благодаря специальным тренировкам (хотя, конечно, они играли роль), а в первую очередь постижению мантр и мудр тантрической магии, чёрной магии, парапсихологии и гипноза. То есть, в основе философии ниндзя и питательной основой ее приверженцев был самый настоящий сатанизм в его восточной форме. И деятельность ниндзя с не меньшей степенью, чем ее философия, свидетельствовала о ее истинных корнях. Ниндзя — это были не благородные бескорыстные и бесстрашные разведчики, как их часто сегодня пытаются изобразить. Нет, это была киллерская организация, члены которой за деньги шли на любое преступление. Они убивали свои жертвы из-за угла, либо кусаригамой (комбинированный серп), либо маки (цепи), либо с помощью яда, составы которых им раскрывали ямабуси из тантрических книг по алхимии.

Среди ниндзя были не только мужчины, но и женщины. Последние, жертвуя своей честью, проникали в дома тех, кого их наняли убить, а затем в постели приканчивали доверчивых мужчин с помощью кансаси — 20-сантиметровой, специально изготовленной заколки-стилета, во мгновение пронизывающей горло. В арсенале убийц той эпохи также появляются нунчаки, явара, веера с железными уголками, звездочки для метания. Владели ниндзя и техникой приготовления взрывчатых веществ, секрет которых им так же был раскрыт ямабуси. Они одними из первых стали применять прототип бактериологического оружия (!), подбрасывая в замок или город врага больных животных.

Идеальными убийцами того времени кроме ниндзя были самураи. Они не боялись умереть. Одно из положений бусидо (кодекса самураев) гласило: «Каждое утро думай о том, как надо умирать. Каждый вечер освежай свой ум мыслями о смерти. И пусть так будет всегда. Воспитывай свой разум. Когда твоя мысль постоянно будет вращаться около смерти, твой жизненный путь будет прям и прост… Для самурая наиболее существенной и жизненно важной является идея смерти — идея, которую он должен лелеять днём и ночью, с рассвета первого дня года и до последней минуты последнего дня». В самураях воспитывалась не любовь к жизни, а к смерти (своей и чужой), без всяких при этом рассуждений. В самураях лелеялась жестокость и беспощадность. Идеологи самурайства говорят: «Великие дела нельзя совершить в обычном состоянии. Нужно обратиться в фанатика и пестовать страсть к смерти. Поэтому кровавая вендетта и массовые убийства вражеских солдат были для самурая так же естественны, как и массовые самоубийства в связи с поражением или индивидуальные харакири. Жизнь врага, в глазах самурая, не стоила ломаного гроша… Наоборот, каждое новое убийство на поле брани должно было стимулировать личную храбрость самурая — таким образом враг приобретал свойства некоего пассивного стимула отваги. Отсюда берёт начало и людоедский обычай кимо-тори, воскрешенный фанатичной военщиной в годы второй мировой войны. По синтоистским поверьям, источником смелости в теле человека служит печень (кимо). Считалось, что, съев сырую печень поверженного противника, получаешь новый заряд смелости. Наиболее кровожадные самураи, впав в состояние амока, рассекали врага надвое от левого плеча до правого бока приёмом кэса-глум («монашеский плащ») и тут же, выхватив из живого еще тела трепещущую печень, пожирали её. Знаменитое японское харакири представляет собой древний синтоистский жертвенный обряд, основанный на той же любви к смерти, как наивысшей добродетели. Другим краеугольным камнем самурайства было слепое повиновение своему господину, любой приказ которого должен был быть строго выполнен. Ради сохранения чести и престижа самурай мог принести в жертву не только себя, но и заколоть своего сына, дочь, внука.