Лечебное дыхание. Практический опыт - Малахов Геннадий Петрович - Страница 22

Сохраняйте внутренний слух достаточно активным. Настройтесь на вибрации вдоха и выдоха и на беззвучное состояние задержки.

Кожа является источником восприятия. Поддерживайте постоянную и согласованную связь между ее движениями с внутренней осознанностью на протяжении всей практики дыхания.

В начале практики возникает испарина, но затем она исчезает.

Сохраняйте сознание восприимчивым и наблюдающим. Используйте его для стимулирования работы легких, в то же время не задействуя его в этой работе (чтобы не было мыслей, связанных с оценкой работы легких, усвоения энергии и т. п.); в противном случае оно не сможет наблюдать за процессом дыхания.

Не практикуйте пранаяму, когда ум или тело вялы или подавлены.

Не выполняйте задержку дыхания на вдохе, когда повышена чувствительность мозга, так как он может пострадать от неожиданных беспокойств, а также перед сном, так как пранаяма приносит бодрость. Вместо этого практикуйте пранаяму без задержки дыхания или с «задумчивой» внешней задержкой (самопроизвольная задержка дыхания на выдохе, о которой ранее рассказывалось в методике Бутейко), так как обе располагают ко сну.

После занятий пранаямой не начинайте активную деятельность. Расслабьтесь и отдохните в «позе трупа» (Шавасане, рис. 9) некоторое время.

Не практикуйте сразу после еды или когда голодны. В последнем случае можно выпить чашку чая или сока. Между едой и пранаямой должно пройти от четырех до шести часов, после практики же можно есть через полчаса.

Не приступайте к практике задержки дыхания в слишком раннем возрасте, начинайте лишь с шестнадцати или восемнадцати лет, иначе лицо преждевременно постареет.

Неверная практика порождает напряжение лицевых мышц, беспокоит ум и способствует болезням. Симптомы такой практики – раздражительность, тяжесть и беспокойство.

Рис. 9. «Поза трупа»

Когда пранаяма практикуется надлежащим образом, исчезают болезни и приходит опыт состояния благополучия, просветления и покоя.

Как следует подготавливать ум к занятию пранаямой

Когда дыхание устойчиво, устойчив и ум; неустойчиво дыхание – неустойчив ум. Следовательно, следует контролировать дыхание.

Пранаяма не может стать всепоглощающей, пока ум и тело учатся воспринимать поток дыхания; месяцы или годы могут пройти без большого прогресса, однако искренними, настойчивыми усилиями и упорством ум занимающегося становится восприимчивым к регулируемому потоку дыхания. Затем человек начинает испытывать аромат и красоту пранаямы, и спустя годы практики он сможет по достоинству оценить ее тонкость.

Практика пранаямы не должна быть механической. Сознание должно сохранять бодрость, чтобы исправлять и выверять положение тела и течение дыхания от момента к моменту. Занимающийся не может практиковать пранаяму усилием воли, не должно быть никакой навязчивой дисциплины. Важнейшими факторами являются полная восприимчивость ума и интеллекта.

Во время практики асан движение исходит от знакомого нам физического тела к незнакомому энергетическому. В пранаяме движение происходит от энергетического тела к физическому телу – изнутри наружу.

Регулировка дыхания и энергии в пранаяме

Правильное дыхание при выполнении пранаямы

Вдох (пурака) – это поглощение энергии вакуума человеком для жизни и прогресса. В это время Бесконечное (Вселенная), сливается с конечным (человеком). Жизненная энергия впитывается телом так же осторожно и мягко, как аромат цветка вдыхается и распространяется по всему телу.

При вдохе занимающийся пытается представить свой мозг как центр, воспринимающий и распределяющий поток энергии (прану).

Не наполняйте воздухом брюшную полость во время вдоха, в результате чего она сильно выпячивается. Это препятствует полному расширению грудной клетки и наполнению легких. Вдох и выдох не должны выполняться быстро или с усилием, так как результатом такой практики может стать перенапряжение сердца или повреждение мозга.

Выдох (речака) – дыхание, которое выходит после вдоха. Это выдыхание отработанного пространства (воздуха). Исходящее дыхание ощущается как теплое и сухое, и занимающийся не чувствует его аромата.

Выдох – это исходящий поток индивидуальной энергии человека для соединения ее с космической энергией. Он успокаивает ум и делает его молчаливым.

Выдох – это процесс, посредством которого энергия тела постепенно соединяется с энергией ума, сливается с полевой формой жизни занимающегося и растворяется в космической энергии.

Сознательно держите грудную клетку высоко и выполняйте выдох равномерно и плавно. Вдыхайте и выдыхайте, внимательно наблюдая за этим процессом и ритмом дыхания.

У некоторых людей вдох дольше выдоха, а у других – выдох дольше вдоха. Это происходит вследствие различных ситуаций, с которыми нам приходится сталкиваться, и наших реакций на эти ситуации, что изменяет поток дыхания и кровяное давление. Цель пранаямы – искоренить эти несоразмерности и волнения в потоке дыхания и кровяном давлении и сделать человека невозмутимым и непривязанным к своей личности.

Техника вдоха. Сядьте в любую удобную позу. Выпрямите позвоночник вместе с грудной клеткой и держите его прямо.

Опустите голову насколько возможно низко. Когда будет достигнута гибкость задней части шеи, выполните джаландхара бандху (ее описание будет дано ниже).

Согласно древним йогическим текстам, ум, который является источником эмоций, сосредоточен между пупком и сердцем. Сосредоточьте внимание в этом месте.

Во время вдоха расширьте грудную клетку и поднимите ее вверх, не наклоняясь при этом вперед, назад или в стороны.

Чтобы у вас получился правильный вдох, диафрагма не должна двигаться вниз и выпячивать живот вперед. Она должна быть расслабленной, но оставаться на месте. Начинайте вдох от основания диафрагмы, используя ее как «дно». Вдох осуществляется за счет того, что ребра расширяются в стороны, вперед и вверх.

Сохраняйте легкие пассивными и несопротивляющимися во время вдоха для того, чтобы получить и впитать всю поступающую энергию. Вдыхая, наполняйте легкие полностью, с полным вниманием. Синхронизируйте движения грудной клетки с внутренним наполнением легких.

Как кувшин наполняется от дна до верха, так и легкие наполняются от основания до края. Заполните их до верхушек ключиц и внутренней части подмышек.

Особое внимание и осторожность необходимы при тренировке слаборазвитых людей, пока их легкие не смогут получать полный объем воздуха. Поэтому тщательно исследуйте свои возможности, с тем чтобы не растянуть нежную ткань легких чрезмерным вдохом (имеется в виду быстрота и объем).

Мысленно следите за тем, чтобы каждый вдох достигал всех альвеол.

Весьма важно чувствовать или мысленно представлять, как энергия из объема воздуха поглощается организмом. Чувствуйте и представляйте это поглощение и следующее за ней воодушевляющее ощущение наполнения организма энергией.

Энергия вдоха входит через нос и достигает причинной оболочки духовного тела. При вдохе сознание восходит от пупка (Манипура чакры) к верхушке груди (Вишуддха чакре). Занимающийся должен поддерживать всеобъемлющий контакт между причинной и тонкой оболочками тела и сознанием, восходящим из своего источника. Этот контакт объединяет тело, дыхание, сознание и душу. В результате этого физическое тело и полевая форма жизни становятся единым целым.

Поглощайте энергию не только через легкие, но и через кожу.

Если вдох слишком четко выражен, на коже ладоней возникает ощущение твердости. Регулируйте дыхание таким образом, чтобы кожа ладоней все время сохраняла мягкость.

Если во время вдоха плечи поднимаются, верхняя часть легких не будет полностью расширяться и задняя часть шеи будет испытывать напряжение. Наблюдайте за этим и немедленно опускайте плечи.