Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 68


68
Изменить размер шрифта:

Пушкин, 15:393

...Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.

Там же

Пушкин, 15:393

...Правительство все еще единственный Европеец в России. И сколь бы грубо и цинично оно ни было, от него зависело бы стать сто крат хуже. Никто не обратил бы на это ни малейшего внимания.

Черновик письма к П. Я. Чаадаеву от 19 окт. 1836 г. (опубл. в 1903 и 1915 гг.); в оригинале по французски

Пушкин, 16:422

Также в статье «Путешествие из Москвы в Петербург» (1834): «...Со времен восшедствия на престол дома Романовых у нас правительство всегда впереди на поприще образованности и просвещения. Народ следует за ним всегда лениво, а иногда не охотно». >Пушкин, 11:244.

Адам Гуровский в кн. «Правда о России» («Vrit( sur la Russie», 1834) писал: «Россия – единственная страна в мире, где правительство более цивилизованно, чем нация, (...) где власть – единственная цивилизующая сила, (...) усовершенствования исходят от правительства (...) и под его водительством осуществляются». >Цит. по: Кюстин, 2:545; пер. В. Мильчиной.

** Я числюсь по России.

В ответ на вопрос: «Где вы теперь служите?» (в конце 1828 г.), по воспоминаниям «Старого лицеиста» (опубл. в 1880 г.). >Гессен С. Я., Модзалевский Л. Б. Разговоры Пушкина. – М., 1991, с. 138.

** «Что вы бы сделали, если бы 14 декабря были в Петербурге?» «Был бы в рядах мятежников».

Диалог между Николаем I и возвращенным из ссылки Пушкиным в Москве 8 сент. 1826 г. (по рассказу Николая I своим приближенным в апр. 1848 г.). Приводится в «Записке о Пушкине» М. А. Корфа (опубл. в 1900 г.). >А. С. Пушкин в воспоминаниях современников. – М., 1974, т. 1, с. 122.

Тот же диалог в «Записках» А. Г. Хомутовой, со слов Пушкина: «Пушкин, если бы ты был в Петербурге, принял ли бы ты участие в 14 декабря?» – «Неизбежно, государь; все мои друзья были в заговоре, и я был бы в невозможности отстать от них». >Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками. – М., 1987, т. 2, с. 39.

** Я очень понимаю, почему эти господа не хотели принять меня в свое общество; я не стоил этой чести.

В 1827 г., в разговоре с А. Г. Муравьевой, уезжавшей в Сибирь к своему мужу – декабристу Никите Муравьеву. >Якушкин И. Д. Мемуары... – М., 1951, с. 43 («Записки», гл. I).

** Боже, как грустна наша Россия!

Н. Гоголю, прочитавшему Пушкину первые главы «Мертвых душ» (ок. 1836 г.). Высказывание приведено в «Выбранных местах из переписки с друзьями» (1847), гл. ХVIII. >Гоголь, 6:248.

ПУЩИН, Иван Иванович
(1798-1859), декабрист, один из основателей Северного общества

Нас по справедливости назвали бы подлецами, если б мы пропустили нынешний, единственный случай.

Письмо к С. М. Семенову в Москву от 12 дек. 1825 г.

«Донесение Следственной комиссии», опубл. 12 июня 1826 г.; «Северная пчела», 17 июня 1826 (Приложение, с. 16)

Письмо было уничтожено адресатом и восстановлено по показаниям на следствии. В передаче М. Ф. Орлова: «Случай удобен; ежели мы ничего не предпримем, то заслуживаем во всей силе имя подлецов». >Пущин И. И. Соч. и письма. – М., 1999, т. 1, с. 80.

** Как! Разве нас судили?

Восклицание при объявлении приговора по делу декабристов 12 июля 1826 г.; приводится в «Записках» В. И. Штейнгеля (без имени Пущина). >Мемуары декабристов. Северное общество. – М., 1981, с. 473. Как фраза Пущина – в книге Н. Я. Эйдельмана «Большой Жанно». [М., 1999, с. 290.

Также в «Записках» князя С. П. Трубецкого: «Я не знал, что есть суд надо мною; теперь узнал, что он уже и осудил меня». >Записки декабристов. – Лондон, 1863, вып. 2/3, с. 58.

ПЫПИН, Александр Николаевич
(1833-1904), историк литературы и общественной мысли

* Теория официальной народности.

«Характеристики народных мнений с двадцатых до пятидесятых годов. Исторические очерки. II. Народность официальная»

«Вестник Европы», 1871, № 9

Затем в его же «Истории русской этнографии», гл. 10: «...Официально была провозглашена «народность», на деле оказалось, что народность официальная весьма смотрела недоверчиво на действительные интересы к народу». >СПб., 1890, т. 1, с. 380.

См. «Православие, самодержавие, народность» У-232).

ПЯТАКОВ, Георгий Леонидович
(1890-1937), деятель большевистской партии; занимал посты заместителя председателя ВСНХ, председателя правления Госбанка СССР, заместителя наркома тяжелой промышленности

** Если партия (...) потребует белое считать черным я это приму и сделаю это моим убеждением.

Так говорил Пятаков в марте 1928 г., согласно воспоминаниям Н. В. Валентинова «Разговор с Пятаковым в Париже» (1958). >Страницы истории. 1989, июль-дек. – Л., 1990, с. 85.

Возможный источник – высказывание основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы: «Следует всегда быть готовым поверить, что то, что мне представляется белым, на самом деле – черное, если так решит церковная власть» («Духовные опыты», IV, 13; опубл. в 1548 г.). >Markiewicz, s. 188.

Р

РАДЕК, Карл
(1885-1939), деятель международной социал демократии, публицист, в 1919-1924 гг. член ЦК РКП(б)

Национал большевизм.

«Внешняя политика немецкого коммунизма и гамбургский национал большевизм [nationale Bolschevismus]» («Die Internationale», 1919, № 1), статья на нем. яз.

Имелась в виду основанная в 1918 г. «Германская коммунистическая рабочая партия», известная также как «Гамбургская». >Агурский М. Идеология национал большевизма. – Paris, 1980, с. 63, 315. Летом 1920 г. о «национал большевизме» упомянул Ленин в «Детской болезни «левизны» в коммунизме». >Ленин, 41:60.

В 1921 г. это выражение появилось в эмигрантской газете «Руль», в заметке П. Б. Струве «По существу». >Перепеч.: «Русская мысль», 1921, № 7, с. 216, под загл. «Историко политические заметки о современности». Струве цитировал письмо Н. В. Устрялова из Харбина от 15 окт. 1920 г.: «...После бегства из красного Иркутска я занял здесь весьма одиозную для правых групп позицию национал большевизма (использование большевизма в национальных целях, – кажется, в современной Германии такая точка зрения тоже высказывается некоторыми)».

В 1994 г. Э. В. Лимонов основал «Национал большевистскую партию».

** Трудно со Сталиным полемизировать: ты ему сноску, а он тебе ссылку.

(Приписывается)

Паперный З. Музыка играет так весело... – М., 1990, с. 220

РАДИЩЕВ, Александр Николаевич
(1749-1802), писатель

Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй.

«Путешествие из Петербурга в Москву» (1790), эпиграф

Радищев А. Н. Сочинения. – М., 1988, с. 27

Это перефразированная цитата из «Телемахиды» В. Тредиаковского (1766). «Обло, озорно» – «тучное, злобное». Под «чудищем» имелось в виду самодержавие.

* Крестьянин в законе мертв.

Там же, гл. «Любани»

Радищев А. Н. Сочинения. – М., 1988, с. 34

«Сравнил я крестьян казенных с крестьянами помещичьими. (...) Одни судятся своими равными; а другие в законе мертвы, разве по делам уголовным».

...Свободы не от их [помещиков] советов ожидать должно, но от самой тяжести порабощения.