Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 53

Фраза вошла в «Мысли и афоризмы» Козьмы Пруткова, вместе с афоризмом: «Бывает, что усердие превозмогает и рассудок». [Прутков, Козьма. Полн. собр. соч. – Л., 1965, с. 130, 142].

Речь в Государственном совете 30 марта 1842 г.

Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1896, т. 98, с. 114

См. «Лучше нам отдать добровольно...» А-35).

Речь перед депутацией смоленского дворянства в Петербурге 18 мая 1847 г.

«Русская старина», 1873, № 12, с. 912

Александр II, принимая 4 сент. 1859 г. в Царском Селе депутатов губернских комитетов по крестьянскому делу, сказал: «Я считал себя первым дворянином, когда был еще наследником, я гордился этим, горжусь этим и теперь и не перестаю считать себя в вашем сословии». >Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 396.

Николай II, заполняя опросный лист всероссийской переписи 1897 г., на вопрос о сословии ответил: «Первый дворянин». >Чернов В. М. Рождение революционной России. – Париж, 1934, с. 106.

См. «Казанская помещица» Е-13).

Манифест 14 марта 1848 г. по поводу революционных событий в Европе

ПСЗ. Собр. 2 е. – СПб., 1855, т. 23, отд. 1 е, с. 182

Это – видоизмененная цитата из Ветхого Завета (Исайя, 8:9-10); в синдальном переводе: «Враждуйте, народы, но трепещите и внимайте, все отдаленные земли! (...) Замышляйте замыслы, но они рушатся; (...) ибо с нами Бог!»

12 июля 1812 г. викарий московский Августин включил эту цитату в свое приветствие Александру I (при входе императора в Успенский собор Кремля). >Черты и анекдоты из жизни Александра Первого. – СПб., 1877, с. 11.

Речь перед депутацией петербургского дворянства 21 марта 1848 г.

Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, т. 1, с. 124

Из резолюции шефу жандармов А. Ф. Орлову (написана на показаниях Ивана Аксакова, арестованного 17 го и освобожденного 22 марта 1849 г.)

Сухомлинов М. И. Исследования и статьи. – СПб., 1889, т. 2, с. 498

Обычно цитируется: «Призови. Вразуми. Отпусти».

Резолюция 22 марта 1849 г. на записке графа С. С. Уварова от 21 марта (по поводу пропуска цензурой «сомнительной» журнальной статьи об университетах)

Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. – СПб., 1896, т. 10, с. 538

Манифест 11 апр. 1854 г. о войне с Англией и Францией

ПСЗ. Собр. 2 е. – СПб., 1849, т. 29, отд. 1 е, с. 416

Эта цитата из Нового Завета уже в Древней Руси служила военным лозунгом. В синодальном переводе: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Римл., 8:31).

«Бог с нами, никто же на ны» – надпись на фронтоне триумфальной арки, сооруженной в Москве 20 сент. 1696 г. в честь взятия Азова. >Богословский М. М. Петр I. – М., 1940, т. 1, с. 348.

В разговоре с принцем Евгением Вюртембергским о событиях 14 дек. 1825 г. (согласно воспоминаниям принца Евгения «Моя поездка в Россию и петербургский заговор»; в оригинале по французски). >Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, с. 123.

В разговоре с вел. кн. Михаилом Павловичем после первых допросов декабристов. >Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, кн. 1, с. 310.

Иронически о декабристах с их планами широких реформ. >Выскочков Л. В. Николай I. – М., 2003, с. 264.

Восходит к легендарному рассказу о назначении в 1826 г. графа А. Х. Бенкендорфа шефом жандармов. Бенкендорф спросил, в чем будут заключаться его обязанности; Николай протянул ему платок и сказал: «Вот, утирай им слезы вдовых, сирых и всех несчастных!» >Щедрин, 14:618.

В инструкции Бенкендорфа при учреждении III отделения (лето 1826 г.) предлагалось «довести глас страждущего человечества до престола царского». >Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 18. Согласно «Запискам» Э. И. Стогова, Бенкендорф сказал при назначении Стогова в Корпус жандармов (1833 г.): «Ваша обязанность – утирать слезы несчастных и отвращать злоупотребления власти». >«Русская старина», 1878, т. 23, № 12, с. 636.

Отсюда «жандарм, утирающий слезы» у Салтыкова Щедрина – «Письма к тетеньке», I (1881); «Мелочи жизни», гл. «Введение», V (1886). >Щедрин, 14:248; 16(2):36.

См. «Лазоревый полковник» Т-8)

В разговоре с А. С. Пушкиным 8 сент. 1826 г. (в оригинале по французски). Фраза приводится в заметке «Воспоминание о Пушкине. Еще отрывок из неизданных Записок Анны Григорьевны Хомутовой» (опубл. в 1867 г.). >Жизнь Пушкина, рассказанная им самим и его современниками. – М., 1987, т. 2, с. 39.

Д. Н. Блудову после разговора с Пушкиным 8 сент. 1826 г. «Знаешь, что я нынче долго говорил с умнейшим человеком в России?» >«Русский архив», 1865, стб. 1249 (примечание П. И. Бартенева к статье М. П. Погодина «Из воспоминаний о Пушкине»).

После беседы с Пушкиным 8 сент. 1826 г. Фраза приводится в заметке А. П. Пятковского «Пушкин в Кремлевском дворце. 1826 г.», со ссылкой на А. В. Веневитинова. >«Русская старина», 1880, № 3, с. 675.

Обращение Николая к толпе, собравшейся 22 июня 1831 г. на Сенной площади в Петербурге во время холерного бунта. По рассказу А. П. Башуцкого, «государь (...) поднял высоко руку, и медленно опуская ее, протяжно произнес только: «На колени!» (...) Все как один человек опустились на колени с обнаженными и поникшими головами». >«Русский вестник», 1866, № 7, с. 235 («Первая холера в Петербурге»; подпись: «Бывалый»). То же в «Записках» А. Х. Бенкендорфа (опубл. в 1896 г.). >Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, с. 358.

Более достоверная версия: «...Прогневали мы Бога, обратимся к церкви, на колени, и просите у Всемогущего прощения!» >Шильдер Н. К. Император Николай I. – М., 1997, кн. 2, с. 337 (со ссылкой на дневник князя А. С. Меншикова).

По рассказу анонимного очевидца: «Что вы это делаете, дураки? С чего вы взяли, что вас отравляют? Это кара Божия. На колени, глупцы! Молитесь Богу! Я вас!» >«Колокол», 1 дек. 1865.

После премьеры «Ревизора» в Александринском театре 19 апр. 1836 г. >Вольф А. И. Хроника петербургских театров. – СПб., 1877, ч. 1, с. 50.

Эта фраза, с вариациями, приводится в ряде воспоминаний >Зотов Р. М. Театральные воспоминания. – СПб., 1860, с. 105; Леонидов Л. Л. Записки // «Русская старина», 1888, № 4, с. 228; Бурдин Ф. А. Воспоминания артиста об императоре Николае Павловиче // «Исторический вестник», 1886, № 1, с. 146.

В 1837 г. Николай отказался выполнить просьбу В. А. Жуковского и сопроводить «царские милости» семье Пушкина царским рескриптом, как это было сделано после смерти Н. Карамзина. Его слова приводятся в письме Е. А. Карамзиной к сыну, А. Н. Карамзину, от 2 фев. 1837 г.: «Я все сделаю для Пушкина, что могу, но писать, как к Карамзину, не стану; Пушкина мы насило [так!] заставили умереть по христиански, а Карамзин жил и умер, как ангел». >Пушкин в письмах Карамзиных... – М.; Л., 1960, с. 170.