Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 49

Речь 2 марта 1917 г. в помещении Государственной думы (в Таврическом дворце)

Обращаясь к толпе, состоявшей по преимуществу из солдат и матросов, Милюков заявил о создании Временного правительства. «Я слышу, меня спрашивают: кто вас выбрал? Нас никто не выбирал. (...) Нас выбрала русская революция!» >Временное народное правительство. Портреты и биографии. – М., 1917, с. 14 .

Заключительные строки устной эпиграммы на председателя Верховной распорядительной комиссии М. Т. Лорис Меликова (1880; опубл. в 1902 г.); так будто бы Минаев ответил на вопрос Лорис Меликова о необходимых в России реформах. >Поэты «Искры». – Л., 1987, т. 2, с. 150 .

Речь перед нижегородцами в сент. 1611 г. с призывом жертвовать деньги на ополчение (согласно «Новому Летописцу», составленному ок. 1630 г. )

Полн. собр. рус. летописей. – М., 1965, т. 14, ч. 1, с. 116

Обычно цитируется по «Истории России...» С. М. Соловьева: «Не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать». >Соловьев С., 4(8):661.

«Литературные и журнальные заметки. Февраль 1873 г.»

«Отечественные записки», 1873, № 2, с. 314

Формула «долг [интеллигенции] перед народом» восходит к «Историческим письмам» П. Лаврова (1868-1869): «Если каждый человек, критически мыслящий, будет стремиться к лучшему, то (...) оплатит свою долю той страшной цены, которую стоило его развитие». >Лавров П. Л. Философия и социология. – М., 1965, т. 2, с. 90 (письмо V).

«Из литературных и журнальных заметок» («Отечественные записки», 1874, № 4)

Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. – СПб., 1907, т. 2, стб. 648-649

«Смешивать разночинцев и кающихся дворян в общей кличке «людей шестидесятых годов» (...) не следует. (...) Разночинцу не в чем было каяться: он от других требовал покаяния. (...) Для одного на первом плане стояло подчинение категорий цивилизации идее народа, для другого – идея личной морали».

«Введение» к циклу статей «Борьба за индивидуальность»

«...Упоение настоящим сменяется настроением, которое можно было бы назвать социологическим романтизмом». >Михайловский Н. К. Сочинения. – СПб., 1897, т. 3, стб. 432.

Имелось в виду «стремление к изучению, а местами и к восстановлению отживших, забытых форм общежития».

Эти понятия обычно связывают с «Письмами о правде и неправде» Михайловского (1877). Здесь, в частности, говорилось: «Везде, где есть место обеим половинам единой Правды (...), одной истины человеку мало – нужна еще справедливость». >Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. – СПб., 1909, т. 4, стб. 430.

Ср. также у Тургенева: «Истина не может доставить блаженства... Вот Правда может. (...) Правда и Справедливость! За Правду и умереть согласен» (стихотворение в прозе «Истина и Правда»; написано в 1882, опубл. в 1930 г.). >Тургенев И. С. Полн. собр. соч. – М., 1962, т. 13, с. 214.

«К характеристике Лорис Меликова» («Листок „Народной Воли“«, № 2, 20 авг. 1880)

О председателе Верховной распорядительной комиссии М. Т. Лорис Меликове: «У него есть не только лисий хвост, а также волчий рот». [Михайловский Н. К. Полн. собр. соч. – СПб., 1913, т. 10, стб. 38.

Поговорка «Волчий зуб и лисий хвост» приводится в словаре В. Даля.

Загл. статьи («Отечественные записки», 1882, № 1, 2, 5)

С 1955 г. – плакатный лозунг; источник – назв. и строка песни на слова Михалкова, муз. В. Мурадели (1952).

См. «Партия, дай порулить!» Н-14).

Предисл. к III изд. книги «Итоги шестидесятилетних работ по выведению новых сортов плодовых растений» (М., 1934, с. 11)

Это изречение в 1940 е гг. стало официальным лозунгом.

Известная перефразировка Виктора Коняхина: «Мы не можем ждать милостей от природы после того, что с ней сделали». >«Крокодил», 1971, № 19, с. 4. Чаще цитируется: «...после всего, что мы с ней сделали».

Заключительное слово 8 янв. 1931 г. на сессии ЦИК СССР V созыва, разд. 4

Молотов В. М. О народно хозяйственном плане на 1931 г. – М., 1931, с. 59

Как «крылатое выражение В. М. Молотова» вошло в книгу В. З. Овсянникова «Литературная речь». >М., 1933, с. 272. Приписывалось также Сталину.

Доклад в Большом театре 6 нояб. 1937 г.

"Правда", 10 нояб. 1937, с. 3

Здесь же: «морально политическое единство народных масс Советского Союза» .

Позднее у Сталина: «Морально политическое единство советского общества» (доклад на ХVII съезде ВКП(б) 10 марта 1939 г., разд. II, 3). >Вопр. ленинизма, с. 629.

Выражение «моральное единство» появилось гораздо раньше, напр.: «...понятие, которым так злоупотребляли в защите клерикальной и антиклерикальной нетерпимости (...) – нарушение морального единства». >«Вступительный очерк» С. Котляревского в кн.: Марк Аврелий. Наедине с собой. – М., 1914; переизд.: СПб., 1999, с. 53.

«О внешней политике Советского Союза», доклад в Верховном Совете СССР 31 окт. 1939 г.

«Известия», 1 нояб. 1939

Там же

Также: «Затевать войну из за «уничтожения гитлеризма» – значит допускать в политике преступную глупость». >«Известия», 9 дек. 1939, неподписанная передовая статья.

Речь по радио 22 июня 1941 г.

"Правда", 23 июня 1941

С небольшими изменениями повторено Сталиным в речи по радио 3 июля и докладе 6 нояб. 1941 г. >Сталин. О Великой Отечественной..., с. 12, 36. Надпись: «Наше дело правое. Мы победили» – вместе с изображением Сталина помещена на медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне».