Образование и смысл жизни - Кришнамурти Джидду - Страница 9

Совершенно очевидно, что те из нас, кто глубоко заинтересовался этой проблемой, должны прийти к самопониманию и таким образом помочь преобразованию общества. Мы считаем своим долгом изменить всю систему образования. Если мы действительно любим наших детей, то неужели мы не найдем способ положить конец непрекращающимся войнам? Но если мы просто произносим «любовь», не вникая в смысл этого слова, тогда весь комплекс человеческих проблем останется неизменным. Путь решения этих проблем проходит через нас самих. Сначала мы должны научиться осознавать наши взаимоотношения с окружающими людьми, с природой, с идеями и вещами. Ведь без самосознания у нас нет никакой надежды избавиться от конфликтов и страданий.

Воспитание ребенка требует понимания и заботы. Никакие специалисты со всеми их знаниями не заменят ребенку любви родителей. Но большинство родителей искажает эту любовь своими страхами и амбициями, мешая тем самым ребенку нормально развиваться. Очень немногие из нас стремятся любить по-настоящему, большинство же только старается выглядеть любящими.

Нынешнее образование в сочетании с общественным строем никоим образом не способствует человеку в достижении целостности и свободы. И если родители действительно хотят, чтобы их ребенок вырос целостной и свободной личностью, то они должны позаботиться о поддержании благоприятной для воспитания атмосферы дома, а также приложить усилия для создания школ, где бы преподавали настоящие педагоги.

Влияние домашнего окружения и влияние школы не должны противоречить друг другу, наоборот, они должны действовать слаженно и сообща. Та разница, которая существует между личной и общественной жизнью человека, порождает нескончаемое внутреннее противостояние.

Это противостояние является продуктом неправильного образования, а власти и организованные религии всячески способствуют его разрастанию, вводя в заблуждение людей своими противоречивыми доктринами. Таким образом, ребенок уже с самого начала разделен на множество частей, что рано или поздно приводит к личным или общественным катастрофам.

Если те из нас, кто понимает безотлагательность данного вопроса, приложат для его решения всю силу своего ума и сердца, тогда, как бы малочисленны ни были наши ряды, посредством правильного образования и разумного влияния родителей мы сможем воспитать целостных человеческих существ. Но если мы, подобно многим другим, наполним наши сердца хитростями ума, то наши дети и в дальнейшем будут погибать на бесчисленных войнах, умирать от голода и терзаться внутренними противоречиями.

Правильное образование начинается с преобразования самих себя. Мы должны отучиться от привычки истреблять друг друга по любой причине, какой бы справедливой она ни казалась, какой бы идеологией она ни поддерживалась и как бы много она ни обещала для дальнейшего счастья человечества. Мы должны научиться быть сострадательными, довольствоваться малым и стремиться к поиску высшего смысла жизни. Лишь тогда возможно истинное спасение человечества.

III. Интеллект, авторитет и ум

Многие из нас убеждены, что, обучив каждого читать и писать, можно решить все проблемы человечества. Но эта идея доказала свою несостоятельность. Так называемые образованные люди вовсе не миролюбивы и не целостны. Они, как никто другие, ответственны за распространение невежества и бедности во всем мире.

Правильное образование означает пробуждение ума, воспитание целостного подхода к жизни. Только такое образование способно дать начало новой культуре и поддерживать мир. Но для того, чтобы учредить новый вид образования, необходимо начать все с самого начала и на совершенно иной основе.

В то время, когда весь мир рушится у нас на глазах, мы продолжаем обсуждать теории и решать всевозможные политические вопросы, осуществляя время от времени ничего не несущие реформы. Не означает ли это наше полное безразличие к собственной участи? Некоторые могут согласиться, что так, мол, оно и есть, и при этом будут продолжать делать то, что делали раньше. В этом и заключается вся горечь жизни. Когда истина открывается нам, а мы не желаем ее принять, тогда неприятие перерастает в нашу жизненную позицию, которая, укрепляясь, выливается во внутреннее беспокойство, неуравновешенность и слабое здоровье. Только с пробуждением ума жизнь человека становится мирной и счастливой.

Мы не станем более разумными, если будем без конца сменять одну власть на другую, одну партию и класс на другую партию и класс, одних эксплуататоров на других. Кровавая революция не решит всех проблем. Только глубочайшая внутренняя революция, которая в корне изменит существующие ценности, способна создать совершенно иное окружение и разумный социальный строй. Такая революция должна состояться во мне и в вас. Мы должны сами разрушить свои психологические барьеры и таким образом обрести свободу. Иначе новый порядок не наступит никогда.

На бумаге мы можем сколько угодно строить проекты утопического общества неограниченных возможностей. Но мы никогда всерьез не задумывались о том, что, жертвуя настоящим моментом ради неизвестного будущего, мы вряд ли найдем ключ к решению всех наших проблем. В промежутке между настоящим и будущим происходит так много вещей, что никто с уверенностью не может знать, чего нам следует ожидать на самом деле. Если мы обладаем серьезными намерениями, то мы должны решить свои проблемы немедленно, а не откладывать их на завтра. Будущее — это не вечность. Будущее — это то, что есть сейчас. Все наши проблемы существуют только в настоящем, и только в настоящий момент они могут быть решены.

Те из нас, кто серьезно относится к данной проблеме, должны переродиться заново. Но перерождение возможно лишь в том случае, если мы избавимся от всех ценностей, созданных нами для самозащиты и нападения. Самопознание — начало освобождения, и только оно приносит порядок и мир.

Кто-то, наверное, спросит: «Как может один человек повлиять на ход истории? Может ли он хоть что-нибудь изменить своей жизнью?» Конечно же, может. Безусловно, ни вам, ни мне не под силу остановить все надвигающиеся войны или немедленно установить взаимопонимание между всеми нациями. Но нам под силу совершить глубочайший переворот в собственном сознании и фундаментально изменить каждодневные отношения с окружением. И это принесет желаемый результат.

Просвещенная личность способна повлиять на многих людей, но лишь в том случае, если не будет стремиться к заранее намеченным результатам. Если вы думаете о приобретении и влиянии, правильные изменения невозможны.

Проблемы человечества нельзя назвать простыми, они очень сложны. Для того чтобы понять их, необходимо терпение и сосредоточенность ума. Ведь для нас как для личностей крайне важно разобраться в своих проблемах и решить их без посторонней помощи. Нам не постигнуть сущности человеческих проблем с помощью общепринятых догм и постулатов. Они не поддаются решению на локальном уровне, даже с помощью самых опытных специалистов, работающих в данном направлении. Такие попытки только приведут к дальнейшим заблуждениям и росту нищеты. Наши проблемы можно понять и решить, только осознав то, что каждый из нас является целостным процессом, только увидев свое настоящее лицо, а не скрывающую его психологическую маску. И никакие религиозные и политические лидеры не могут дать нам ключ к пониманию.

Чтобы познать себя, мы должны стать сознательными в наших взаимоотношениях не только с людьми, но и с вещами, идеями, природой. Если мы и вправду намереваемся произвести настоящую революцию в человеческих взаимоотношениях, на которых построено общество, то для начала мы должны в корне изменить свои ценности и взгляды на жизнь. Но мы все время стараемся избежать необходимости фундаментальных преобразований своей личности, мы надеемся решить свои проблемы с помощью политических революций. Но этот путь не приносит ничего, кроме кровопролитий и катастроф.