Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Одна Ж в Большом городе - Голубицкая Жанна - Страница 25


25
Изменить размер шрифта:

Брачная ночь – у доски

Тут в приемной появляется элегантная высокая блондинка неопределенного возраста. Браджита знакомит нас. Это Марина Александровна – директор или, как здесь ее принято называть, патрон. Основатель и владелец лицея – ее муж Дмитрий Петрович, но сейчас он отсутствует: повез группу учеников, изучающих хинди, в индийский штат Гоа. Я делаю вид, что слегка в шоке: «Хотела к вам дочь устроить, а у вас детей собираются учить сексу!» Патронесса улыбается.

Рассказывает Марина Александровна, директор:

– Не сексу, а Камасутре. Только непосвященному кажется, что это одно и то же. В индийских школах данный предмет введен уже давно и, поверьте, идет только на пользу подрастающему поколению. Ведь Камасутра – это умение мужчины и женщины понимать друг друга! Но позвольте рассказать предысторию.

Мой муж – ученый-индуист, специалист по индийской культуре. Мы прожили в Индии более десяти лет. Приехали туда с трехлетней дочерью. До шести лет ее воспитывала няня-индуска, общаясь с ней исключительно по-английски и на хинди. А когда Маше пришло время идти в первый класс, муж отдал ее не в русскую школу при представительстве, а в местную, индийскую.

Я сначала противилась – боялась грязи, инфекций. Но Дима нашел платную школу – чистенькую, с учениками из приличных семей. Мы были довольны: Маша свободно болтала на двух языках, изучала мировую и индийскую культуру, историю, математику, живопись и музыку. Русским языком и литературой я занималась с ней сама. Во втором классе у них начались уроки Камасутры. Пока Маша рассказывала, что на уроках они читают эротические трактаты, я еще молчала. Но когда она сообщила, что к ним на урок приезжали индийские жених с невестой и показывали, как выглядит акт любви на практике, я не выдержала. Говорю Диме: «Ты для чего платишь за эту школу? Чтобы у ребенка на глазах индусы сексом занимались?» Но Дима был непреклонен: «А ты хочешь, чтоб ей об этом в Москве в подъезде рассказали? Или, еще хуже, показали? Или ты сама возьмешься объяснить ей, что папа с мамой делают, чтобы появился ребеночек? Заметь: то, что ей показывают в школе, – это музыка, поэзия любви, а не животный секс. Не зря же на уроки приглашают молодых, только что соединившихся влюбленных».

Оказалось, в Индии действительно есть такая традиция: школы приглашают молодоженов для наглядной демонстрации основных поз Камасутры. Молодые пары даже соревнуются за право показа, посылая свои свадебные фотографии на специальный конкурс, тем более что за это неплохо платят. Гуру Камасутры считают, что никто не передаст настроения этого древнего учения так, как влюбленные новобрачные: ведь каждая поза тут не просто акробатический этюд, а целая философия.

Сейчас наша Маша заканчивает Оксфорд, муж-англичанин ее просто боготворит. После их свадьбы он сам поделился со мной своими удивлением и восторгом: Маша была девственницей, но в первую же ночь проявилась как истинная женщина, как потрясающе искусная и чувственная любовница.

Для мальчиков, кстати, это не менее важно: умение чувствовать, ласкать женщину, вызывать в ней ответные желания и дарить подлинное наслаждение. Вот мы с мужем и решили донести музыку и поэзию любви и до русских детей, введя в этом году уроки Камасутры. Начать решили, как и в Индии, с второклашек. Если дело пойдет, данный предмет появится потом во всех классах. Родители наших учеников, кстати, полностью нас поддерживают.

Урок восстающего фаллоса

Спрашиваю: а как относятся к подобной затее в городском отделе народного образования? Ведь, насколько мне известно, даже частные учебные заведения обязаны согласовывать свою программу с соответствующими инстанциями. Директриса уклончиво отвечает, что некоторые трудности, конечно, возникают. Но они преодолимы: специализация лицея – история искусств, – обозначенная в лицензии, предусматривает ознакомительный курс с культурным наследием разных народов. По словам Марины, к началу занятий уже все готово. Даже выбраны и подготовлены молодожены, которые будут проводить «практические занятия». Они поженились только в конце июля, но уже прислали свои свадебные снимки и были признаны лучшими среди шести других пар. К началу сентября Бахрам и Ашока будут уже здесь.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Интересуюсь, по каким критериям выбирают подходящую пару? Оказывается, в первую очередь смотрят на внешность молодых: ведь зрелище их любовных ласк должно быть эстетически красивым. Дмитрий Петрович по своим каналам заранее проверяет претендентов на благонадежность: не аферисты ли, не больны ли, когда состоялась свадьба? Кстати, тем, у кого со дня женитьбы минуло более полугода, как правило, отказывают: якобы чувства у них уже не такие пылкие! А вообще-то за выбор практикантов отвечает собственно преподаватель – жрец Рашаватского Храма Любви, священный старец, магистр и заклинатель змей господин Пуури-Хандрамбшита, или просто доктор Хан. Он и будет читать маленьким лицеистам курс Камасутры. Поскольку почтенный доктор уже здесь, мне предлагают с ним познакомиться.

Доктор Хан оказался маленьким бородатым старичком. Он мелкими шажочками просеменил в приемную в сопровождении стайки девочек в каких-то ярких тряпках. «Это жрицы Храма Любви, он привез их из Индии, – поясняет Марина, – они будут помогать ему». Мама миа, у уважаемого преподавателя при себе еще какая-то папка и… корзина с удавом! Доктор Хан не говорит по-русски, но, по словам директрисы, этого и не требуется. Чтобы преподавать «геометрию любви», нужны не слова, а чувства. Те м временем доктор Хан разражается размеренной певучей речью на хинди. Браджита переводит:

– Сия школа несет просветление в умы детей. Танцы, пение, живопись, поэзия, дизайн, искусство любви ценились во все века. И не только мужчинами в женщинах, но и наоборот. Камасутру необходимо знать всем возрастам. Прелесть юности прекрасна, но трижды прекрасно искусство, умудренное опытом. Познавая древнюю мудрость любви, мы освобождаемся от пороков тела и обретаем блаженство познания бога Крашне – бога чистой души и возвышенного духа. Влечение человека обеспечивают три истока – душа, разум, тело. Влечение души порождает дружбу, разума – уважение, а тело жаждет близости. У души два наслаждения: настаивать и требовать. У разума – владеть и отдавать. Наслаждения тела – трение и прикосновение, выражающие нетерпение близости, ожидание обладания. К любви ведут скрытые наслаждения и страсть души. Любовь несет восторг, облегчение и нежность…

Я не выдерживаю – любопытствую, зачем доктору удав? Мне объясняют, что до появления молодоженов-практикантов физиология любви будет объясняться детям иносказательно, метафорами. Например, удав, выползающий из корзины, повинуясь волшебной мелодии, станет олицетворять фаллос, восстающий под влиянием женских чар. Наши девочки будут учиться «поднимать» удава, ласкать и гладить его голову. А индийские – начнут учить наших мальчиков прикосновениям. Они будут полностью имитировать, например, позицию Харасхета или Унуприати, но в одежде и без полового акта. Педагоги считают, что в изучении поз главное не проникновение, а взаимные ласки партнеров.

*

Из лицея я уезжаю, мягко говоря, потрясенная. Но спустя неделю, воспользовавшись любезным приглашением тамошнего руководства, все же посещаю его еще раз – уже вместе с дочкой. Она с удовольствием качается на качелях в обществе индианки, тискает удава, играет с юными жрицами… Спрашиваю: хочешь здесь учиться? Мой ребенок искренне удивляется: «А это что – школа? Класс! А я думала, что цирк!»

Ты не одна:

Главное, конечно, чтобы ребенку нравилось… И чтобы при этом его не забыли научить читать и писать!

Что главное в погоне за судьбой –

Малярно-ювелирная работа над собой:

Над всеми недостатками, которые видны,

Над скверными задатками,

Которые даны,

Волшебными заплатками,

Железною стеной

Должны стоять достоинства,

Воспитанные мной.

Когда-то я так думала, по молодости лет.

Казалось, это главное, а оказалось – нет.