Большая Советская Энциклопедия (СА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 145

  С 3—2 вв. до н. э. часть С. (сираки и аорсы) освоила предкавказские равнины, другие С. (языги и роксоланы) установили свою власть в степях Северного Причерноморья (см. Сарматия). В низовье р. Дон и в Прикубанье шла ассимиляция С. с меотами. В конце 2 в. до н. э. С. выступали союзниками скифов против Понтийского царства. Участвовали в междоусобных войнах Боспорского государства, постепенно заселяя его города.

  В 1 в. до н. э. С. были союзниками понтийского царя Митридата VI Евпатора в его борьбе с Римом. Восточная группа С. экономически и политически была связана с государствами Средней Азии, особенно Хорезмом. С 1 в. н. э. С. совершали военные походы в Закавказье, появились на р. Дунай и осели около границ Римской империи. В первые века н. э. среди них особенно усилились аланы. В 3 в. н. э. в Северном Причерноморье власть С. была подорвана готами, а в 4 в. они были разгромлены гуннами. Часть С. вместе с готами и гуннами участвовала в Великом переселении народов. Отдельные отряды С. (в частности, аланы) достигли Испании и проникли в Северную Африку. Сохранившиеся на Ю. нашей страны группы С. в раннее средневековье смешались с другими народами (славянскими, северокавказскими), в большой степени с тюркоязычными племенами. В составе осетинского народа С. сохранили основу своего языка (см. Осетинский язык). В культуре С. раннего периода (7—3 вв. до н. э.) характерен вариант звериного стиля: одежда, оружие, сосуды и другие бытовые предметы украшались стилизованными изображениями (плоскими, гравированными, рельефными, объёмными из золота, бронзы, кости, рога, камня) животных, трактованными обычно с большой экспрессией (например, предметы из Блюменфельдского кургана в Поволжье). Позднее собственно племена С. достигают большого мастерства в торевтике и ювелирном деле (предметы из курганов в степях междуречья рр. Дона и Днепра и в Прикубанье). Наряду с изображениями в зверином стиле (главным образом сильно изогнутые тела хищников и драконов, переплетённые в напряжённой борьбе), распространяются изображения крылатых гениев, антропоморфных божеств, растительные мотивы. В 3 в. до н. э. появляется и во 2—4 вв. достигает расцвета характерный для С. «полихромный стиль»; одежда, обувь, изделия из металла отделывались самоцветами, бусами, бисером, цветной эмалью и др. В полихромных ювелирных украшениях применялись также филигрань, зернь. Зооморфные мотивы постепенно вытесняются геометрическим орнаментом. К концу сарматского времени (3—4 вв.) «полихромный стиль» становится особенно пышным, а вещи грубее.

  Лит.: Вопросы скифо-сарматской археологии, Сб. ст., [М., 1954]; Абрамова М. П., Сарматские погребения Дона и Украины II в. до н. э. — 1 в. н. э., «Советская археология», 1961, № 1; Кузнецов В. А. Пудовин В. К., Аланы в Западной Европе в эпоху «великого переселения народов», «Советская археология», 1961, № 2: Смирнов К. Ф., Савроматы. Ранняя история и культура сарматов, М., 1964; Маловицкая Л. Я., Сарматское искусство, в кн.: История искусства народов СССР, т. 1, М., 1971.

  К. Ф. Смирнов.

Сарматы. Золотая гривна из кургана Хохлач. 1 в. до н.э. — 1 в. н.э.

Сармен

Сарме'н (псевдоним; настоящие имя и фамилия — Арменак Саркисович Саркисян) [р.16.2 (1.3).1901, с. Пахванц, Западная Армения], армянский советский поэт, заслуженный деятель культуры Армянской ССР (1967). Член КПСС с 1941. В 1932 окончил филологический факультет Ереванского университета. Печатается с 1919. Автор сборников стихов «Поля улыбаются» (1925), «Полёт» (1935), «Страна песен» (1940), «Родина» (1944), «Отчий дом» (1955), «Огни тоски» (1957), «Армянское сердце» (1960), «Мои грёзы» (1969) и др. Пишет также для детей. Для поэзии С. характерны романтическая приподнятость, обращение к традициям армянского народного эпоса. Автор текста государственного гимна Армянской ССР. Награжден 3 орденами, а также медалями.

  Соч. в рус. пер. — Родник поэта, Ер., 1956; Зима в цветах, М., 1970.

  Лит.: История армянской советской литературы, М., 1966.

  Л. Г. Мкртчян.

Сармизегетуза

Сармизегету'за (Sarmizegetusa), столица доримской Дакии; находилась в горах Орэштие на Ю.-З. Трансильвании, на холме Грэдиштя-Мунчелулуй (Румыния). С. была крупнейшим экономическим, политическим, торговым и религиозным центром Дакийского раннерабовладельческого государства, резиденцией дакийских царей. В 106 разрушена римлянами. Позже римляне в 50 км к З. от С. построили город Ульпия-Траяна, затем переименованный в Сармизегетузу. В центре римской С. находился форум с прилегающим к нему обширным дворцом августалиев — жрецов культа римских императоров Августов. После ухода римлян из Дакии в 271 С. запустела.

  Лит.: Федоров Г. Б., Полевой Л. Л., Археология Румынии, М., 1973, с. 139—44, 186—90.

Сармьенто Доминго Фаустино

Сармье'нто (Sarmiento) Доминго Фаустино (14.2.1811, Сан-Хуан, — 11.9.1888, Асунсьон), аргентинский государственный и общественный деятель. Писатель, историк буржуазно-радикального направления. Автор «Путевых очерков» (1849), «Воспоминаний о провинции» (1850). Его основное сочинение — «Факундо» (1850, первоначальное название — «Цивилизация и варварство. Жизнь Хуана Факундо Кироги») — художественно-философское социологическое эссе, воссоздающее жизнь аргентинской пампы. В нём С. рассматривает жизнь народов Латинской Америки как борьбу сил варварства и цивилизации. С. выступал за светское образование. Испытал воздействие утопического социализма. С. полагал, что просвещение приведёт к равенству классов и общественной гармонии. В своих трудах он резко осуждал насилие господствующей аристократии и диктатуру Росаса, за что до сих пор подвергается нападкам со стороны реакционно-клерикальной школы. Будучи президентом (1868—74), С. провёл ряд реформ, направленных на развитие экономики и культуры. Способствовал развитию земледелия, овцеводства, при нём были построены железные и шоссейные дороги, открыта астрономическая обсерватория, создана АН, построены школы, библиотеки, больницы.

  Соч.: Obras completas, v. 1—52, В. Aires, 1948.

  Лит.: Очерки истории Аргентины, М., 1961; Rojas R., El pensamiento vivo de Sarmiento, [2 ed.], B. Aires, [1944]: его же, El profeta de la pampa. Vida de Sarmiento, B. Aires, [1945]; Martínes Estrada E., Meditaciones sarrnientinas, Santiago de Chile, 1968: Bibliografia de Sarmiento, B. Aires, 1911.

Сарнате

Са'рнате, неолитическая торфяниковая стоянка 3-го — 1-й половины 2-го тыс. до н. э. в Вентспилсском районе Латвийской ССР. Исследовалась в 1938—40 (Э. Штурмс), 1949. 1953—59 (Л. Ванкина). Вскрыты остатки 25 жилищ, в том числе 5 лёгких четырёхугольных наземных построек, имевших двускатные крыши, стены из врытых в землю кольев и очаги, вокруг которых лежала скорлупа водяных орехов. Найдены деревянные вёсла, челны копья, бумеранги, лыжи, колотушки для орехов, мотыги, ковши с ручкой в виде головы птицы или животного, верши из лучин, остатки рыболовных сетей, глиняная посуда. Вскрыты святилище с деревянным идолом и мастерская по изготовлению янтарных изделий. Основным занятиями населения были рыболовство, охота, собирательство. В торфянике С. открыты также остатки стоянки с ямочно-гребенчатой керамикой (2-я половина 3-го тыс. до н. э.).

  Лит.: Ванкина Л. В., Торфяниковая стоянка Сарнате, Рига. 1970.

Вещи, найденные на стоянке Сарнате.

Сарненская лига

Са'рненская ли'га, союз 6 швейцарских кантонов (Швиц, Ури, Унтервальден, Вале, Невшатель, Базель), созданный 16 ноября 1832 в г. Сарнен (Зарнен, Sarnen) с целью противодействия проведению умеренных буржуазно-либеральных реформ, предлагавшихся Конкордатом семи. С. л. представляла экономически отсталые с.-х. районы Швейцарии, в которых преобладали клерикалы. В 1833 С. л. распалась. В 1843—45 кантоны Ури, Швиц, Унтервальден вошли в реакционный блок Зондербунд.