Большая Советская Энциклопедия (КИ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 148

  Многие современные китайские и советские историки считают падение империи Хань переломным моментом в развитии общественного строя, когда окончательно завершился переход от рабовладельческой формации к феодальной. Однако существуют и другие точки зрения в отношении этого перехода. Многие китайские авторы относят начало феодализма в К. к 11 в. до н. э. (Фань Вэньлань, Люй Чжэнь-юй, Цзянь Бо-цзань и др.), другие — к 5 в. до н. э. (Го Мо-жо и его школа), небольшая часть китайских историков — к 3—5 вв. н. э. (Шан Юэ, Ван Чжун-ло). В советской историографии даются следующие датировки сроков смены рабовладельческой формации в Китае феодальной: 5—3 вв. до н. э. (В. М. Штейн и др.), 3 в. до н. э.—1 в. н. э. (Л. И. Думан), 3—5 вв. н. э. (Конрад, Л. В. Симоновская, Л. С. Переломов и др.).

  Феодальный Китай (с первых веков н. э. до 40-х гг. 19 в.). В первых вв. н. э. окончательно утвердились и стали господствующими феодальные отношения. Укрепила свое положение крупная феодальная собственность на землю с правом свободной купли-продажи, окрепло крупное землевладение «сильных домов», получило развитие система надельного землевладения на государственных землях.

  Период Троецарствия, отмеченный борьбой царств Вэй (220—265), Шу (221—263) и У (222—280), закончился в 280 на короткое время объединением страны под властью династии Западных Цзинь (265—316). Западная Цзиньская империя, ослабленная междоусобной борьбой феодальных групп, продолжавшейся 15 лет (291— 306), и восстаниями крестьян, не смогла отразить вторжения кочевых народов, которые в конце 316 уничтожили её, захватив весь Северный К., где были созданы в разное время 16 некитайских царств. На юге, куда переселилась с севера значительная часть китайской знати, была воссоздана династия, получившая название Восточных Цзинь (317—420).

  Свыше 100 лет продолжалась борьба на Севере Китая между некитайскими царствами, в ходе которой наиболее сильное из них государство Тоба Вэй, или Северный Вэй (386—535), созданное сяньбийским племенем тоба, уничтожило соперников и объединило под своей властью весь Северный К. Период до конца 6 в. известен в истории под названием Нань бэй чао (Южная и Северная династии, 386—589, или 420—589), он характеризовался войнами между северными и южными царствами, а также междоусобной борьбой феодалов внутри царств. В период Нань бэй чао получила развитие система надельного землевладения, называвшаяся в это время «системой равных полей» (цзюньтяньчжи). В 4—6 вв. развивается церковное (буддийское) землевладение, главным образом на Севере Китая, где к началу 6 в. было около 30 тыс. буддийских монастырей с 2 млн. монахов (буддизм проник в Китай из Индии в 1 в. н. э.).

  После длительной и упорной борьбы военно-феодальных группировок Ян Цзянь, полководец государства северных Чжоу (557—581), победив своих соперников, основал династию Суй (581—618), которая объединила в 589 весь К. Династия Суй вела захватнические войны на Корейском полуострове против государства Когурё в 611—614 и на Юге — против вьетнамского государства Вансуан, захваченного суйским императором в 603. Длительные и дорого стоившие войны, сооружение Великого канала, соединившего рр. Байхэ, Хуанхэ с Янцзы, а также строительство дворцов вызвали необычайный рост государственных расходов, что привело к увеличению взимавшихся с крестьянства налогов и росту повинностей. Династия Суй пала под ударами крестьянских повстанцев и использовавших восстание военно-феодальных групп. Новую династию Тан (618—907) основал наместник из Тайюаня Ли Юань (император Гао-цзу, правил в 618—626). Были подавлены очаги сопротивления крестьянских повстанцев и местных сепаратистских сил. В целях смягчения социальных противоречий был на некоторое время уменьшен оброк и сокращены трудовые повинности.

  Большую роль в Танской империи играла система государственных экзаменов (кэцзюй), успешная сдача которых и получение учёной степени открывали доступ к государственной службе. Введением этой системы танские императоры стремились подорвать влияние аристократии и создать прослойку служилых людей, всецело зависящих от императорского двора. К концу 7 в. усилилось военное могущество Танской империи и в результате захватнических войн с соседями расширилась её территория. В 630 был уничтожен Восточно-Тюркский каганат. После поражения, нанесённого Танской армией войскам Западно-Тюркского каганата (657), государства, расположенные в Джунгарии и Восточном Туркестане, на некоторое время стали вассалами К., хотя и номинальными. На Северо-Востоке, на Корейском полуострове, после 20-летней борьбы было уничтожено (668) одно из корейских государств Когурё, на месте которого было создано Аньдунское наместничество.

  С 8 в. начинается новая ступень феодальной формации, обусловленная дальнейшим ростом производительных сил. К. вступил в стадию развитого феодализма. Расширялись посевные площади за счёт распашки новых земель, появилась специализация в сельском хозяйстве, внедрялись новые культуры, в частности чай (в 8—10 вв.), возникло хлопководство. Аграрные отношения этого периода отмечены ростом крупной земельной собственности, дальнейшим развитием поместного землевладения, с 8 в. — крупного землевладения военных губернаторов (цзедуши), закрепощением крестьянства. Рост частной земельной собственности и концентрация земли в руках крупных землевладельцев ослабили государственную собственность на землю, подорвав систему надельного землевладения, окончательное уничтожение которой было подтверждено реформами Ян Яня в 780.

  Развивалось казённое и частное ремесло, росли города — центры торговли и цехового ремесла. В торговле и ремесле важную роль стали играть купеческие гильдии (хан). Развивалась морская торговля, которая велась в 8 в. главным образом через Гуанчжоу (Кантон), с Индией и Ираном, торговые связи существовали и с Арабским Халифатом, Кореей и Японией. Страна переживала значительный культурный подъем. Танский период считается «золотым веком» поэзии. Тогда же развивалась и художественная новелла, публицистика, искусство.

  С середины 8 в. усилилась борьба между центральной властью и военными губернаторами на периферии (зачастую назначавшимися из числа военачальников некитайского происхождения); ярким проявлением этой борьбы был мятеж Ань Лу-шаня и др. в 755—763. Результатом мятежа было ослабление и распад централизованного управления империи Тан и упадок её военного могущества. В дальнейшем обострившиеся классовые противоречия вылились в крестьянскую войну под руководством Хуан Чао, Ван Сянь-чжи и др. (см. Крестьянская война 874—901 в Китае), которая окончательно подорвала господство династии Тан. На смену ей пришёл период раздробленности страны и борьбы между различными феодальными кликами, получивший в истории название У дай («Пяти династий», 907—960). В 960 поднявший мятеж и свергнувший династию Поздняя Чжоу (951—960) полководец Чжао Куан-инь основал империю Сун (960—1279).

  При династии Сун К. утратил господство над своими вассалами на Западе (на территории Джунгарии и Восточного Туркестана), на Северо-Востоке (на территории Корейского полуострова) и на Юге — в северном Вьетнаме. Сунская империя потеряла значительную часть территорий собственно К. на Севере и Северо-Западе, отошедшей к киданьскому государству Ляо (часть современных провинций Хэбэй и Шаньси), тангутскому царству Си-Ся (часть территорий современной провинции Шэньси, целиком территория современной провинции Ганьсу и Нинся-Хуэйского автономного района). Этим государствам Сунская империя выплачивала также дань серебром и шёлком. Ещё большую территорию пришлось отдать в 12 в. вторгшимся в К. чжурчжэням, создавшим (на базе уничтоженной ими в 1125 империи Ляо) государство Цзинь, границы которого проходили по р. Хуайхэ. После захвата чжурчжэнями в 1127 сунской столицы г. Кайфын двор бежал на Юг, за р. Янцзы, и с этого времени династия получила название Южных Сун (1127—1279). Несмотря на сопротивление части войск под командованием полководцев Юэ Фэя и др., оказанное наступавшим чжурчжэням, императорский двор проводил политику капитуляции перед чжурчжэнями. В 1141 был подписан мирный договор, согласно которому Сунская империя признавала себя вассалом государства Цзинь, обязавшись платить ему большую дань.