Большая Советская Энциклопедия (БА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 216

Башкирская АССР. Уфа. Площадь 50-летия Октября.

Б. Д. Фузеев. «Медсестра Валя». Мрамор. 1963. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Башкирская АССР. Салават. Улица Ленина.

А. Э. Тюлькин. «Шиханы под Уфой». 1953. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Монумент Дружбы в честь 400-летия присоединения Башкирии к России. Уфа. 1965.

Образы башкирской вышивки и ткачества 19 в.

Башкирская АССР. Уфимский нефтеперерабатывающий завод.

Башкирская АССР. Башкирское народное искусство. 1. Обувь («ката»), украшенная аппликацией. 2. Ковш («ижау») из дерева. 3. Кожаная сумка с тиснёным узором. Все — 19 в.

Р. М. Нурмухаметов. «Заслуженный врач РСФСР В. А. Гизатуллин». 1966. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Уфа. Дворец культуры им. Г. К. Орджоникидзе. 1955. Архитектор Н. И. Шабаров.

А. X. Ситдикова. «Башкирский мёд». 1966. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Сцены из спектаклей Башкирского театра драмы. «Одинокая берёза» М. Карима. 1954.

Б. Ф. Домашников. «Иней». 1967. Пензенская картинная галерея им. К. А. Савицкого.

А. Д. Бурзянцев. «Минута молчания». 1969. Дирекция художественных выставок Художественного фонда РСФСР.

Башкирская АССР. Октябрьский. Проспект им. Ленина.

Уфа. Дом промышленности. 1956. Архитектор А. С. Любарская, В. М. Любарский, М. А. Хомутов, А. Ф. Козлов.

П. П. Салмасов. «Новая деревня». 1967. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Башкирская АССР. Река Белая в среднем течении.

Уфа. Университет. 1958. Архитектор Б. Г. Калимуллин, С. Г. Калимуллин.

Уфа.Башкирский академический театр драмы. 1966. Архитектор С. И. Якшин, Р. А. Бегунц, И. П. Антипов.

Башкирская АССР. В Западной Башкирии.

А. А. Кузнецов.«Бабай-медвежатник». 1966. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Группа командиров и военных комиссаров 25-й стрелковой дивизии после взятия Уфы в июне 1919. В центре — В. И. Чапаев и Д. А. Фурманов.

А. Ф. Лутфуллин. «Колхозница». 1967. Башкирский художественный музей им. М. В. Нестерова, Уфа.

Так начинались Ишимбайские нефтепромыслы. Сентябрь 1933.

Сцены из спектаклей Башкирского театра драмы. «Черноликие» по М. Гафури. 1938.

Башкирская порода

Башки'рская поро'да лошадей, местная порода лошадей, сложившаяся в далёком прошлом в Башкирии. Лошади мелкорослы, приземисты, крепкой конституции, хорошо приспособлены к круглогодовому содержанию в табунах на степных, лесостепных и лесных пастбищах в условиях резко континентального климата. Масти самые разнообразные, наиболее типичны саврасая и гнедая. В породе различают типы: упряжной — укрупнённые (высота в холке 140—142 см ) равнинные лошади северных районов республики; верхово-упряжной и верхово-вьючный — более мелкие (высота в холке 130—138 см. ) степные и горные лошади. Живая масса (распространён термин «живой вес») 370—420 кг. Кобылы высокомолочны, дают 8—10 л молока в сутки (1600—2000 л в среднем за лактацию), идущего главным образом на изготовление кумыса . Используют неприхотливых и выносливых башкирских лошадей на различных сельскохозяйственных, транспортных работах, для разъездов под седлом и перевозки грузов вьюком. Максимальная грузоподъёмность в упряжи свыше 3 т. Башкирские лошади ценятся также и как мясные животные: убойный выход 50—54%. Племенная работа с породой ведётся в направлении развития рабочих, молочных и мясных качеств лошадей.

Жеребец башкирской породы.

Башкирские восстания 17-18 вв.

Башки'рские восста'ния 17—18 вв. Восстание 1662—64. Началось после того, как царское правительство запретило башкирским феодалам набеги на калмыков и потребовало возвратить захваченных ими пленных, что ущемляло экономические интересы башкирской знати. Восстание возглавили крупные феодалы (Иш-Мухаммед, Конкас и Девеней Девлетбаевы, Сары-Мерген и другие), стремившиеся использовать в своих целях недовольство народных масс захватом башкирских земель царской администрацией, злоупотреблениями при сборе ясака и др. Политическая ориентация феодалов неоднократно менялась. Часть из них, отказавшись от русского подданства, искала новых покровителей в лице калмыцких тайшей или сибирского царевича Кучука. Движение охватило всю Башкирию и некоторые соседние уезды. Особого размаха достигло летом 1662. Отряды восставших действовали в районе Уфы, взяли г. Кунгур, осадили Долматов монастырь и разгромили ряд русских поселений в Уфимском и Кунгурском уездах. На борьбу с восстанием царское правительство направило значительные воинские силы. К лету 1664 восстание было подавлено. Правительство пошло на частичное удовлетворение требований восставших: подтвердило запрещение захвата башкирских земель, сменило уфимского воеводу, обещало разрешить старые земельные споры и наказать виновных в злоупотреблениях при сборе ясака и т.д.

  Восстание 1681—83. Поводом послужили слухи о насильственной христианизации нерусского населения Поволжья и Приуралья. Во главе восстания стояли башкирские феодалы Сеит Саафер (Садиир), Иш-Мухаммед Девлетбаев и другие, объявившие «священную войну» против русских и обратившиеся за помощью к калмыкам. Восстание началось осенью 1681 и развернулось первоначально в районе Закамской линии. В 1682 оно распространилось на Сибирскую дорогу, особенно Зауральскую её часть. В Башкирию прибыли калмыцкие отряды, которые под видом помощи восставшим пытались подчинить себе башкирское население, разоряли кочевья, захватывали пленных, скот и т.д. В 1683 восставшие прекратили борьбу. Решающую роль сыграло разочарование широких башкирских масс в движении и в помощи калмыков, а также заявление русского правительства о том, что оно не давало никаких распоряжений о насильственном крещении башкир.