Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Четвертый путь - Успенский Петр Демьянович - Страница 34
В. Не может ли это быть случаем недостаточного желания, так как сказано: «Ищите и обрящете»?
О. За исключением очень трудных обстоятельств, когда судьба, случай, причина и следствие – все это идет против человека, если человек действительно ищет, он способен найти. Он будет искать школу с помощью своего магнетического центра, но если магнетический центр не сформирован, поиски даже не будут начаты.
В. Куда ведут школы?
О. Это интересный вопрос, так как ответ на него заключает в себе ответы и на другие вопросы – вопросы о различиях в людях. С помощью школы вы можете достичь желаемого, но сначала вы должны сформулировать, чего именно вы хотите. Раньше был задан вопрос о том, ведет ли школа машины к тому, что хорошо для них. Если это истинная школа, то машины она никуда не поведет, так как те имеют собственную судьбу во Вселенной, и никто ничего не может для них сделать. Но школа способна помочь людям, которые устали быть машинами; она может показать им путь к тому, как перестать быть машинами, и научить их, как это можно сделать. Это все, что может сделать школа, и без школы этого достичь невозможно.
В. Что составляет школу?
О. Вообще говоря, школа есть место, где человек может чему-то научиться. Существуют школы языков, школы музыки, медицинские школы и так далее. Но тот вид школы, о котором я говорю, нужен не только для обучения, но и для становления другим. Ранее объяснялось, что никто не может работать один, без школы. И вам уже должно быть ясно, что группа людей, которые решают работать сами по себе, никуда не придет, так как эти люди не знают, куда идти и что делать.
То есть мы можем сказать, что школа – это организация для передачи некоторому числу подготовленных людей знания, идущего от высшего разума. Это наиболее существенная характеристика школы. Другой очень важный фактор – это отбор учеников. Только люди с определенной подготовкой и уровнем понимания допускаются в реальную школу. Школа не может быть открыта для всех, она не может быть открыта для многих. Школы имеют весьма различный уровень, в зависимости от подготовки и уровня бытия учеников. Чем выше уровень школы, тем больше требования, предъявляемые к ученикам. Поэтому, с этой точки зрения, школы делятся на ступени. Есть школы, где люди № 1, 2 и 3 учатся тому, как стать человеком № 4, и приобретают все знания, которые помогут им в этом изменении. Следующая ступень – это школы, где люди № 4 учатся тому, как стать людьми № 5. Нам нет необходимости говорить о дальнейших ступенях, так как они слишком от нас далеки. Но даже в школах низшей ступени начало работы в школе уже означает определенную подготовку. Никто не может разом перейти от абсурда обычной жизни к школе. Даже если школа делает все возможное, чтобы дать человеку что-то, а он не подготовлен и не знает, как взять это, то дать ему это невозможно.
В. Что значит быть подготовленным?
О. Прежде всего, необходимо быть готовым для того уровня, на котором вы можете начать, – не только с точки зрения знания, но также с точки зрения бытия. Необходимо осознавать свою ситуацию, знать, чего ты не можешь делать сам, понимать, что тебе нужна помощь, и многое другое. Это зависит от того, что именно нужно человеку в школе. Никому не нужна школа как таковая, но если человеку нужно что-то, то ему нужна школа, чтобы получить это. Быть подготовленным означает, что человек уже знает себя до некоторой степени, видит свою цель, понимает ценность собственных решений. И в нем уже должна быть определенная свобода от лжи самому себе – он должен быть способен на искренность с самим собой.
К сожалению, если люди приходят к школе неподготовленными, очень часто влияния С становятся влияниями В. Позже – может быть, спустя довольно долгое время, – такие люди могут услышать те вещи, которые уже слышали, когда только пришли, и открыть в них новый смысл. Тогда это становится влияниями С. Существует много идей, которые способны стать влияниями С, если они поняты правильно.
Кроме того, человек может попасть в школу только тогда, когда он уже утратил или готов утратить как минимум некоторую долю своеволия. Своеволие – это главное препятствие к вступлению в школу, так как школа означает не только обучение, но и дисциплину. А некоторые люди находят дисциплину скучной или излишней.
В. Есть ли какой-то экзамен, который нужно сдать, чтобы вступить в школу?
О. Экзамен практически непрерывен. Он идет все время не только до вступления в школу, но и в процессе обучения в оной.
В. Должна же быть какая-то причина того, что одни люди видят возможность изменения, а другие нет.
О. Да, причины есть. Это некая предварительная подготовка ума. Большинство людей имеют одинаковые возможности, но некоторые накапливают материал и готовы к изменению, а другие нет. Но даже если они готовы, им необходима помощь, и они должны делать усилия.
В. Могут ли люди желать измениться и найти это невозможным?
О. Иногда сопротивление слишком велико. Например, воображение может быть слишком сильным, и люди не способны от него отказаться. Или, как я сказал, порой магнетический центр сформирован неправильно. Есть люди с двумя или более магнетическими центрами, смотрящими в разные стороны. Они никогда не могут долго интересоваться одним и тем же. Но если человек имеет правильно сформированный магнетический центр, все эти интересы становятся связанными, и это может быть очень сильная вещь.
В. Вы говорите, что, если люди не подготовлены, влияния С становятся для них влияниями В. Это потому, что у них нет ничего, чтобы судить об этом?
О. Не только из-за этого. Это потому, что они не ценят идеи, они воспринимают их на одном и том же уровне.
В. Мешают ли отрицательные эмоции воспринимать влияния С?
О. Если отрицательных эмоций много, они образуют облако, которое мешает доходить не только влияниям С, но даже влияниям А.
Очень давно было установлено, что, хотя влияния С и существуют, человек не может получить их сам по себе. Это означает, что существует нечто, что человек должен преодолеть для того, чтобы начать понимать, а чтобы понимать больше, он должен преодолеть что-то еще. Вот почему необходима школа. В школе вы не сумеете себя обманывать, и вам могут объяснить, почему вы не понимаете.
Как я сказал, есть много ступеней школ. Школы, которые начинают на обычном уровне жизни, элементарны. В них обязательны определенные правила и условия. Если человек забывает или находит причины не выполнять их, то он не может считать себя учеником школы.
В. Можно ли быть дисциплинированным в жизни в школе, не будучи дисциплинированным в обычных условиях?
О. Дисциплина школы основана на понимании – она совершенно иная.
В. Нет ли опасности принять дисциплину как бегство от ответственности?
О. Тогда человек не будет иметь успеха.
В. До какой степени можно развить бытие без школы?
О. Никакое реальное развитие бытия невозможно без школ, или, вернее, оно возможно до некоторой степени, но обычно несовершенно. Правильное развитие бытия невозможно без школ, так как человек не способен сам следить за собой, не может быть достаточно к себе строг. И вопрос не только в том, чтобы быть строгим, – человек просто не сумеет помнить вещи в нужный момент, он будет забывать или облегчать. Если бы самостоятельная работа была возможна, школы бы являлись потерей времени, а системы были бы не нужны. Но поскольку они существуют, это значит, что без них обучение невозможно. Человек сам по себе не может иметь никакого плана, никакой системы. Как можно развиваться без плана или системы? Как можно выполнять какую-либо работу? Как может человек получить необходимое знание, понять свое положение, узнать, что делать? Он не способен получить даже предварительного знания, с которого можно начать.
В. Обязательно ли школы включают в себя людей более высокого сознания?
- Предыдущая
- 34/38
- Следующая
