Свидерская Маргарита Игоревна

В 1539 году, спасаясь от монаха Саагуна и конкистадоров, которые сжигали кодексы и разрушали стелы, индейцы отдаленной провинции, с помощью магов-нагуалей, покинули через портал планету Земля. Беглецам удалось хитростью завладеть оружием конкистадоров. Новая планета и окружающий мир оказался совершенно иным, чем Мезоамерика... Действие романа начинается через тысячу лет после бегства с Земли.

Воспользовавшись внутренними противоречиями, ацтекам удается захватить приграничный майский город-государство Коацаок. В плен попадает жена правителя Коацаока Иш-Чель. Чудом, избежавшая участи быть принесенной в жертву жрецами Коацаока, отвергнутая своим мужем, женщина пытается выжить в Теночтитлане – столице государства Анауак. Ацтеки поклоняются кровожадным богам, требующим человеческих жертвоприношений: ни пленный, ни раб, ни свободный гражданин не может быть в безопасности – жреческий жребий может выпасть любому. Иш-Чель становится участницей по спасению древних книг ацтеков – Кодексов, которые решил уничтожить правитель Анауака – Ицкоатль, чтобы заново переписать историю своего народа. Знакомится с главным советником Ицкоатля – Тлакаелелем – мудрым дипломатом и ацтекским реформатором, спасает соплеменников от жертвоприношения, прилагает усилия для заключения мира между ацтеками и майя и строит свою жизнь.

Можно ли самой выбрать судьбу, став попаданкой? Многочисленные книги утверждают – да! А если это времена Киевской Руси, если это грань IX–X веков – время бесправия женщин и ни о каком феминизме слыхом не слыхивали, да и не нужен он – рядом легендарные богатыри. А стать княгиней Ольгой – хорошая перспектива? Особенно, если все за, а героиня против…